Песня

Дело ценно не столько утилитарным результатом, сколько возможностью практиковать мысль

Осмысление вне делания невозможно. Собственно мысль, если говорить о подлинной мысли, она, как и поэзия - дело, вне действия настоящая мысль невозможна. Я бы сказала так: делание есть процесс мыслеизвлечения, мыслеполучения - в этом его главный смысл. Дело ценно не только и не столько утилитарным результатом, сколько возможностью практиковать мысль,  благодаря делу. При этом мысль - это…

Судьбу человека формирует фундаментальный запрос его личности

Как правило, в человеке действует базовый поведенческий модуль*, который ведёт его по жизни, и судьба человека складывается в соответствии с тем, куда он направлен. Например, вылетают юные отпрыски из своих гнёзд - по какому модулю вылетают? Один сразу ищет пару, другой - профессию и место в жизни, третий - истину, смысл. Все трое внешне могут совершать одни и те же действия, а могут…

Человечество, посаженное на электронную цепь, будет привязано к посюсторонности

Человечество, посаженное на электронную цепь, будет привязано к посюсторонности, как собака к будке. И цепь будет максимально короткой, как у самого недоброго хозяина. Соответственным будет и психическое состояние индивидов - здоровых не будет. 

Как сегодня можно видеть вокруг психически нездоровых домашних собак, которые живут в неблагоприятных условиях отсутствия жизненного…

Человек всегда на границе своих возможностей — если движется вперёд, а не стоит на месте

Без искушений и роста не бывает. Но тут важен один момент: искушение искушению — рознь. Нормальная жизнь христианина должна быть постоянным искушением, ибо он гражданин иного мира — нездешний, словно иностранец (из другой системы координат). Когда же ему комфортно, в жизни его что-то не так. Но всему есть мера, силам человека тоже. И тут люди разнятся: один живёт, почти не тратясь, другой в…

Познавшим Бога людям и догматика уже не обязательна, они носители Духа - автора догматов

Вопрос:
Нужно ли христианину знать догматическое богословие?

Мой ответ:
Это как вопрос о таблице умножения, например - нужна ли она школьнику?

Вопрос:
Но ведь даже её не дают, а дают лишь символ веры (слепой) и без комментариев, - верь как сможешь в силу своей порочности.

Мой ответ:
У кого-то из святых богословов была мысль о том, что священником…

Контролируй свою самость, чтобы не оказаться в ментальном плену кукловодов

Образ морковки, висящей перед носом осла, которого таким образом заставляют идти в нужном направлении,  всем известен, и без такой морковки, наверное, ни одна технология оболванивания не сработала бы. Все они эксплуатируют самостное в нас, а потому морковкой очень часто является высокомерное и негативистское отношение к ближнему. Именно о таком отношении Христос говорил: «Лицемер! вынь прежде…

Люди делают вид, что им важно Сердце, на деле же им нужна только высоко сидящая Задница

Большинство людей только делает вид, что интересуется высоким, небесным - это им внушает традиция, время которой, увы, проходит. То есть, люди просто попугайничают - а скоро и это кончится: Небо для них - что-то вроде красивой шляпки, толстого с купюрами бумажника или, скажем, почётного ордена, титула.

Люди делают вид, что им важно Сердце, на деле же им нужна только высоко сидящая…

Ошибки человеческого в нас и ошибки бесчеловеческого в нас

Все мы несовершенны, все совершаем ошибки, которые накладывают отпечаток на характер, и мы царапаем других этими «отпечатками». Однако ошибки бывают принципиально разными: это ошибки человеческого в нас и ошибки бесчеловеческого в нас. Первые надо прощать, их можно даже не замечать в другом, по крайней мере эмоционально - они неопасны, хотя и громоздки, тяжеловесны при отношениях (все ошибки…

Ложное уважение к себе чванится перед другим, а истинное уважает другого

Уважение к себе бывает ложное и истинное. Ложное чванится перед другим, а истинное уважает другого, как себя и боится оскорбить в нём высокое и нежное.

Свобода человека проявляется в том, что он может отказаться и от Бога в себе, и от человека в себе

Свобода человека проявляется в том, что он может отказаться и от Бога в себе, и от человека в себе. Он это может, но кем он тогда будет? Зверем - т.е. демоноподобным существом, достоинством даже ниже животного, ибо животные не отказались ни от Бога, ни от человека, ни от животного в себе (у них и права такого нет, возможности нет - они под игом своей природы остаются сравнительно здравыми, ибо…

Деревья, когда мёрзнут, раздеваются, а люди, наоборот, одеваются

Деревья, когда мёрзнут, раздеваются, а люди, наоборот, одеваются - чтобы не замёрзнуть до смерти (умерев и люди раздеваются). Деревья сбрасывают листья, чтобы те не шумели и не расточали песню, которую деревья хранят внутри себя в тайне от зимы.

* * *

Человек больше похож на лист или плод, чем на дерево. Наше дерево - Христос. Человек становится…

Подвижник от обывателя отличается тем, что он подвижен, а подвижен он потому, что практикует разного себя

В каждом из нас живёт и подвижник, и обыватель, но кому мы даём «зелёный свет», в качестве кого преимущественно существуем - в этом сказывается различие. И, в зависимости от этого выбора, мы по-разному относимся к подвижнику/обывателю в другом: победивший в нас обыватель яростно ненавидит подвижника в другом, мстя ему за своё поражение. Победившему в нас подвижнику нет надобности преследовать…

«Не умею» - это почти всегда «не хочу уметь»

«Не умею» - это почти всегда «не хочу* уметь» и крайне редко «не могу уметь». То есть, человек просто не хочет платить за умение ту цену, которая требуется, а это бывает тогда, когда ему это умение неинтересно. Когда же человек по-настоящему хочет овладеть тем или иным умением, тогда он согласен платить за него, даже если цена очень высока (например - жизнь). 
Скажем прямо, многое…

Человек человеку - еретик?

Одну из главных нравственных болезней, определяющих нынешнее время и всё, что в нём с нами происходит, можно было бы проиллюстрировать тезисом «человек человеку - еретик». Трудно вообразить что-либо более далёкое от христианской истины о человеке, и, тем не менее, очень многие люди просто наслаждаются подобным положением дел, ибо чувствуют себя «на коне», а не «под конём». Но даже для таких и…

Реальность = Истина

Каждый из нас живёт в своих грёзах и видит не мир и окружающих людей, но своё представление о них. И пока человек не научился различать реальность и своё представление о ней, он неразумен, лжив и грешен. Грех - непопадание в цель, а попасть в цель грешный человек не может потому, что не видит реальных вещей. Он погружён в сон и видит только сны на тему, а потому все его действия, даже…

Самостные (ветхие) люди - раболепны, ибо их бог - самость

Самостные (ветхие) люди - раболепны, ибо их бог - самость. Своя или чужая не суть важно, т.к. они подчиняются (и требуют подчинения от других) не лучшему, а сильнейшему,  независимо от того, кто оказывается сильнейшим.

* * *

Русским свойственно нарушать это правило, русские люди склонны подчиняться не сильному, а справедливому. Это давало силы…

Поэт преподносит себя Реальности, как чернильное пятно, и предлагает ей ответить, что она видит

Поэт преподносит себя Реальности, как тестовое чернильное пятно*, и предлагает ей ответить, что она видит, при том она видит не только поэта, но и место, время, окружение, события, обстоятельства - всё, что связано как-то с поэтом.
Поэт тестирует Реальность, и, оказывается, она не может не ответить поэту. В этом некое сходство поэта со святым - Бог святому тоже всегда отвечает, потому…

Есть два рода делания: первичное добывание искр и вторичные операции с уже добытыми искрами

Есть два рода делания: первичное добывание искр и вторичные операции с уже добытыми искрами. Ко второму роду относится и начитка собственных текстов, и составление статей из дневниковых записей, и написание новых статей по мотивам уже добытых искр и  дневниковых записей, и пр. Всё это важная и нужная работа, но самое главное, всё же, добывание первичных искр.
Первичное записано неровно,…

Для счастья людям порой не хватает не ума, а хорошей глупости

Для счастья людям порой не хватает не ума, а хорошей глупости, хорошего безумия - чтобы освободиться от глупого рационализма. Для того чтобы влюбиться, например, и выйти замуж или жениться по любви, надо немного сойти с ума - в здравом уме женятся только по расчёту. Чтобы сделать открытие, в том числе научное, надо также потерять рассудок и прислушаться к чему-то совсем иному, противоположному…

Если должностные инструкции не совпадают с принципами человечности?

Задумываясь о человечности, стоит вспомнить о том, что фарисеи строго исполняли свой закон (и кончилось это богоубийством*), а Христос, наоборот, нарушал его, когда того требовало человеколюбие Его, когда другой нуждался в этом нарушении не как  в нарушении, а как в спасении. Подобным же образом поступали все, кто спасал преследуемых фашистами евреев, вопреки тогдашнему бесчеловечному закону…

Человек от постчеловека отличается наличием поэтического измерения

Человек от постчеловека отличается наличием или, вернее, присутствием поэтического измерения. Ровно тем же человек отличается и от машины. Техническое сознание не будет обладать доступом к поэтической полноте, ибо оно замкнуто на посюстороннем. Техническая трансценденция - это всего лишь выход за пределы индивидуального сознания и вхождение в некое стадное других таких же замкнутых на…

Мышление есть Христос в нас

Мышление есть Христос в нас. Поэзия есть Христос в нас. Песня сердца человеческого (и не только человеческого) - Христос в нас.

Вне Христа ничто подлинное невозможно. Вне Христа - лишь механистичные подделки.

Листья получают свою нормальность от ветви, на которой растут

Листья получают свою нормальность (как приобщённость к полноте) от ветви, на которой растут. Нормальность листа не в нём самом, отдельном от всего, а в некотором едином, общем для всех.

Именно поэтому люди сейчас словно с ума сходят - технологии искривления сознания как раз на том основаны, что отрывают индивида, как листик отрывают от ветви, и внушают ему еретические мысли о себе, что…

Мы меньше пользуемся длительной памятью, но сильно нуждаемся в длении короткой

Сейчас многие люди жалуются на память. Слишком велика плотность информации, слишком многое постоянно течёт, изменяется и при этом требуется включение в измененное и изменяемое. Мир стал более текучим (но вспомним Гераклита - просто текучесть стала  более явной), и наша память подстраивается. Мы меньше пользуемся длительной памятью, но сильно нуждаемся в длении короткой. Это перестройка под…