В чем было бы счастье твое, не будь у тебя тех, кому ты светишь?
Фридрих Ницше, «Так говорил Заратустра»
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Просмотров: 12
В чем было бы счастье твое, не будь у тебя тех, кому ты светишь?
Есть такой субъективный опыт, который объективнее всего на свете. И, кстати, в этом субъективном опыте встречались Данте и Вергилий. Вечность — измерение истины, там все встречаются в истине, а не в субъективности. Если субъективность истинна — счастье, если нет, если она чужда истине — несчастье.
Женщина — как букет, она непременно кому-то должна себя подарить.
Любить другого и любить другого в себе — не одно и то же. Закрытость перед инаковостью другого — это запрет своего развития в ином. Через инаковость другого можно стать шире, больше и счастливее. Или, наоборот, уподобиться палачу, казня и другого, и себя.
Это удивительный трюк человеческой сущности: я действительно ничего не знаю, кроме как в Луче, и пока я в этом внутреннем положении (даже местоположении) нахожусь, пока и есть возможность истинного познания.
В Боге не умничают, а мудрствуют — т.е. живут и мыслят Богом.
Мышление — это приобщение к Одной Большой Мысли сразу обо всём.
Злодей злодея видит в каждом, а добродетельный — добродетельного.
Страх Божий — это страх оскорбить прекрасное, а не сильное.
Дар — это не только наличие чего-то, но и отсутствие; это не только одарённость, но и уязвимость.
Человек — не функция, а бытие.
Оставить комментарий