Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Любовь — это про понимание, а не про его отсутствие.
Если вынуть из сердца небо, что останется? Земля? Нет, земля без неба жить не может, земля без неба быстро провалится в ад.
Бывает, что от перестановки слов во время правок написанный прежде текст умирает, словно забывает путь, откуда пришёл, и куда должен привести. Он превращается в пустые буквы. Живой текст звучит внутренним своим Зовом, Цельностью — он ведёт, а не просто информирует. Живой текст есть путь.
Мои звёзды не гаснут — я дарю их чисто. Отдаю не только в добрые руки, но тьма их не любит. Тьма желает лишь погасить свет, потому не родит солнца, даже если ей отдать все искры и звёзды на свете.
Христианин — это не человек своей толпы, своей тусовки, а Христов человек.
Слова — это дырки в решете посюсторонности, сквозные пути туда, куда пути нет.
Знать человека — это знать его глубинное, сердцевинное, главное, его вечное. Вечность — это когда мы смотрим друг на друга вечными глазами и видим вечное друг друга. Когда мы смотрим на вечное, мы становимся вечными.
Христос есть Мысль, когда люди говорят сами по себе, от себя, они просто болтают.
Кислород (поэзия, истина, Бог) — это внеярлыковая зона. Нельзя одновременно кровить сердцем и клеить ярлык, а за ближнего надо кровить сердцем.
Другой человек для нас — это окошко к Богу, выход из собственной стеклянной замкнутости. Прежде, чем найти окно к Богу, каждый из нас должен открыться человеку, точнее — богом в себе открыться богу в другом человеке. Богом в себе мы должны опознать бога в другом. Быть узнанным в Боге — это и значит быть любимым. Так действует Христос в нас — делая нас богами друг для друга.
Сам человек себе задание, как бы сырье, и если несвободен, то с самого начала как такое сырье он подключен, пристроен к чужому делу; но если СВОБОДЕН, т. е. не использован другими, он ЛИШНИЙ, поэтому должен отдать себя заданию. Он ищет это призвание, в которое должен вложить себя; САМ ПО СЕБЕ он
…
Смерть это уход ума, а смертный это тот, у кого ум может уйти, или кто может уйти умом. Куда уйти и откуда уйти — это трудные вопросы, на которые ответить, что «уйти из тела» и «уйти обратно» будет нехорошим срывом, и чем так наспех решать, лучше уж тогда ни о чём не догадываться и не ставить
…
Надо проснуться, выздороветь, ожить. Трудность в том, что просыпаться надо от того, что человек принимает за бодрость, выздоравливать от того, что считает здоровьем, оживать от того, что кажется полной жизнью.Владимир Бибихин
Человек не найдет себя в самопознании. Предчувствие правды подсказывает нам, что мы скорее найдем себя, если бросим себя, например, на какое-нибудь дело, «биополитическое», или проще, на уход за старыми брошенными больными и детьми. Рядом с таким прямым делом человечности блекнут исследовательские
…
Если где-то еще и позволено еще быть отвлеченным и наивным, то как раз не в философии, и философия для того, чтобы ЗАМЕТИТЬ то, что люди как-то привыкли не замечать, и НЕ УПУСКАТЬ замеченное, не дать ускользнуть — не всему конечно, всё как раз от человека непоправимо, неотвратимо всегда ускользает,
…
Философия приходит в движение только благодаря своеобразному скачку, в котором наша собственная экзистенция посвящается сущностным возможностям человеческого бытия в целом. Для этого скачка решающим является: во-первых, предоставление пространства для сущего в целом; потом — свободное отпускание
…
Что человек считал своим приобретением, «вещественным» или «интеллектуальным», на самом деле — потеря им самого себя; его собственность — только отрешенность, только готовность быть в нищете и ничто. Т. е. наше богатство — в умении оставаться нищими, наша собственность — в отказе от другой
…
Но ведь человек так отличается от животных? — Но так ли уж? У человека речь? Но как сказать. У маленьких речи нет, в безъязыком четвероногом детстве человек больше погружен в мир животных, так что и прямостояние и разговор это для человека вторичные, акцидентальные приобретения. Определение человека
…
У Каина поникло лицо, оттого что его дар был отвергнут. «И сказал Господь Каину: почему ты раздражился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит». Речь уже не о жертвоприношении, а шире, о всяком поступке, который у
…
Слово ближе нам чем дыхание, чем наше сознание, сознание идет следом за нашим словом; слово, пожалуй, ближе ко мне, чем мое я; я задним числом узнаю себя в своем слове. Владимир Бибихин. «Внутренняя форма слова»
Один серьезный и трагически пьющий человек одно — недолгое — время вел дневник, запись каждого дня была краткой, на протяжении недели или немного больше она, в сущности, повторялась: «Нет ясности». Он ждал ясности, и ясности не было, он крепко пил, потом пил очень крепкий чай, потом пил еще; на
…
Лучше мы будем так: как день сменяется ночью, так меняются времена. Уловить, определить нет надежды … Но присматриваться к изменению лица времени, как к меняющемуся лицу Бога, без знания в кармане, — «а, вот это вот что происходит», когда мы сами играем из себя, строим всезнающих шутов, — тогда
…
…Любви свойственна по сути дела такая несравненная сила самораскрытия и такая несравненная зоркость на КТО самораскрывающейся тут личности, что она поражена слепотой в отношении всего, чем любимая личность может обладать в смысле достоинств, талантов и недостатков или что она может показать в смысле
…
Мир в божественном разуме не ждет же разумеется, когда для него наступит пора, и тогда он выступит, будет выброшен, вышвырнут из вечности во время, еще чего не хватало, Богу дожидаться каких-то сроков, и кто ему эти сроки поставит. Но мир, с другой стороны, не бывает и БЕЗ поры, без своего времени:
…
Если я лишен необходимого, меня нет, как меня нет без воздуха или без сердца. Если я лишен НУЖНОГО, существую лишенным НУЖНОГО, то я не обязан слышать это однозначно в смысле моей беды, а имею по крайней мере право услышать странное звучание этих слов: я лишен НУЖНОГО. Это звучание по крайней мере
…
Какая у людей готовность двигать тяжелое. Топчут траву, портят одежду; надрываются, т.е. всё гори, но то бревно перенеси, подвинь. Не от этой ли страсти к передвижению масс вещества все наши стройки, запруживания рек. Поскорее переменить лицо земли. — Обычное загнанное состояние, хореическое,
…
Стоит мне оглянуться и увидеть себя ребенком, там, в глубине печальных лет детства, меня охватывает чувство робости и отчуждения. Себя-ребенка боюсь и стыжусь. К себе-взрослому чувствую доверие. Знаю свои секреты, свои силы, темные и светлые стороны своего духа, знаю, что во мне умерло, что еще живо
…
Когда людей в коллективе много, они скорее любезны, особенно дамы. Они служат, сделают что надо, выдадут деньги, сделают и больше, пока скользят в проложенных рельсах, но иначе вне рельсов, в грязи и в неизвестности. Страна вокруг островков обеспеченности остается поэтому неухоженной. Такими
…
Померещилось тебе что-то золотое на миг – и хорошо, будь этому рад, но не глупи, строить на тумане не строй, бревна и тёс туда не завози, сквозь туман провалится и не подберешь. Горе надежнее. Владимир Бибихин. «Узнай себя»
Я лишен, и может быть это моя настоящая лишенность и настоящая нищета, НЕнужного. Опять не в том смысле, что я лишен машины Saab и подмосковного четырехэтажного дворца и убеждаю себя, что мне это не нужно, — по-честному я знать так, так урезать себя не могу, может быть именно без них нет мне
…
Та правда, что для того чтобы хотя бы просто УВИДЕТЬ трещину, надо уже знать что такое целое, — надежная правда, и мы спокойно и надолго можем остаться при ней. Владимир Бибихин. «Внутренняя форма слова»