Владимир Бибихин

Разделы

В. Бибихин: «Недостаток зла и избыток деятельного добра погубили Россию»

«Добру мешает страсть быть действенным, зло выполняет важную функцию окорачивания рук. Ах недостаток зла (настоящего, злого) и избыток деятельного добра погубили Россию. Завет Римской империи и христианства: крест, немощь, свидетельство (слово), которого одного достаточно».

Владимир Бибихин. Из переписки с О. Седаковой (14.8.1992)

Как детей, нас продолжает вести ощущение, что есть счастливый уклад мира

Как детей, нас продолжает вести ощущение, что есть счастливый уклад мира и что перед нами смесь деталей, puzzle, из которых надо восстановить образ, очистить мир.

В. Бибихин. «Витгенштейн: смена аспекта»

Душа снимается с петель

В середине художества художеств, как называли молитвенное делание, открывается простор. Душа снимается с петель. Освобожденная, она В РАВНОЙ МЕРЕ ОТКРЫТА ДЛЯ БЛАГОСТНОЙ ГАРМОНИИ И ДЛЯ ИСКУШЕНИЯ. 

Владимир Бибихин. «К византийской антропологии» 

Аавтоматически выпадает в несвоё

Головокружение, потеря ориентиров, взвешенность, ощущение себя в бездне, создаваемое например архитектурой Сан Витале, будем считать не маргинальным и наведенным, а достойным человека свободным состоянием духа. Автором манипуляций над собой оказывается прежде всего и в основном сам человек в той мере, в какой он непривычен к такой свободе, не выносит, боится ее и ищет из нее выхода. Он…

Авраам хоть он и обезумел от нелепой надежды, зато остался в теплом мире. 

Авраам, возможно, пошатнулся земным разумом, помешался: он верил несмотря ни на что, т.е. сошел с ума и забыл, что не бывает одновременно смерти и жизни, повеления Бога сделать одно и Его повеления сделать другое: если он поверил, что один и тот же Бог сначала дал ему Исаака, а потом приказом отнял, то теперь продолжал верить, что отнимет и снова даст. Так не бывает, это нелепо. Эта вера в…

Как знать такую истину? Только держась в ее бездонности

Но как возможно знание истины бытия? Она просвет (Lichtung; можно думать о поляне в лесу, о сценическом пространстве, о снятии с якорей), где Бытие открывается в своем существе как хранительное утаивание себя, Sichverbergen. В просвете видно только то, что бытие бездонно. Как знать такую истину? Только держась в ее бездонности. Видеть в истине тайну значит верить. 

Владимир Бибихин. «…

Ужас велит мне выбрать из всех возможностей одно, единственно необходимое и тем обосновывает мою свободу

Никто не свободен от отчаяния, как и от первородного греха. Необходимо пережить именно не частичное, а абсолютное отчаяние, смерть всякой надежды на мое человеческое устроение. Тогда ни мир, ни Я, на которых так или иначе нет надежды, уже не загораживают от меня своими мнимостями единственного надежного нездешнего Бога. 
Вера не догма и обряд, а решимость опереться на Него в бездне…

Тревога - от неуловимости, непостижимости благодати

Я обещал как-то сказать, откуда, рядом с откровенной тайной загадочного присутствия, — тревога. Она от неуловимости, непостижимости благодати. Можно плакать, смеяться от сладостной немощи, когда веет она; сделать с ней ничего нельзя, как-то: нельзя ее удержать, научиться призывать чаще, угадать ее приход, увериться в ее неотказности. И что сам в себе этот источник загубишь, не так страшно: сам…

Они ждали, жаждали конца, а ты думал, что они слушают

В. В. Бибихин - О. Седаковой:

Смотрел вчера и сегодня свой перевод и примечания к «Вещи» Хайдеггера, всего 6 лет назад, а сегодняшнее время уже позволяет очистку и помогает ей: тогда было лживое, душное впечатление слушающих, к которым и с которыми говорить; еще не было ясно, как теперь, что они только казались слушающими, на самом деле были жадными самим вдруг много заговорить, т.е.…

Монады — это полно́ты, полно́ты присутствия

Монады, эти якобы субстанции-атомы — это не сгустки материи, сбившиеся в кучку или представляемые нами в нашей картине сбившимися в сгустки, створоженными... — это полно́ты, полно́ты присутствия. К пониманию монады надо идти через наш опыт полноты. Мы его не осмыслили; вчера ночью по городу бродили четверо молодых людей, в общем-то мирных, хотя громких, странно шатающихся — раскачивающихся,…

Мир появляется быстрее, чем в нём вырисовываются вещи

Слишком быстро, сразу вокруг нас мир. Он уже во взгляде младенца, который не умеет говорить и думать. Философия о том, вокруг того мира. Мир появляется быстрее, чем в нём вырисовываются вещи.
Мысль "быстрее всего": настолько быстрее всего, что может быть имеет шанс успеть к появлению мира - чего не может и никогда не сможет успеть расчёт, гордящийся тем, как он ловко и успешно оперирует…

Разве мечта — это сон?

Разве мечта — это сон? Скорее, природа и общество спят, производя во сне все свои необходимые операции и не умея только мечтать. Мечта обличает этот сон как сон, но сама не сон: только она замечает проблески спасения в сплошной сонной вязи, и только она намечает своими внезапными прозрениями лазейки из кошмара. Чтобы проснуться окончательно, требуется открыть глаза. Это удается только в мечте…

Как и что мы говорим, в свою очередь зависит от того, как и о чем мы молчим

Как и что мы говорим, в свою очередь зависит от того, как и о чем мы молчим. 

Владимир Бибихин. «Язык философии»

Мысль и слово всегда уже ворочаются во мне, ворочают мною без меня

Мысль и слово всегда уже ворочаются во мне, ворочают мною без меня. Оттого, что я их причешу, введу в форму, придам им приемлемый вид, я стану скучен, неинтересен, они станут мертвые. Вот почему нам всегда нравятся дети. Вот почему развязная нецензурная речь иногда называется сочной. Это не потому что в нецензурных выражениях самих по себе есть какое-то достоинство, а потому что в сравнении с…

В стремительной мысли высшее достоинство человека

В стремительной мысли высшее достоинство человека. В минуты ответственных решений чистая мысль как стрела нацелена на суть дела и всякая примесь привесков, плюмаж внутренних форм ее тяготит. Ничего этого не надо. 

Владимир Бибихин. «В поисках сути слова» 

Молчание, в опыте которого распознается реальность Другого

Среди отечественных исследователей рассмотрению темы молчания -посвящена отдельная глава в работе В.В. Бибихина «Язык философии» . Автор с самого начала акцентирует внимание на том, что без исходного молчания речи бы могло и не возникнуть, и поэтому, выбор между молчанием и речью проходит через весь язык, становясь его основой. Но возникает вопрос: если молчание — это основа слова, то зачем…

Каждый из нас в качестве части вселенной — бесконечность и равен вселенной

Человек воображает себя песчинкой и не потому ли размахивается как можно шире в космическом пространстве, силясь утвердить свое величие, на деле подтверждая свою малость. Но его представление о себе как о ничтожной частице вселенной поверхностно, вторично, оно появляется там, где забыты и исходное царственное чувство человеческого младенца в мире, и доводы логики. Логика говорит, что мы не…

О чем ты мечтаешь, чего ждешь, бывает и будет только там...

...О чем ты мечтаешь, чего ждешь, бывает и будет только там, в угаданном пространстве музыки и слова, не здесь, где всё заранее провалено. И пусть будет эта растрата, пусть ты видишь сон с открытыми глазами. …Как странно, что через все невозможности, сомнения и жуткие прозрения всё равно побеждает — что? Отрешенное, бескорыстное, терпеливое, готовое вечно ждать.

Владимир Бибихин.…

Что я некогда любил, того уж не люблю...

Что я некогда любил, того уж не люблю; нет, лгу: люблю, но более скупо; вот и опять солгал: люблю, но стыдливей, печальней; наконец-то сказал правду.

(Ф. Петрарка, Письма о делах повседневных. Пер. В.В. Бибихина)

«Жизнь, Володя, это печальная необходимость»

Лосев - Бибихину, в ту пору своему секретарю: «Жизнь, Володя, это печальная необходимость»

Род человеческий существует пока себя рожает

Наше дело не ждать, а разрешаться от бремени, пока мы в положении. Род человеческий существует пока себя рожает. Он хранит себя бескорыстным исканием. Нам дано такое, о чем можно только мечтать; наш язык, в который вложен тысячелетний предельный опыт, в мире уже есть. Пусть нам будет пока этого довольно. Нечестно ждать чтобы народ, исполнивший высшее, что можно от него ждать…

Мысль только тогда способна хранить жизнь, когда не служит выгоде.

Мысль только тогда способна хранить жизнь, когда не служит выгоде.

Владимир Бибихин. Свои и чужие

Сила мысли поневоле задевает людей, положившихся на другую силу

Владимир Бибихин. Свои и чужие

Национальный вопрос не теоретический. Он требует поступка. Владимир Соловьев показал здесь пример благородства, без…

«Мое дело говорить истину»

Как начинается «Апология Сократа», его защитная речь перед часом, когда его приговорят к смерти или оправдают? Хотя конечно нам никто не запретит и этот сюжет тоже считать завлекающим приемом, риторикой или филологической забавой. Самая бесстыдная ложь обвинителей, говорит Сократ, будто я искусный ритор, δεινὸς λέγειν, ῥήτωρ, мастер слова (17 b). Это злейшая клевета на меня. Мое дело говорить…

Отказ от выбора

(В контексте рассуждений о Хайдеггере):

Но решить, действительно ли мы в XX в. имели уникальный, головокружительный шанс быть современниками мыслителя, призванного на тысячелетия вперед, если будет жить человечество, разметить путь мысли и религий, счастливцы, которым выпало на долю такое, что дарится людям далеко не каждого века, или же, наоборот, мы несчастные современники шарлатана…