Песня

Разделы
Если нельзя, но очень хочется, то значит можно? Да, но не всем...

Если нельзя, но очень хочется, то значит можно? Да, но не всем...

Если нельзя, но очень хочется, то значит можно? Особенно если ты женщина - «чего хочет женщина, того хочет Бог»*...Сколько соблазнов!..Кто-то ответит «да!», кто-то «нет», кто-то, как и я, будет оговаривать особенности или условия - когда и кому «да», а когда и кому «нет»**. Но важно понять почему …

Читать дальше
Художник: Карл Вильгельм Холсо «У окна» 1900

Чувство гармонии в душе человека вышло из благодарности, и в этом открылся человеку Бог

Август 1947. Погода и благодарность - родные: одна родилась в природе, другая в душе человека. И чувство гармонии в душе человека вышло из благодарности, и в этом открылся человеку Бог.И вот в это чудесное утро благодарю тебя, Боже, за чудесные темнеющие стручки акации с ее маленькими птичками, и …

Читать дальше
Моя задача как учителя — стать вам ненужным

Моя задача как учителя — стать вам ненужным

Сейчас я буду очень много говорить, а вы будете очень внимательно слушать. Потом я буду говорить меньше, а вы будете слушать и думать, и, наконец, я совсем не буду говорить, и вы будете думать своей головой и работать самостоятельно, потому что моя задача как учителя — стать вам ненужным… Николай …

Читать дальше
Довериться можно только красоте в человеке, т.е. тому, что в нём Христово

Довериться можно только красоте в человеке, т.е. тому, что в нём Христово

Сестре во Христе М.: Спасибо тебе за твою красоту - ей я доверилась.И правда - довериться можно только красоте в человеке, т.е. тому, что в нём Христово. Меж тем в каждом из нас полно всякого разного - не красивого, не Христового, только нашего, а то и не нашего, а чего-то лишнего, чуждого, …

Читать дальше
Люди могут одаривать друг друга богом. В этом собственно и есть главная ценность общения

Люди могут одаривать друг друга богом. В этом собственно и есть главная ценность общения

Люди могут одаривать друг друга богом. В этом собственно и есть главная ценность общения. Но это мало кому интересно, к сожалению. Сплетни, корыстные манипуляции, жажда наживы всех видов - вот чем живут многие, а вовсе не жаждой Бога.В этом смысле люди похожи на камни: одни из них - драгоценные, т.е …

Читать дальше
Зрелая личность подчиняется нормативности другого так же как и своей, но не другому - как хочет того незрелая личность

Зрелая личность подчиняется нормативности другого так же как и своей, но не другому - как хочет того незрелая личность

Зрелая личность - великодушна. Она если и обращает внимание на недостатки другого, то, прежде всего, в педагогических целях или ради устроения равновесия в системе отношений. Ведь нельзя никого выбросить из отношений - для зрелой личности это немыслимо. Встретившись однажды, мы уже навсегда носим в …

Читать дальше
Худ. Michal Lukasiewicz

Знать? Нет - видеть

Знать? Нет - видеть. Зачем знать видящему? Видение и есть знание - самое настоящее, возможно, единственно настоящее, т.к. любое другое - в прошлом, а значит отстаёт от реальности. Знание будущего возможно лишь как разновидность видения, иначе оно тоже - прошлое.Видение здесь и сейчас базируется не …

Читать дальше
Задача - включить человека в хоть какую-то иную жизнь

Задача - включить человека в хоть какую-то иную жизнь

Человеку стоять надо на чём-то, земля под ногами нужна. Бывает, что её нет. Если жизнь рухнула, и земли своей нет, можно стоять только на земле другого или Другого (человека или Бога). Самое трудное, когда человека рядом нет такого, кто бы дал возможность постоять, пожить на его земле (внешней, …

Читать дальше
И перводвигатель у Аристотеля сам не движется для того чтобы своим покоем гнать в движение всё на свете

И перводвигатель у Аристотеля сам не движется для того чтобы своим покоем гнать в движение всё на свете

Я только поясню на примере, почему движется и то, что не движется. Скажем, когда полководец Израиля поднятием рук держал, с помощью создателя всего, небо неподвижным, то это ведь опять была неподвижность границы, по Флоренскому «напряжение», да еще какое: не так что всё в мире стало зевать и ждать …

Читать дальше
 Когда вы перестали петь?

Когда вы перестали петь?

Во многих шаманских обществах, если вы приходите к шаману или врачевателю, жалуясь на то, что вы разочарованы, пали духом, или находитесь в депрессии, они задали бы вам один из четырех вопросов: Когда вы перестали танцевать? Когда вы перестали петь? Когда истории перестали вас увлекать и …

Читать дальше
Быть - это длить себя живого, не алгоритмичного

Быть - это длить себя живого, не алгоритмичного

Быть - это длить себя живого, не алгоритмичного (в отличие от «существовать»). А его многие даже найти не могут, не то что длить - не ищут (незачем).Причём себя живого надо находить снова и снова, нельзя найти себя живого раз и навсегда. Потому важно жить в кругу живых текстов, живых образов.Чужие …

Читать дальше
Кто-то сначала ищет себя, кто-то - своё место в мире, а кто-то - истину и Бога

Кто-то сначала ищет себя, кто-то - своё место в мире, а кто-то - истину и Бога

Кто-то сначала ищет себя, кто-то - своё место в мире, а кто-то - истину и Бога, чтобы затем уже найти и себя, и своё место - найдя сначала истину.Я - из последних.Оглядываюсь назад и спрашиваю себя - почему так? Зачем мне надо было искать истину. Как оказалось, чтобы поговорить, пообщаться - чтобы …

Читать дальше
Одна из главных и, безусловно, приятных свобод, подаренных Богом человеку - свобода от мщения

Одна из главных и, безусловно, приятных свобод, подаренных Богом человеку - свобода от мщения

Одна из главных и, безусловно, приятных свобод, подаренных Богом человеку - свобода от мщения. Христианский взгляд на мир, на Бога, на человека - это взгляд свободного человека. И мера христианизации определяется мерой свободы.Социальные свободы - воля свободных людей. Только свободные люди желают …

Читать дальше
Ничто не окрыляет так духа, как пение стройное, как песнь священная, сложенная по правилу ритма

Ничто не окрыляет так духа, как пение стройное, как песнь священная, сложенная по правилу ритма

Ничто не возбуждает, не окрыляет так духа, ничто так не отрешает его от земли и уз телесных, ничто так не наполняет любовью к мудрости и равнодушием к житейским делам, как пение стройное, как песнь священная, сложенная по правилу ритма… Господь установил пение псалмов, чтобы из этого мы получали и …

Читать дальше
 Как к людям относится наш Бог, так и мы стремимся

Как к людям относится наш Бог, так и мы стремимся

Александр Иванушкин:Говорить, что Волга впадает в Каспийское море жизненно необходимо тогда, когда массово заселяются «ковчеги» для сплава по Волге в Карибское.В идеале, человек относится к другим, как Бог. В «не идеале» каждый момент существует «динамический недотык» - твой подвижный потолок …

Читать дальше
Не наполняй себя мыслями о Боге, наполни себя Богом

Не наполняй себя мыслями о Боге, наполни себя Богом

Не наполняй себя мыслями о Боге, наполни себя Богом. Не соединяйся с помыслами, соединяйся с Божественной благодатью. Думать о чем-либо значит укреплять ум и усиливать свою рабскую зависимость от мира. Пребывать в молитве или в молитвенном безмолвии значит отвергнуть ум и избавиться от рабства мира …

Читать дальше
Бога можно найти лишь в отрешенном от мира внутреннем христианстве

Бога можно найти лишь в отрешенном от мира внутреннем христианстве

Ничто так не мешает вере, как власть, какая бы она ни была. Она развращает душу, а в сердце приносит агрессивность. Воинствующей формальной религии нужно земное царство, а Бог ей не нужен. Ее бог - это власть, богатство, величие, слава. Поэтому в воинствующей религии никогда не найти Бога. Его можно …

Читать дальше
Мы психологизировали космический покой, присвоив его себе

Мы психологизировали космический покой, присвоив его себе

...достаточно заметить подозрительность нашей веры, будто мы живем энергичнее размеренных древних и нам чужд их покой. Мы скорее психологизировали космический покой, присвоив его себе.Владимир Бибихин. «Энергия»

Читать дальше
Вне мира человек становится узким, если только не вселится в него Бог

Вне мира человек становится узким, если только не вселится в него Бог

Алгоритмы мира входят в душу человека не так уж беззаконно. Но они вытесняют из неё Христа - в этом их беззаконие. Мир выедает душу, опустошает внутреннее пространство от природного для неё небесного света. Но мир и наполняет душу - собой, своими огнями и зовами. Человек расширяется в мире, и ему …

Читать дальше