Дневник
Фиксация ума на определённых видах сознания ведёт в мир этого сознания.
Буддистских мудрость
Что бы ни думал думающий, доказывающий это докажет.
Тимоти Лири
«…христианство означает конец религии. В евангельском рассказе о встрече с Самарянкой у колодца Иакова, Христос не оставляет по этому поводу никаких сомнений. „Господи — говорит Ему женщина — вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме, Спаситель говорит ей: поверь, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу... Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе“ (Ин 4:19–23). Самарянка задала вопрос о культе, т.е. о религии, а Иисус, отвечая ей, коренным образом изменил сам вопрос. Нигде в Новом Завете христианство не явлено нам, как „культ“ или „религия“. Ибо религия нужна там, где существует непроходимая преграда между Богом и человеком. Но Богочеловек Иисус Христос разрушил эту стену, ибо возвратил и даровал нам не новую „религию“, а новую жизнь».
о. Александр Шмеман «За жизнь мира»
«Грех настолько смешал в человеке естественные силы и движения, что в каждом действии участвует и дух, и душа, и тело, и нет возможности провести между ними границы. Задача подвижника — распутать этот узел, выделить дух из смешения и поставить его в законное господственное положение над душой и телом».
Свт. Феофан Затворник (Вышенский). «Путь ко спасению»
Достоевский устами старца Зосимы: «Возьми себя и сделай себя же ответственным за всех людей и за все грехи... И тогда сразу увидишь, что это так в самом деле, и что ты-то и виноват за всех и за все.»
«Братья Карамазовы»
…зачастую вместо свободы в христианстве люди ищут лишь набор правил. И, найдя их, думают, что достаточно соблюдать эти правила, и ты уже будешь христианин.
Не будешь. Поскольку христианство — это путь, который надо пройти, а не набор правил, которые надо соблюдать.
Прот. Сергий Овсянников «Книга про свободу. Уйти от законничества, дойти до любви»
Для человека, чтобы он мог жить, не мучая других, должен существовать идеал. Идеал как духовная, нравственная концепция закона. Нравственность — внутри человека. Мораль — вне, и выдумана как замена нравственности. Там, где нет нравственности, царит мораль — нищая и ничтожная. Там, где она есть — морали нечего делать.
Андрей Тарковский
Некоторые иконы бывают чудотворными потому, что Богу так угодно. Сила тут не в иконе и не в людях прибегающих, а в Божией милости/
Святитель Феофан Затворник
Ничего другого не остаётся: или воевать, или слушать. Если не воевать, а слушать, то будет мир.
Фриц Пёрлз
- Глава 76: «Когда человек рождается, он нежен и слаб. Когда он умирает, он тверд и крепок. Когда растения рождаются, они нежны и гибки. Когда они умирают, они сухи и ломки. Поэтому твердое и крепкое — это то, что умирает. А нежное и слабое — это то, что начинает жить... Сильное и могущественное не имеют того преимущества, какое имеют нежные и слабые».
- Глава 43: «Самое мягкое в мире побеждает самое твердое в мире. Бестелесное проникает в бесплотное».
Глава 78: «В мире нет ничего мягче и слабее воды, но она точит твердое и крепкое. Никто не может одолеть ее».
Из классического даосского текста «Дао Дэ Цзин», который традиционно приписывается мудрецу Лао-цзы
В среднем в новогоднюю ночь в воздухе находится примерно в 1000 раз больше птиц, чем в обычные ночи.
В результате паники и/или бегства от фейерверков птицы могут потерять ориентацию (из-за плохой видимости, ночи, тумана и т. д.), врезаться в препятствия (здания, линии электропередач, деревья и т. д.) и получить травмы или даже погибнуть.
На фото последствия празднования Нового года в одном из болгарских городов. Вскрытие показало, что смерть птиц была вызвана стрессом из-за массового использования пиротехники во всех частях города.
— Что ты делаешь, птичка, на чёрной ветке,
оглядываясь тревожно?
Хочешь сказать, что рогатки метки,
но жизнь возможна?
— Ах нет, когда целятся из рогатки,
я не теряюсь.
Гораздо страшнее твои догадки;
на них я и озираюсь.
— Боюсь, тебя привлекает клетка,
и даже не золотая.
Но лучше петь сидя на ветке. Редко
поют, летая.
— Неправда! Меня привлекает вечность.
Я с ней знакома.
Её первый признак — бесчеловечность.
И здесь я — дома.
И. Бродский
Берегитесь исключительной и безрассудной привязанности к другому; она вовсе не является, как это часто кажется, примером абсолютной любви. Такая замкнутая на себе и питающаяся собою любовь, не нуждающаяся в других и ничего им не дающая, обречена на саморазрушение.
Ирвин Ялом
В эпоху Фрейда причиной всех бед считалась сексуальная неудовлетворённость, а ныне нас уже волнует другая проблема - разочарование в жизни. Если во времена Адлера типичный пациент страдал от комплекса неполноценности, то в наши дни пациенты жалуются главным образом на чувство внутренней опустошённости, которое возникает от ощущения абсолютной бессмысленности жизни. Вот что я называю экзистенциальным вакуумом.
Виктор Франкл. Страдания от бессмысленности жизни
Чем больше вы подчиняетесь своей совести, тем больше ваша совесть будет требовать от вас."
Клайв Стейплз Льюис
Личность есть борьба за превосхождение, за творчество, за свободу, за независимость. Но личность есть также верность себе, ответственность, долг.
Николай Бердяев
У человека можно отнять всё, кроме одного: последней свободы человека — выбирать своё отношение к любым обстоятельствам, выбирать свой собственный путь.
Виктор Франкл. «Человек в поисках смысла»
*************************************************************
Как хозяин своей воли я - творец, как слуга своей совести я - творение.
Говорят, тоже Франкл, но вряд ли....
«Воплощение Христово... открывает нам о человеке и обо всем мире нечто дух захватывающее. Человек, оказывается, столь глубок, столь дивен, что он способен соединиться с Божеством, не сгорев в этом пламени, не погибнув от этой встречи. Древний, Ветхий Завет нам говорит, что сердце человека глубоко, и опыт людей показывал, что это глубокое сердце ничто земное не в силах заполнить; оно слишком глубоко для всей вселенной, заполнить его может только Бог. И вот Бог стал человеком. Человек показан нам в этом воплощении во всей своей дивной, непостижимой емкости: он может стать вместилищем Божества, он может стать и быть храмом, местом вселения Святого Духа».
Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
Из проповеди на Вознесение Господне 30 мая 1968 года в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры
В еврейскую общину пришёл человек и говорит: у меня был сон, что я ваш ребе. И ему ответили: чтобы ты стал нашим ребе, у нас должен быть сон о том, что ты наш ребе. Твоего сна недостаточно для этого.
Еврейская притча
В начале войны, король Георг VI обратился к своему народу со словами, которые мы можем повторять из года в год. Он прочёл цитату: „Спросил я стража, который стоял у дверей нового года: Дай мне свет, чтобы я с уверенностью мог вступить безопасно в неизвестное... И он мне сказал: Вступи во тьму, и вложи руку твою в руку Божию — это будет для тебя лучше, нежели свет, и вернее известного пути“.
И мы призваны поступить так же; и, быть может, мы должны сегодня принять решение быть верными своему призванию, и начать Новый год с мужеством. Аминь!»
Митрополит Антоний (Блум) «Слово на новогоднем молебне, 31 декабря 1981
«В древнем тексте сказано (обратите внимание на словосочетание): „Любящий свою душу — потеряет её“. Вдумайтесь: „Любящий свою душу — потеряет её“. То есть нашей готовности сомневаться в неопровержимости якобы фактов или свидетельств опыта всегда препятствует следующее обстоятельство — то, что я назвал бы законом психического самосохранения. Мы боимся дойти в сомнении до конца, где нужно расстаться с собой, поскольку это может разрушить наше представление о себе; то, что философы и психологи возвышенно называют английским словом (непереводимым на русский язык) identity — тождеством себя с самим собой. Этого мы страшимся больше всего. Мы готовы сомневаться, но допустить, повторяю, разрушение сращений нашей психической жизни, потерю себя со своими качествами, — на это мы не способны. А это и значит — любить свою душу. И, следовательно… потерять её. <…> Вот о каком сомнении идёт речь у Декарта. Бог — это абсолютная возможность другого, чем мы себе представляем, и свобода человека от всего этого».
Мераб Мамардашвили «Картезианские размышления»
Прописать ума в задние ворота.
Русская пословица
«Бог позволяет Себя вытеснить из мира на крест. Он бессилен и слаб в мире, и только таким Он с нами и помогает нам... Не всемогущество Бога, а Его бессилие помогает нам».
Дитрих Бонхёффер (16 июля 1944)
Мерзавцы и лгуны могут прекрасно прожить жизнь и умереть естественной смертью в своей постели, не будучи наказанными. Правда, хитрые греки устами Платона добавят одну маленькую привязочку, ниточку, они скажут: самое страшное, что может случиться с человеком, который сотворил зло, — это не быть наказанным. Страшнее ничего не бывает, говорил Платон.
__________
Мераб Мамардашвили "Лекции по античной философии"
Для того, чтобы исцелить страдание человека, он должен пережить его целиком.
Пруст
Люди перепутали отражение с присутствием.
ИИ
