Прежде, чем иметь дело с вещами, которые такие, какие они есть — тревожные и тревожащие, — человек имеет дело с миром.
Владимир Бибихин. «Чтение философии»
Прежде, чем иметь дело с вещами, человек имеет дело с миром
И мы — подобие шкафов:
хранилище вещей не для себя...
хранилище вещей не для себя...
Истиной никто не владеет единолично. К истине можно лишь приобщиться.
Мы падаем в Бога, если только не падаем в дьявола. И если падаем в Бога, то не упадём: падать в Бога — это лететь, а не падать.
Юродство — про это...
Юродство — про это...
Человек — не фабрика по производству добрых дел, к нему нельзя относиться утилитарно. Человек — не средство для получения того или иного добра, он сам — цель.
Корень всех бед в том, что место праведного желания занято в нас неправедным.
Обвинять и требовать должного умеют все, а вот спасать погибающих дано только Христовым.
Знала я одного человека, который за столом всегда хватал самую большую ложку. И может быть именно поэтому другие ему всегда подсовывали маленькую.
Возлюбив бесчеловечность, люди теряют разум.
Что я должен другому? С одной стороны — никто никому ничего не должен. Однако с другой — звание человека меня обязывает и приглашает, призывает к соответствующему мышлению и действию (это и есть человек — определенный функционал), и вопрос в том, беру я на себя эту роль или нет, принимаю на себя право и возможность быть человеком или отказываюсь. И если принимаю, то из этого следует, что я должна другому человека. Причём в себе и в нём (они всегда сопряжены). Иначе невозможно быть человеком.
Умён тот, кто помнит о своей глупости.
Оставить комментарий