Зрелая личность подчиняется нормативности другого так же как и своей, но не другому - как хочет того незрелая личность

Зрелая личность - великодушна. Она если и обращает внимание на недостатки другого, то, прежде всего, в педагогических целях или ради устроения равновесия в системе отношений. Ведь нельзя никого выбросить из отношений - для зрелой личности это немыслимо. Встретившись однажды, мы уже навсегда носим в сердце своём другого. И эти отношения могут быть слишком травматичными, если не выровнять хотя бы то, что можно выровнять на данном этапе, если не устранить искажения, которые можно устранить.

Стремление к гармонизации движет, пожалуй, всеми, но незрелая личность хочет подмять под себя (под своё несовершенство) весь окружающий мир, не различая в себе подлинное и ложное. Зрелая личность старается подстроиться сама под другого, а если и подстраивает другого, то не под себя, а под него же самого, только лучшего (грядущего - который в Боге). Зрелая личность видит зрелую личность другого, которая порой ещё не пробуждена, не открыта и не раскрыта в реале (а то и порабощена ложной личностью), но присутствует как потенциальная возможность.

Зрелая личность подчиняется нормативности другого так же как и своей, но не другому - как хочет того незрелая личность.

*

Норма, к которой стремятся и которой подчиняются - это полнота бытия, которая осуществляется в Боге. Не надо её путать с человеческими установками, с человеческой волей порабощать, доминировать, манипулировать.

*

Полнота зрелости - совершенство. «Будьте совершенны» - об этом. Мы врастаем в зрелость постепенно, по частям входя во Христа, собирая себя в Нём и ради Него. Прощение несовершенств другого - обязательное условие дальнейшего роста.