Время ставит нас перед ложным выбором: пресмыкать или пресмыкаться?
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Просмотров: 72
Пресмыкать или пресмыкаться?
Целые слова и есть неподъёмные, слова в Боге, слова из Бога в Бога текущие — слова вмещающие целое. В этом смысле поэзия говорит только неподъёмными словами. Неподъёмными, но поднимающими.
Вечное другого надо встречать вечным в себе, чтобы не согрешить против вечности в себе и в другом.
У человека молчание — своё, а не говорение. Разница между авторами — в принимающем молчании, а всё, что подлинно в говорении — от Бога, а не от человека.
Христос в нас лишь пока мы Его отдаём — другим. Беречь в себе Христа — неустанно отдавать Его, раздавать, чтобы умножалось в нас Христово, чтобы рос и жил Христос в нас.
Именно посреди ада есть великая нужда в победе над ним, т.е. в Боге.
В человеке есть дыра размером с Бога, — заметил Сартр. Но вот что интересно, дыра эта затыкается другим человеком, когда происходит Встреча, когда рождается любовь между людьми. Можно предположить, что смысл брака — в кормлении друг друга Богом, в явлении друг другу Бога, в явлении друг друга богом .
Благословлять — это одаривать человека Целым человеком (Христом). Это не эмоции и жесты, а структурирование — сила и действие.
Мысль думают состоянием, а не умом — целым человеком думают. Мысль думают всей своей жизнью.
Океан не разделишь, не делится океан,
океан — океану: единственный диалог.
океан — океану: единственный диалог.
Не желай иметь, а желай быть достойным того, чтобы иметь,
и дано будет.
и дано будет.
Оставить комментарий