Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Что я должен другому? С одной стороны — никто никому ничего не должен. Однако с другой — звание человека меня обязывает и приглашает, призывает к соответствующему мышлению и действию (это и есть человек — определенный функционал), и вопрос в том, беру я на себя эту роль или нет, принимаю на себя право и возможность быть человеком или отказываюсь. И если принимаю, то из этого следует, что я должна другому человека. Причём в себе и в нём (они всегда сопряжены). Иначе невозможно быть человеком.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Самые большие глупости люди совершают, пытаясь быть умными, вместо того, чтобы быть человечными. Именно это случилось с Иудой...
Человечность — это такой большой и мягкий «слон», размером со Вселенную (он больше Вселенной), которого хотят запихнуть в коробочку, размером с игольное ушко. Вот такой духовный перевёртыш! Это и будет дело системного антихриста.
Крайняя степень доминанты на другом — юродство.
Слова — это дырки в решете посюсторонности, сквозные пути туда, куда пути нет.
Когда я свободна — ищу свободы,
когда в рабстве — ищу рабства.
Свободу может искать только свободный.
Так должно быть, и так есть — две большие разницы. Мы постоянно одно выдаем за другое, льстим себе — это и есть прелесть.
Не знакомые с истиной люди делятся на два типа: одни жаждут истины и рано или поздно приходят к ней, другие, чувствуя свою неспособность к этому, превращаются в гонителей истины. Так было во все времена. Надо влюбиться в истину больше, чем в себя — тогда она может ответить взаимностью.
Зависть — это внешнее чувство, т.е. нахождение вне. Нужна какая-то подлинная реальность, потому что счастье это пребывание в своей подлинности. Неважно в какую из подлинных реальностей человек входит, главное чтобы вошёл и пребывал в ней — чтобы быть подлинным хотя бы одной из своих граней. Человеку важно состояться, состоявшиеся не завидуют.
Александр Мелихов, ВК
21 января
Сегодня день смерти Джорджа Оруэлла. Он тоже разоблачал Сталина. Но не по-нашему.
Наше интеллигентское сознание эпично. В наиболее чистом своем воплощении оно воображает Сталина бескорыстным садистом, творящим зло исключительно из ненависти к красоте и добру.
…
– Алеша Карамазов – еще одна попытка изобразить идеального современника, почти Христа?
– С Алешей все не так просто. С одной стороны, он – идеальный, любимый герой автора, носящий имя умершего сына. Но ведь существовал, как известно, замысел продолжения романа. И согласно этому замыслу, Алеша
…
Видеть другого... Ибо если не видеть, то с кем общаться? Со своей галлюцинацией на тему другого?
Но что значит - видеть другого? Видеть можно по-разному. Вот идём мы с Ве (наша собака) по дороге, и рядом едут автомашины - такой отрезок пути, что пешие невольно сопровождают тех, кто «оседлал» авто
…
Если бы Россия оставалась собой, Антихрист был бы невозможен, потому что Россия жива, пока живо Православие. Отсюда ещё один печальный вывод: соль потеряла силу. И Россия превращается в свой антипод - в Антироссию.
Наверное можно сказать, что Антихрист - это полнота фашизма, и до его воцарения, т.е. до полноты, существовали всевозможные варианты (формы) фашизма и элементы фашизма (частичный фашизм) - их суть в античеловеческой направленности, т.е. когда действуют не помогающие человеку быть человеком, а
…
Много разговоров о поиске в России своей идеологии. Но разве деньги, поставленные во главу угла - не есть идеология? В том и дело, что людей сумели убедить, что это так, в то время, как это совсем не так. Идеология есть, и другой быть не может, пока царит та, что есть, при этом оставаясь не узнанной
…
Народные комиссары относятся к России как материалу для опыта, русский народ для них та лошадь, которой учёные-бактериологи прививают тиф для того, чтобы лошадь выработала в своей крови противотифозную сыворотку.
М. Горький. Несвоевременные мысли
Заметки о революции и культуре
Когда я был в третьем классе гимназии и мне было 12 или 13 лет, разразилась революция 1905 года. Всякий научный и литературный работник, имевший в эти годы такие же ощущения, как и я, стал бы хвалиться столь ранними революционными настроениями. Хвалиться я этим не беде, потому что хвалиться тут
…
Изверги, садисты всех мастей случаются во всех видах мировоззрений. Пыточные камеры инквизиции вряд ли говорят нам что-то о христианстве, скорее - об его искаженном понимании, о том, что люди всегда найдут способ сотворить зло ближнему. Люди часто зверствуют без всякого отношения к идеологии, лишь
…
Для любого сильного поступка нужна соответствующая по силе мотивация. Потому разумно искать именно её, пытаясь понять тот или иной сильный поступок. Человек творит свой подвиг как бы из череды своих жизненных обстоятельств — именно ради поиска мотивации мы имеем наглость копаться в личной жизни
…
«Сознание, в строгом или собственном смысле слова, и сознание бесконечного неразделимы; ограниченное сознание не есть сознание»
«Абсолютное существо, бог человека, есть его собственное существо»
«Вопрос о том, существует бог или нет, противоположность атеизма и теизма принадлежит
…
Осваивая человечность, человек попадает в Бога. Человечность - божественна. Атака на человечность - вот истинная борьба против Бога. Антихрист - античеловечен, противчеловечен. Антихрист - это не только вместобог, но и вместочеловек.
Советский Союз - это самое святое и единственно святое, что хранится в моей памяти. Но это советское святое распяли так, как распяли Христа.
Фидель Кастро
Любопытно, что гуманизма существует два - Христов и Антихристов. Первый - богочеловеческий, второй - человекобожеский. Первый - возвышает человека, второй - уничижает и разрушает под видом мнимого, лживого возвышения. Первый делает ставку на высокое в человеке, другой - на низменное.
Потому,
…
Невосприимчивость к высокому и великому - вот настоящий атеизм. Отсутствие жажды Бога и даже нежелание Его - это отсутствие жажды высокого и великого, когда себя маленького и даже себя мелкого - вполне достаточно.
Высокое ищут высоким в себе.
Но даже если эта жажда не актуализирована, сама её
…
21 февраля 1922 года русский философ Питирим Сорокин, выступая на торжественном собрании, посвященном 103-й годовщине Петербургского университета, произнес свою знаменитую речь, которая вошла в историю под названием "История не ждет, она ставит ультиматум!".
Приведем отрывок из этого выступления,
…
Тезис: Когда я слышу, что Горбачев развалил могучий СССР, то мне всегда представляется такой великан и гений, один, в одиночку победивший целую империю. Сверх-человек, гигант, гений...
Реальность другая. Империи распадаются от внутренних противоречий, от дряхлости и никогда - голой волею политиков
…
Вспоминает правнучка Василия Ивановича Чапаева Евгения:
«Тяжелой была судьба дочери Чапаева, моей бабушки - Клавдии Васильевны. После смерти дедушки Ивана Степановича и бабушки Екатерины Семеновны она осталась одна (старший брат Александр и младший Аркадий находились в Николаевске с мачехой
…
"А вы, кстати, знаете, чем кончилась Смута?
Земским собором и воцарением Михаила Романова? Нет, подлинное окончание Смуты ознаменовано совсем другим, гораздо менее пафосным событием. В 1614 году в Москве возле Серпуховских ворот православными христианами был повешен трёхлетний мальчик. Как сказано,
…
Могли ли мы более эффективно использовать религиозный подъем 90-х годов? Да, несомненно, могли. Но 70 лет безбожия приучили нас к неспешности. Казалось, что успеем всё. Не успели.
За каждой волной следует спад. Это неизбежно.
Как сейчас относиться к охлаждению общества к религии? Спокойно. За
…
Осенью 1910 г. царская семья была в Германии, Николай II, в штатском и без охраны, вместе с детьми гулял по Гамбургу. "Идя переулком по направлению к парку, мы столкнулись с почтовым экипажем, с которого неожиданно свалился на мостовую ящик, - вспоминала А. Танеева. - Государь сейчас же сошел с
…
Из воспоминаний Константина Коровина о русской революции:
"Во время русской смуты я слышал от солдат и вооруженных рабочих одну и ту же фразу: «Бей, все ломай. Потом еще лучше построим!»
Странно тоже, что в бунте бунтующие были враждебны ко всему, а особенно к хозяину, купцу, барину, и в то же
…
Единица – вздор,
единица – ноль,
один –
даже если
очень важный –
не подымет
простое
пятивершковое бревно,
тем более
дом пятиэтажный.
В. Маяковский. «Владимир Ильич Ленин»
Хорошо не то общество, в котором доминируют те или иные «правильные» -измы, а то, которое оставляет человеку силы и возможности быть человеком, развивать свою человечность. Гасить, ломать человечность в себе и в других ради каких-то «правильных» целей или -измов - злодейство.
Если общество
…