Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Самостные структуры людей жёсткие, пружинистые, потому общение наше тоже пружинистое, отпористое. Общаясь, мы бьём друг друга и/или держим удар. И крайне редко случается другое общение - желаемое, настоящее, тёплое и мягкое, как солнечный лучик. Так встречает нас Христос и все Христовы. Луч посреди пружин... Он не давит, не предъявляет претензий, а светит.
Христианство — это свобода. А почему не любовь? Потому что любовь — это уже второй шаг, после свободы? Нет, потому что любовь — это Христос, а не христианство.
Каждый человек — своя культура, а в итоге — своё бытие. При том, что Бытие, как и Мышление обще у всех.
Здравомыслие — это совесть, а не интеллект. Движение к здравомыслию — это путь очищения совести.
Я боюсь знать — знающие врут.
Не мир осоливает соль, а соль осоливает мир.
Народ растёт из будущего.
Люди иногда конформизм принимают за доброту - величайшее заблуждение, ибо доброта ближе по сути к нонконформизму. Доброта — это нечто чуждое миру, и мир враждует против доброты, как и доброта — против недоброты мира.
Если я вам кажусь прекрасной — не верьте, я намного хуже.
Если же вы поражены моим уродством — опять не верьте, я — лучше.
Любить Другого — это не пошленькое человекоугодие, не слюнявое потакание прихотям, не поедание Другого и не использование Другого. Любить — это видеть Христа в Другом Христом в себе и служить Христу (во мне и в Другом — один и тот же Христос).
В это страшное время революции сколько было нападений на Обитель (Марфо-Мариинскую обитель милосердия - прим.)! Один раз ворвались к нам, надеясь найти склад оружия, спрятанных немецких шпионов. Но, святыми молитвами Матушки, сложили свое собственное оружие – к Подножию Креста Христова. Вслед за
…
Письма Александры Федоровны из Тобольска, 1918 Никто никому не верит, все следят друг за другом. Во всем видят что-то ужасное и опасное. О, люди, люди! Мелкие тряпки. Без характера, без любви к Родине, к Богу. Оттого Он и страну наказывает. Но не хочу и не буду верить, что Он ей даст погибнуть. Как
…
Правящие группы посвятили себя завоеванию мира, но вместе с тем они понимают, что война должна длиться постоянно, без победы. Её главная цель — сохранить общественный строй, уничтожая не только человеческие жизни, но и плоды человеческого труда, так как было ясно, что общий рост благосостояния
…
Беда нынешнего времени в том, что оно преисполнено претензий к человеку, но совершенно ничего ему не даёт - созидательного, того, на чём можно стоять (в человеке, оставаясь человеком), за что можно держаться (чтобы не упасть). Наоборот, у человека всё меньше остаётся (от прежних времён) того, что
…
Часто встречаемая сегодня ошибка мышления - неправильный ракурс смотрения. Это примерно как вес человека измерять сантиметровой лентой (например, измерив рост или длину стопы). Все манипуляции с мышлением масс - такого рода. Люди наивны, слишком полагаются на свои эмоции. Мамардашвили это называл
…
Постсоветскую Россию сознательно привели к состоянию, когда в ней те же противоречия, которые её разрушили в 1917, но большевики теперь ситуацию не спасут. Реванш Запада как цивилизации, против которой был выстроен советский блок, запланирован с опорой на старую распрю: красные и белые, чтобы таки
…
"Штурм космоса начался не 12 апреля 1961 года, когда человек увидел открытую Вселенную, и даже не 4 октября 1957 года, когда первый спутник оторвался от Земли. Всё началось с выстрела «Авроры», со штурма Зимнего"Ю.А.Гагарин
Русские революционеры посмеивались над западными, мол, те даже убегая от полицейских, бегут, не нарушая правил - не по газонам, а потому обречены на поражение. Это важное наблюдение. Западный человек давно стал подсистемным, а в России доминировал обратный порядок вещей, когда личность имела
…
Качества, которыми мы восхищаемся в человеке – доброта, щедрость, открытость, прямодушие, понимание, чувствительность, – все они обеспечивают неуспех в нашей системе. Те же черты, которые мы считаем гнусными – лукавство, алчность, жажда наживы, подлость, низость, эгоизм, своекорыстие, – все это,
…
* * *Читал о страдальческой, ужасной жизни Гл. Успенского («Русск. Мысль» 1911 г., лето): его душил какой-то долг в 1700 руб.; потом «процентщица бегала за мной по пятам, не давая покою ни в Москве, ни в Петербурге».Он был друг Некрасова и Михайловского. Они явно не только уважали, но и любили его
…
«Придворный падеж есть наклонение сильных к наглости, а бессильных к подлости. Впрочем, большая часть бояр думает, что все находятся перед ними в винительном падеже; снискивают же их расположение и покровительство обыкновенно падежом дательным».
Д.И. Фонвизин, «Всеобщая придворная грамматика»
Наивно. Упрощенный взгляд, а потому ошибочный. Реальность куда страшнее, чем кажется такого рода оценщикам.
"...Может быть, и можно потом восстановить храмы и дворцы, вырастить леса, очистить реки, можно не пожалеть даже об опустошенных выеденных недрах, но невозможно восстановить уничтоженный
…
«История нашей революции есть история греха царского. На все живое падает тень, и оно становится темным, призывая из тьмы к свету: вперед!
Царь Николай прежде всего сам перестал верить в себя как божьего помазанника, и недостающую ему веру он занял у Распутина, который и захватил власть и втоптал
…
Когда я училась на богословско-пастырском, нас учили различию в понимании человека в православной и католической традиции на таком примере. Для католиков благодать - это как корона, надетая на голову. Без короны человек - тот же человек, только без короны. В православии же человек без благодати -
…
Александр Мелихов, ВК
21 января
Сегодня день смерти Джорджа Оруэлла. Он тоже разоблачал Сталина. Но не по-нашему.
Наше интеллигентское сознание эпично. В наиболее чистом своем воплощении оно воображает Сталина бескорыстным садистом, творящим зло исключительно из ненависти к красоте и добру.
…
– Алеша Карамазов – еще одна попытка изобразить идеального современника, почти Христа?
– С Алешей все не так просто. С одной стороны, он – идеальный, любимый герой автора, носящий имя умершего сына. Но ведь существовал, как известно, замысел продолжения романа. И согласно этому замыслу, Алеша
…
Видеть другого... Ибо если не видеть, то с кем общаться? Со своей галлюцинацией на тему другого?
Но что значит - видеть другого? Видеть можно по-разному. Вот идём мы с Ве (наша собака) по дороге, и рядом едут автомашины - такой отрезок пути, что пешие невольно сопровождают тех, кто «оседлал» авто
…
Если бы Россия оставалась собой, Антихрист был бы невозможен, потому что Россия жива, пока живо Православие. Отсюда ещё один печальный вывод: соль потеряла силу. И Россия превращается в свой антипод - в Антироссию.
Наверное можно сказать, что Антихрист - это полнота фашизма, и до его воцарения, т.е. до полноты, существовали всевозможные варианты (формы) фашизма и элементы фашизма (частичный фашизм) - их суть в античеловеческой направленности, т.е. когда действуют не помогающие человеку быть человеком, а
…
Много разговоров о поиске в России своей идеологии. Но разве деньги, поставленные во главу угла - не есть идеология? В том и дело, что людей сумели убедить, что это так, в то время, как это совсем не так. Идеология есть, и другой быть не может, пока царит та, что есть, при этом оставаясь не узнанной
…
Народные комиссары относятся к России как материалу для опыта, русский народ для них та лошадь, которой учёные-бактериологи прививают тиф для того, чтобы лошадь выработала в своей крови противотифозную сыворотку.
М. Горький. Несвоевременные мысли
Заметки о революции и культуре
Когда я был в третьем классе гимназии и мне было 12 или 13 лет, разразилась революция 1905 года. Всякий научный и литературный работник, имевший в эти годы такие же ощущения, как и я, стал бы хвалиться столь ранними революционными настроениями. Хвалиться я этим не беде, потому что хвалиться тут
…