С тщанием надо искать не вину другого, а его правоту - т.е. стараться понять

Когда мы ищем, в чём бы обвинить другого, мы уподобляемся демонам. Надо искать оправдание другому, пытаться понять его в добром контексте - именно такого отношения мы ожидаем к себе. Если же оправдать другого - т.е. понять его позитивно - не получается, надо простить его. Но не свысока, не с барского плеча спускать своё прощение, а из смирения, которое суть память о своих грехах.