С тех пор как вышло из обычая носить на боку шпагу, совершенно необходимо иметь в голове остроумие.
Генрих Гейне
С тех пор как вышло из обычая носить на боку шпагу...
Не ждать пока его полёт пленят
прилично не прощённому герою.
прилично не прощённому герою.
Друг — тот, кто способен разделить с тобой твоё чудо так, что оно станет общим для вас обоих. Друг — это друг по чуду.
Мыслить о чём-либо безгрешно — это как? Это, скорее, ГДЕ. Безгрешно мыслить можно только во Христе. Как? — Христом.
Женщина — как букет, она непременно кому-то должна себя подарить.
Раб стремится поработить (такова его природа), свободный стремится освободить.
Бытийствующий описывает, а не предписывает. Он не даёт инструкций, но производит формулы.
Дар человеку от Бога, т.е. талант — это всегда дар для сражения за что-то против чего-то.
Стояние — падению под стать,
когда упав, стремишься встать.
когда упав, стремишься встать.
Сначала возникает в нас вопрос, вопрошание, потом неизбежно следует ответ. Подлинное вопрошание беременно ответом. А ответ без вопрошания не дает ничего кроме надмевания и мнения о своем знании, с которым так яростно боролся ещё Сократ.
Речь — как нить Ариадны в лабиринте обыденности. Об этом слова Цветаевой «поэт издалека заводит речь, поэта далеко заводит речь». Поэт держит в руках эту ниточку и может потянуть за неё, приобщаясь и приобщая к её сообщениям. Поэт прыгает в «воду» слов, увязанных между собой законами цельности, и, перебирая слова, как бусины на чётках, мыслит не от себя, а от речи — от Слова.
Речь поэта — беседа со Словом посредством слов.
Речь поэта — беседа со Словом посредством слов.
Оставить комментарий