Ухаживание мужчины за женщиной нужно больше самому мужчине, чтобы стать достойным партнёром женщине* (женщина готова к отношениям уже по факту рождения женщиной). Это некий ритуал, инициация - это путь, который важно пройти, прожить, принося что-то от себя в жертву во имя Подлинной Жизни и Любви. Нужно не просто понять что-то головой, интеллектом, а обрести себя нового в опыте, себя для отношений, и для отношений именно с женщиной, и, в итоге, для отношений именно с этой женщиной (всё практическое очень конкретно). Если мужчина не пройдёт этот путь ритуала, он не осознает, что значит для него женщина и потому не станет мужчиной, а будет просто её потребителем (и в итоге угробит её). Не став служителем, мужчина деградирует - такова его природа. Мужчина начинается с служения.
И тут уместно будет вспомнить то самое «служить бы рад, прислуживаться тошно». Да, сказано это про другое, но и здесь работает аналогичным образом, хоть и несколько иначе.
Во-первых, если мужчина не станет служителем, он либо будет прислуживаться, либо будет безобразничать. Во-вторых, он попросту не станет собой, потеряется в своей множественности, запутается в своих хотелках и, главное, так и останется только социальным - не обретет своей бытийной глубины. Глубину мужчина обретает в отношениях с женщиной.
Служение женщине - это не прислуживание ей, разумеется, хотя супругам не чуждо и прислуживание друг другу - иногда, в минуты слабости, в минуты бессилия, в минуты отчаяния или болезни. Но это другая тема. Отношения же заключаются в служении супругов друг другу теми дарами, которые получили от Бога - в служении Христу друг в друге.
Однако мужчина несет так же бремя социального служения - должен нести, чтобы не деградировать. И забота о семье в социальном измерении - родом оттуда. То есть, у мужчины два уровня служения - на внутреннем и на внешнем контуре, и они несколько отличаются внутренне, хотя процессуально, на внешнем уровне, могут совпадать.
Главное различие в том, что во внутреннем круге доминирует женское служение, отсюда видимость подчиненного положения мужчины в семье. Но это кажимость, которая переживается как истинное положение дел только мужчинами, не научившимися служению. В них открыто только измерения прислуживания, а прислуживаться, как известно, тошно.
Во внешнем круге мужчина - глава семьи, во внутреннем - женщина, но это не про доминирование, а про специализацию.
В социальном пространстве мужчина действительно представитель от своей семьи - он семью там представляет, а не только себя как социальный атом, как индивид. И социальное пространство именно поэтому - мужское, только это надо правильно понимать: и мужчинам, и женщинам.
В итоге очевидно, что в семье все - главные, но каждый на своём уровне служения. Мужчина и женщина не конкуренты друг другу, а партнеры, помощники, друзья и даже родители, так как в супружеских отношениях исправляются многие кривизны, исцеляются надломы и нехватки, полученные в детстве.
Женщина - это жизнь, бытие, а мужчина - это становление. Мужчина жаждет женщину как жизнь, чтобы стать живым, чтобы осуществиться живым. Даже на физическом уровне это очевидно - сперматозоид ищет в чем стать человеком, пространство жизни - женщина, так к ней и следует относиться.
----
* Мы говорим о структурах, а не о реальных людях, которые всегда сложнее теорий, и в реальной жизни бывает, что мужчина совсем не мужчина, а баба, и наоборот.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий