Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Пишущий — это всегда собеседующий.
Человек - это, скорее, поисковая система, устроенная наподобие интернет-поисковиков. Задача человека искать и находить, он есть, пока ищет и находит. Вечное взыскание истины - его суть. Структуры его сознания так устроены, что ищут вне себя, потому социальные технологии, паразитирующие на этих структурах во имя корыстных интересов сильных мира сего, наносят непоправимый вред человеку как биологическому виду, т.к. употребляют во зло духовные уровни, предназначенные для общения в Боге.
Человек без моральных принципов — чудовище. Но живущий по моральным принципам вместо любви — чудовище не меньшее.
Душа всякого человека в этом мире — мученица. Пожалевший другого, увидевший его душу-страдалицу, увидел это богом в себе — так рождаются в Бога. Потому и разбойник, который, вися на кресте рядом со Христом, пожалел Его — пусть даже просто по-человечески, просто сострадая его невинному страданию, а вовсе не веря во Христа, родился в Бога и оказался мил Спасителю, умилив его в самые тяжкие для Его человеческой жизни минуты.
Хула на Духа (Мф. 12:31) — это выбор противного Ему в Его присутствии.
Сознание — это Божий интернет.
Современный человек зажат между низостью и пошлостью, мало кому удаётся преодолеть в себе это и вырваться на свободу.
Хорошо быть дураком — всегда кажешься себе умным.
Христианином делает человека Христос, а не катехизатор.
Слово Божье надо понимать богом в себе, а не его отсутствием. Все наши беды оттого, что не хватает в сердце Бога для верного толкования святых слов, зато хватает самомнения для надмевания над другими.
Отсутствие Бога в сердце — повод искать Его, а не умничать. Благословенное отсутствие — это жажда Бога, которая суть — потребность в Присутствии Бога, потребность быть в Боге.
Фашизм - разновидность корпоративной этики, когда вполне человечным следует быть только с членами своей группы (членами своей, условно говоря, корпорации). Другие, не свои, автоматически попадают в статус чужих, не значимых - т.е. таких, с которыми быть человечным не обязательно, а то и нежелательно
…
Красоту мира надо всячески поддерживать и поощрять, взращивать и лелеять её в людях, особенно в девушках. Красоте мира надо дружить с красотой, чтобы укрепляться красотой в красоте, чтобы приумножать красоту.
Молитвенная дисциплина есть по преимуществу дисциплина всеобъединяющего внимания, освещающего все уголки и тайны подсознательного, соединяющая и собирающая личность в одно деятельное целое, скрепленное притом могучею эмоциею — эмоциею любви ко всякому Бытию.
Алексей Алексеевич Ухтомский. Дневники,
…
"Церковь знала то, что знал Давид: музыка славит Бога. Музыка способна славить Его в той же мере, или даже лучше, чем архитектура и все убранство церкви; это ее наилучшее украшение. Glory, glory, glory! В мотете Орландо Лассо музыка восхваляет Бога, и этой особой «славы» не знает светская музыка. И
…
Не я делаю текст, текст делает меня. Он приходит с целью творить меня, творить во мне и мной, хотя, наверное, не только меня... Я ведь тоже часть чего-то - социума, мира людей, творя меня, текст творит не только меня.
Если я не пишу, значит текст не интересуется мной - не творит меня. Не хочет
…
У меня есть пристрастие - красивые люди. Я люблю их внимательно рассматривать в приближении, в деталях, изучая что, как и с чем в них связано, для чего, зачем, почему...
Красивые люди всегда удивляют стройностью своего внутреннего склада, внутреннего сюжета, хотя в каждом непременно прячется
…
Созерцательность в том и состоит, что чистый взгляд просто смотрит и видит - безоценочно. В этом смысле люди различаются контекстом своего взгляда на мир и на другого. Где одному мерещится гордыня, там другой увидит просто понятийный расклад - безоценочный, который про другое. Отсутствие гордыни как
…
Когда я училась на богословско-пастырском, нас учили различию в понимании человека в православной и католической традиции на таком примере. Для католиков благодать - это как корона, надетая на голову. Без короны человек - тот же человек, только без короны. В православии же человек без благодати -
…
Любящий любит каждого - подобно Богу*. Он не выбирает своих для любви.
Любить - это про большое, не про маленькое. Хотя в нас есть нечто наподобие любви, когда мы заботимся друг о друге. Но Любовь - это не мы. Любить умеет только Господь - Господь в нас. Любовь в нас прорастает, как некий цветок
…
В обычае у людей любить не великих, а великое, которое они хотят присвоить себе (не ради обретения подлинного, неведомого им, величия, а ради величия самостного - чтобы выглядеть величаво перед другими). Великих они, скорее, не любят, опасаются, ибо те своим личным присутствием всегда нарушают их
…
Человек выдумывает себе миф о себе и верит в него. Это нормально - таков путь становления, путь самореализации, но лишь когда человек занят не только своим вымыслом, но и самопознанием. Самопознание необходимо, без него невозможно воплотить в жизнь миф о себе.
Только самопознание приводит к
…
Я предпочитаю общаться с поэтами лично (у Бога нет мёртвых). Что слышу от них лично, то и принимаю за самую близкую к истине правду. Помня, что я тоже человек - то есть, могу ошибаться. Себе вообще нельзя доверять - если хочешь оставаться адекватным. Слишком много сегодня тех, кто судит прошлое.
…
Хороший специалист - врач ли, учитель, тренер... - это всегда тот, кто видит другого, т.е. кто есть, присутствует при контакте как личность, как человек, а не просто функционирует как винтик системы.
Нынче же из всех видов социальных систем и системочек намереваются выдавить личность, оставив за
…
"Вера — не мировоззрение; есть мировоззрение, которое соответствует вере, но самое существо веры — это не система понятий.
Слово вера значит разные вещи; первичное значение слова вера — доверие; второе — верность; дальше — то содержание веры, которое мы обыкновенно называем верой и которое является
…
Понимает ли смартфон как он устроен? Нет - для понимания нужно обладать сознанием и самосознанием. Понимает ли человек как он устроен? Отчасти да. Почему непонимание не делает смартфон глупым? Потому что за понимание отвечают его конструкторы - они понимают, а он просто исполнитель засунутых в него
…
Люблю ли я советскую эстраду? - спрашивают. Сказать «люблю» равно как и «не люблю» - неправда. Как же ответить? Пожалуй самой верной будет такая формулировка: я люблю музыку про меня. Так же я люблю книги про меня, фильмы про меня.... Всё, что затрагивает меня тем или иным образом. Но не вообще, а
…
Александр Мелихов, ВК
СЫН НАРОДОВОЛЬЦА
Даниил Хармс ушел из жизни второго февраля 1942 года.
Хотя «ушел из жизни» — почти неприличный эвфемизм, когда речь идет о смерти от голода в тюремной психушке. Справкой о шизофрении он искусно обзавелся еще в 1939 году («бредовые идеи изобретательства,
…
Чем больше развита личность, тем меньше в ней остаётся всевозможных страхов. Христово «Не бойся!» настигает открытую навстречу истине душу, и она исцеляется не психологически, а духовно. Это совсем не одно и то же. Не психотренинги важны, а уровень целостности, способность вмещать в себя целое, ибо
…
Не жизнь, а выживание... Для выживания что важнее: полезное или прекрасное?
Для выживания физического, т.е. для выживания животного в нас, вероятно, полезное важнее - в смысле необходимый минимум. Но для выживания человека (личности) в нас прекрасное намного важнее полезного. Оно жизненно
…
Человек творит себя по образу мифа своего. И чем выше уровень его мифа, тем выше он сам вырастает.
Отношения так же выстраиваются согласно мифу: и отношения с самим собой, и межличностные отношения с другими людьми, и межполовые отношения, и даже производственные отношения.
Отсюда видно, как
…
Записанный текст обычно содержит не одно слово, а много слов - окружение того или иного записанного слова наделяет его свойствами речи. Сам порядок слов указывает путь формирования высказывания.
Проще о том же можно сказать: контекст важнее текста. Хотя Ницше, конечно, многограннее. Он говорит о
…
Красота, если кто к ней приобщился, непременно требует служения красоте в другом.
Мы должны стремиться помогать другим родиться в красоту, иначе утратим всё, что имеем.
Вдохнувший кислород Слова, научившийся его добывать во имя жизни, уже не может без него обходиться (жить). Слова важны для тех, кто не говорит со Словом. Тот же, кто вкусил от общения со Словом, интересуется лишь словами, в которых живёт Слово - они горят, светят и зажигают. Просто слова - тусклы,
…