Гуманизм

Чтобы найти Бога, надо найти сначала ближнего - впустить в своё сердце другого

Чтобы найти Бога, надо найти сначала ближнего - впустить в своё сердце другого. Ближний - тот, кто нуждается во мне, кому я могу быть чем-то полезен. Ближний - мой шанс родиться в Боге, родиться в Бога. Для ближнего родиться - не для себя. Родиться таким, который может послужить другому в Боге. Быть в Боге  - это служить богом в себе богу в другом. Причём служит во мне ближнему Сам Бог, а не я…

Самое страшное, преступное, что можно сотворить - обидеть, оскорбить, обокрасть другого

Самое страшное, преступное, что можно сотворить - обидеть, оскорбить, обокрасть другого. Как говорил кто-то из подвижников, даже затенить другого - грех. Причём вариантов обиды существует много, убийство - тоже нанесение обиды и воровство, причём убийство может быть душевным, духовным, а не только телесным. Как и воровство...

Мы убиваем и воруем чаще, чем думаем. Мир полон жертв и…

Исцелиться можно только Целым и в Целом

Цель - стать целым, исцелиться, а исцелиться можно только Целым и в Целом. Надо приобщиться к Целому, чтобы стать целым.

Умные здешним - глупы

Смерть нужна для очищения от здешней глупости. Умные здешним - глупы.

От каждого человека можно зажечь звезду - как от факела

От каждого человека можно зажечь звезду - как от факела. Был бы человек, а искра найдётся.

Мы все одновременно одно и разное и должны уважать разность, ибо она промыслительна

У каждого из нас внутри течёт своё время. И все мы течём в одном общем времени - объективном (в некотором смысле). Время нас всех несёт в максимальное раскрытие личности внутри, это промыслительное, неизбежное - внешние препятствия этому смываются потоком времени. Параллельно с промыслительным возникает масса ложного, похожего с виду, но обратного по сути. И каждый в свою меру разгадывает свои…

Чтобы хорошо понять, что такое счастье и что такое грех (болезнь, мешающая счастью)...

Чтобы хорошо понять, что такое счастье и что такое грех (болезнь, мешающая счастью), лучше всего обратиться к образу тела человека и взглянуть на его органы в отрыве от целого организма (органы сами по себе) и в совокупности их взаимоотношений друг с другом в  живом и здоровом теле.

Человека можно уподобить органу в организме, имя которому - Человек (с большой буквы - в смысле целого…

Друг Христов - это человек, являющийся другом каждому человеку без всяких «если»

Друг Христов - это человек, являющийся другом каждому человеку - по умолчанию, автоматом, без всяких «если». Друг каждому другому, независимо от того друг ему этот человек или, наоборот, недруг. Только друг не в примитивном обывательском понимании, а в духовном, т.е. не раб прихотей другого, а слуга Христу в другом. Причём служить Христу в другом - это всегда служить Христу в себе, ибо в нас…

Чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения

Чтобы выскочить из греховной ямы, в которую угодил, человеку надо превзойти себя прежнего, стать лучше - т.е. на падении следует подняться выше, иначе не выбраться. Потому и символом души для греков стала ласточка, которая взлетает, падая.
Подчеркну эту мысль: чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения - иначе невозможно встать. 

Что делать, видя, что мир скатывается в фашизм

Чтобы верно понимать нынешнее время и происходящие в нём события, надо распознать дух этого времени. А это бесчеловечный и даже античеловечный дух - дух антихриста. Самое простое, отчасти знакомое нам (теоретически), чего можно ожидать от такого духа - фашизм.
Очевидно,  мир скатывается в фашизм, который движется на нас отовсюду, и сверху, и снизу. И если фашизму сверху…

Даже сильный человек силён не во всём, у каждого есть свои измерения беспомощности

Даже сильный человек силён не во всём, у каждого из нас есть свои измерения беспомощности, глупости - чужое и чуждое пространство жизни, где мы беззащитны, как дети. Уже хотя бы поэтому люди должны помогать друг другу - служить друг другу теми дарами, которые имеют. И тогда каждому воздастся благое, которого ему недостаёт, которое ему необходимо - за то благое, которое он имеет и которым (…

Мы все ошибаемся, только одни знают об этом и видят свои ошибки, а другие - нет

Мы все ошибаемся, только одни знают об этом и видят свои ошибки, а другие - не знают, ибо не видят их (потому что смотрят на чужие).

Иноверцев следует любить, а не ненавидеть - надо видеть в них Христа

Иноверцев следует любить, а не ненавидеть - в них так же есть Христос, и надо видеть в них Христа, чтобы любить их. Бог - не фарисей, не надо унижать Бога ненавистью к другому человеку. Христос умер, чтобы человек воскрес - всякий человек. Любящие Христа любят ближнего той же безусловной любовью, что и Бог - т.е. без всяких «если».

* * *

Другой - не…

Человечность очень часто не соблюдает общепринятые правила, а нарушает их

Человечность очень часто не соблюдает общепринятые правила, а, наоборот, нарушает их - во имя любви к ближнему, во имя заботы о нуждающемся ближнем. Об этом не стоит забывать законникам всех мастей, которые считают себя христианами.

Нарушать правила - привилегия великих людей и болезнь низких

Нарушать правила - привилегия великих людей и болезнь низких. Почему великие нарушают? Потому что они подчинены другим, более высоким определениям - они переросли человеческие правила и послушны нечеловеческим нормам. Низкие, наоборот, до нормы не дотягивают. То есть, первые выше нормы, а вторые - ниже.
Кроме того великие - свободны, а низкие, наоборот, порабощены страстями.

Маска... Смотря что она скрывает и зачем

Маска может быть на службе у Песни и Антипесни, смотря что она скрывает и зачем...
Маска ради милосердия к ближнему, когда человек скрывает величие своё, чтобы не ранить им и не ввести во грех немощного ближнего - благословенна.
Маска ради корысти и обмана ближнего - презренна.
Маска, помогающая укрыться немощному - акт милосердия.
Ничтожество, одетое в маску величия -…

Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие

Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие, т.е. Бога. А что значит выбрать Бога не на словах, а на деле? Как минимум, надо перестать желать урвать что-то только для себя. Все мы делаем это - заботимся о себе, о своей безопасности, и потому хотим хорошее и лучшее присвоить себе, и желательно так, чтобы ТОЛЬКО себе - это повышает статусность. Богу это несвойственно. Бог - богат и щедро…

Есть люди, в жизнь которых лучше входить под маской

Есть люди, в жизнь которых лучше входить под маской обыденности, иначе они нагрешат в отношениях слишком много. Чтобы защитить их от встречи с подлинным, надо надеть маску. Но, с другой стороны, им ведь тоже нужно проснуться, и встреча с подлинным является тем самым будильником, без которого они проспят свою вечность.

Как выбрать правильную стратегию? Золотая середина не всегда…

Достоинство моё не во мне, не в том, что я делаю, а в подключености к целому, к истине

Достоинство моё не во мне, не в том, что я делаю, а в подключености к целому, к истине. Истина есть и телесная, и душевная и духовная, так же и достоинство. Моё включение в единую сеть мироздания - это и достоинство, и счастье, выключение из неё - недостоинство и несчастье.

В этом смысле технология чипирования и включение сознания человека в техносеть (ради контроля над сознанием),…

С настоящей бедой сражаются коллективными силами

Жить надо так, чтобы минимально напрягать кого-то другого, но самому максимально трудиться, в том числе на пользу ближнего, а не только для себя. Такая позиция позволяет обращаться за помощью, когда это действительно нужно, и не бояться того, что становишься бременем для других («Носите бремена друг друга»). Если же человек злоупотребляет помощью со стороны других, вряд ли кто ему поможет,…

Многие наши беды от мнения, что мы сами что-то хорошее творим

Многие наши беды от мнения, что мы сами что-то хорошее творим. Потому и нос задираем перед ближним, умничаем. Заблуждаемся конечно, ибо только Бог в нас может сотворить нечто действительно доброе, а наше дело не мешать Ему (как и ближнему),  т.е. быть способными воспринять Его воздействие. А для этого нужно помнить, что не только ближний несовершенен, но и я сам. Открытость Богу - неосуждение…

Когда я фокусирую своё зрение на слабостях другого, я перестаю видеть свои собственные недуги

Когда я фокусирую своё зрение на слабостях другого, чтобы укорить его, я перестаю видеть свои собственные недуги. Только эта слепота делает меня дерзким по отношению к ближнему, память же о своих грехах смиряет и научает терпению и кротости. Поучают других те, кто не смотрит на себя. Мудрый же денно и нощно поучает себя самого, держа своё внимание даже не на своих несовершенствах (это нужно до…

Адекватное взаимодействие - это когда я не мешаю другому быть собой

Взаимодействие с другим человеком - это, наверное, главное, что мы не умеем делать как следует и потому обречены мучить и мучиться при взаимодействии, пока не повстречаемся с адекватно взаимодействующими людьми. Понятие об адекватности тоже у каждого своё, потому следует уточнить, что необходимо ещё и адекватное представление об адекватности, ибо большинство всех мерит по себе (адекватный -…

Что такое другой для большинства людей? Фон, на котором они становятся теми или иными персонажами

Что такое другой для большинства людей? Фон, на котором они становятся теми или иными персонажами. Контекст истории, в которой они играют ту или иную роль. Стоит посмотреть на себя как на фон для другого (трактовка меня зависит от взгляда другого), чтобы понять, что в тебе видят другие. А они - разные, и в этом спасение.
Есть другие, которые хоть чуток выделяют личность другого, отличают…