Протопресвитер Александр Шмеман

Все попытки «объяснить», что происходит в Евхаристии, в терминах материи и «превращений»...

Все попытки «объяснить», что происходит в Евхаристии, в терминах материи и «превращений» (западная доктрина транссубстанции – преложения, к сожалению, иногда выдаваемая за православную) или в категориях времени («точный момент пресуществления») недостаточны, тщетны именно потому, что применяют к …

Святой жаждет не порядочности, не чистоты и не „безгрешности“, а единства с Богом

«…про святого не скажешь: „Он был глубоко порядочным человеком“. Святой жаждет не порядочности, не чистоты и не „безгрешности“, а единства с Богом. И думает он не о себе, и живёт не интересом к себе (интроспекция „чистюли“), а Богом…»о. Александр Шмеман «Дневники. 1973–1983»

«Чем они больше исповедываются, чем напряжённее изучают (!) „духовность“..

«…чем они больше исповедываются, чем напряжённее изучают (!) „духовность“, тем сильнее в них та религиозная „сумасшедшинка“, которую я ненавижу…»о. Александр Шмеман «Дневники. 1973–1983»* * *«Готов присягнуть. Вот сижу на этом стуле я 40 лет. Практически одни сумасшедшие. <…> А куда [им] …

Когда Достоевский произносит свою знаменитую фразу о том, что «каждый перед всеми за всех виноват», — это не риторика

Когда Достоевский произносит свою знаменитую фразу о том, что «каждый перед всеми за всех виноват», — это не риторика, не преувеличение, не болезненное чувство вины, это — правда совести. Ибо дело совсем не в том, что каждый из нас иногда, кто реже, кто чаще, нарушает те или иные законы, повинен в …

«Неизданные письма» Цветаевой. Всегда страшная к ней, к ее беззащитности жалость

А я думаю, что был именно гений.Шмеман не понимает... Пишет, что ему видится, но тут он подслеповат. О каждом говорит как-то ... неверно.==========«Неизданные письма» Цветаевой. Всегда страшная к ней, к ее беззащитности жалость. А вместе с тем сильное отталкивание от всего ее стиля и тона. Мне не по …

Христианская любовь - новая любовь, на которую падшая природа не способна

«Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно вспомнить один из основных признаков христианской любви, как он указан в Евангелии: «Любите врагов ваших». Слова эти заключают в себе не что иное, как неслыханное требование любви к тем как раз, кого мы не любим. И потому они не перестают потрясать, пугать …

Надо быть христоцентричными, а не саноцентричными

«Священник сам составляет центр Церкви как единства и имеет власть преображать группу людей в Церковь, трапезу в Таинство, обряд или символ в действительность. Поэтому таинство Рукоположения касается не только посвящаемого, но всей Церкви». Протопресвитер Александр Шмеман Мне больше нравится …

Богословие в отрыве от культуры часто теряет свою соль

Богословие в отрыве от культуры, которая это (красоту поражения, свет победы в ней) одна может явить – ибо это неопределимо, так часто теряет свою соль и становится пустыми словами. Протопресвитер Александр Шмеман

Нет ничего хуже профессиональной религиозности!

Нет ничего хуже профессиональной религиозности! Все эти перебирания четок во время церковных сплетен, весь этот стиль опущенных глаз и вздохов ― все это выдохшаяся ужасающая подделка. Протопресвитер Александр Шмеман