Гуманизм

Разделы

Лишать человека права на ошибку так же неверно, как лишать его права дышать

Человек - существо подвижное, развивающееся, познающее и потому постоянно допускающее ошибки. Ошибаться человеку так же естественно, как дышать, потому лишать его права на ошибку не просто бесчеловечно, но в корне неверно - ложно (это не соответствует природе человека).

Разумеется, речь об ошибке, а не о преступлении, потому разграничение того, что есть ошибка, а что есть преступление…

Зачем Прокрусту прокрустово ложе?

Зачем Прокрусту прокрустово ложе*? Почему «прокрусты» создают такое «ложе»?

Ответов может быть много и самых разных. Первый, который приходит на ум, - потому что не для себя, а для других. Прокруст не себя подгонял под какие-то нормы, а других.

Ещё можно сказать о подгонке всех под себя по некоторому внешнему признаку. Не секрет, что есть уровень бытия, на котором все люди…

Женщина - лучшее и самое дорогое украшение мужчины

Женщина - лучшее и самое дорогое, самое достойное украшение мужчины. Украшая её, он украшает себя.

08/09/2019

* * *

Все наряды женщины - это на самом деле наряды её мужчины: наряжаясь, она его наряжает собой.

По-настоящему мы всё делаем не для себя, а для Другого. Только извращённые понятия не дают нам увидеть себя такими как есть, и…

В добро верят только дураки и добряки - вам не кажется это странным? 

Вопрос: Почему в добро верят только дураки и добряки - вам не кажется это странным? 

Мой ответ: Добряки, которые сами творят добро, конечно, верят в добро - они же его творят! А кто у нас ещё остаётся - злые? Так им невыгодно верить в добро - эта вера их обличает.

Вопрос: Умные ещё остаются.

Мой ответ: Умные? Которые не верят в добро? По-настоящему умные не просто верят…

Зло не вообще сильнее, оно в мире людей сильнее

Вопрос: Сколько бы ни болтали о добре, а зло оказывается сильнее, зло побеждает.

Мой ответ: Зло не вообще сильнее, оно в мире людей сильнее. Почему? Потому что этого хотят люди. Если они по-настоящему  захотят чтобы в них побеждало добро, начнёт побеждать добро.

Вопрос:  Но ведь даже апостол Павел говорит «доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю».…

Человек погибнет потому, что мы все хотим этого

Человек погибнет* потому, что мы все хотим этого, хоть и не замечаем за собой такого некрасивого желания (потому и хотим, что не замечаем). А всё дело в том, что мы не любим ближнего. Именно наша нелюбовь превращает другого всего лишь в предмет пользования, а пользоваться удобнее неживыми, застывшими в статике, предметами. Ведь живой человек может перестать функционировать в заданном, удобном…

Логика структур

Структуры - это своего рода дороги, по которым приходит та или иная реальность. Чтобы не бредить наяву, утопая в эмоциональных галлюцинациях, надо внимательно следить за теми путями, которые постоянно прокладываются для нового мира - именно по этим дорогам нам придётся ехать в наше завтра, и завтра будет именно таким, куда ведут дороги. 

Умнее всего, конечно, самим прокладывать…

Две особо актуальные сегодня библейские цитаты

Две особо актуальные библейские цитаты, на которых стоит сегодня сосредоточиться, потому что за них можно ухватиться, как за спасительную жердь, чтобы не утонуть.

1. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата…

Контролируй свою самость, чтобы не оказаться в ментальном плену кукловодов

Образ морковки, висящей перед носом осла, которого таким образом заставляют идти в нужном направлении,  всем известен, и без такой морковки, наверное, ни одна технология оболванивания не сработала бы. Все они эксплуатируют самостное в нас, а потому морковкой очень часто является высокомерное и негативистское отношение к ближнему. Именно о таком отношении Христос говорил: «Лицемер! вынь прежде…

Люди делают вид, что им важно Сердце, на деле же им нужна только высоко сидящая Задница

Большинство людей только делает вид, что интересуется высоким, небесным - это им внушает традиция, время которой, увы, проходит. То есть, люди просто попугайничают - а скоро и это кончится: Небо для них - что-то вроде красивой шляпки, толстого с купюрами бумажника или, скажем, почётного ордена, титула.

Люди делают вид, что им важно Сердце, на деле же им нужна только высоко сидящая…

Ошибки человеческого в нас и ошибки бесчеловеческого в нас

Все мы несовершенны, все совершаем ошибки, которые накладывают отпечаток на характер, и мы царапаем других этими «отпечатками». Однако ошибки бывают принципиально разными: это ошибки человеческого в нас и ошибки бесчеловеческого в нас. Первые надо прощать, их можно даже не замечать в другом, по крайней мере эмоционально - они неопасны, хотя и громоздки, тяжеловесны при отношениях (все ошибки…

Ложное уважение к себе чванится перед другим, а истинное уважает другого

Уважение к себе бывает ложное и истинное. Ложное чванится перед другим, а истинное уважает другого, как себя и боится оскорбить в нём высокое и нежное.

Болезнь стула - это когда вместо личности в человеке царит его должность

Болезнь стула - это когда человек сидит в своём должностном кресле, как на Олимпе, и на человеческий уровень не опускается. Должностное лицо, которое утрачивает в себе человечность, перестаёт быть человеком и утрачивает человеческое лицо. Болезнь стула - это когда вместо личности в человеке царит его должность.

* * *

Кстати, любимое на Западе «ничего…

Если должностные инструкции не совпадают с принципами человечности?

Задумываясь о человечности, стоит вспомнить о том, что фарисеи строго исполняли свой закон (и кончилось это богоубийством*), а Христос, наоборот, нарушал его, когда того требовало человеколюбие Его, когда другой нуждался в этом нарушении не как  в нарушении, а как в спасении. Подобным же образом поступали все, кто спасал преследуемых фашистами евреев, вопреки тогдашнему бесчеловечному закону…

Мы должны высматривать друг в друге не то, чего нет, а то, что есть

Мы должны высматривать друг в друге не то, чего нет, а то, что есть, и быть благодарными другому, за то, что в нём есть - с этого начинается уважение к другому и здравомыслие, основанное на минимальном смирении, которое помнит, что у всякого человека свои недостатки.
03/08/2019

* * *

А если и высматривать недостатки в другом, то только для того,…

Когда мы жалуемся самим себе на других, мы Богу в себе жалуемся

Когда мы жалуемся самим себе на других, жалея себя, мы, вероятно, хотим донести свою жалобу Богу - мы Богу в себе жалуемся на другого. А ведь это некрасиво. Когда увидишь, что это некрасиво, сразу разучишься, ибо Бог - красив, и ничто некрасивое не может быть Ему угодно.

* * *

Чем размышление отличается от жалобы? Чистотой, чувственной ровностью и…

Достижение тех или иных результатов (созидание) и/или преодоление  плодов жизни дураков и мерзавцев (сопротивление разрушению)

Свои жизненные силы можно тратить по-разному: на достижение тех или иных результатов (созидание) и/или на преодоление  плодов жизни дураков и мерзавцев (сопротивление разрушению). Как правило, в жизни есть место и тому, и другому, но недопустимо, чтобы второе вытеснило из жизни первое.
Важно быть тем, кто помогает другому созидать себя и свою жизнь, а не тем, кого ему приходится…

Хороший врач, подобно художнику, должен различать не только «цвета», но и «полутона» болезней

Хороший врач, подобно художнику, должен различать не только «цвета», но и «полутона» болезней, т.е. он должен опознавать болезнь, когда она ещё не обрела полноты своей силы, а явлена лишь отчасти - чтобы, приняв меры, остановить её на подступах. По ряду признаков (нарушений) он должен опознать угрозу болезни, а не саму болезнь и постараться предотвратить её наступление. То есть, хороший врач…

Христианин - тот, кто не защищает себя, потому что именно защищая себя люди становятся волками

Христианин - овца посреди волков: он тот, кто не защищает себя, потому что именно защищая себя люди становятся волками. Христианин защищает других, в том числе от себя самого - от волка в себе. Именно поэтому сказано: подставь другую щеку под удар - именно в этом смысле. Это совсем иной поведенческий модуль, потому что сокровища сердца - иные, нездешние (ради них здешними надо пожертвовать).…

Почему людей много, а святых мало?

Почему людей много, а святых среди них мало? Потому что люди слишком сильно любят себя: себя любят больше, чем Бога или Бога вообще не любят.
А разве себя любить нельзя? Смотря какого себя и смотря как любить. Животное в себе любить можно в том же смысле, в котором мы любим природу и животных - как творение Бога. Но животное в себе нельзя любить как Бога в себе и вместо Бога. Человек -…

Верить в благородство другого по силам только благородному сердцу

Когда человек всех и вся подозревает в непорядочности, он, скорее всего, непорядочен сам. Верить в благородство другого по силам только благородному сердцу.

 

Привычка к прекрасному

Трудно слышать «кашу» в головах и сердцах людей, но при этом общаться с ними так, словно нет в них никакой «каши». Трудно, но невероятно интересно и, главное, прекрасно. Это научает душу прекрасному.

Зато как радостно встретить человека, в котором всё акварельно, прозрачно, чисто - по-настоящему. Привычка к прекрасному, независимая от чужой «каши», в таком случае тоже важна - помогает…

Любое социальное кресло - это возможность что-то дать или, наоборот, чего-то не дать ближнему

Любое социальное кресло, в котором сидит человек как дома - это возможность что-то дать или, наоборот, чего-то не дать (или даже отнять) ближнему, оказавшемуся в зависимости от этого социального кресла; возможность прибавить количество бытия в жизни вообще и в жизни двух конкретных людей (своей и ближнего) или убавить. Нынче становится всё больше тех, кто радуется возможности не дать, ссылаясь…

За что распяли Христа? За любовь

1. За что распяли Христа? За любовь.

2. Почему распяли? Потому что подлинная любовь не от мира сего, она не вписывается в шаблоны этого мира и беспокоит, мешает здешним своей ненормальностью.

3. Что отличает действительно верующего человека от неверующего? Способность любить так, как Христос - по-настоящему. 

* * *

Если Бог поселится в…