Дневник
Мехико, 19 августа 2025 года.
Власти города приняли новый закон. Теперь в бракоразводных соглашениях в Мехико животные официально признаны существа́ми, способными чувствовать. Не мебель. Не «имущество, нажитое совместно». А те, у кого есть право на медицинскую помощь, на опеку, на посещения. То есть, разводится пара — и суд решает не только, кому достанется диван, но и кто будет выгуливать собаку, оплачивать ветеринара, навещать питомца.
* * *
Высший административный суд Болгарии оставил в силе запрет на меховое животноводство. То есть норки, лисы, шиншиллы больше не будут выращиваться там ради шуб и пр.
Способность посмотреть на ситуацию глазами другого - одна из высших функций. Джакомо Ризолатти открыл зеркальные системы в мозге. Они включаются не тогда, когда вы сами что-то делаете, а когда наблюдаете, как это делает кто-то другой. Это основа любой коммуникации, любого обучения. Уже доказано, что у людей с аутизмом и шизофренией эти системы поломаны. Они живут в собственном мире, и у них нет никакой возможности выйти из него и посмотреть на ситуацию другими глазами.
Черниговская Т.В.
Ненавидьте грех злого человека, а самого человека жалейте и любите. Только Бог знает: может, тот, кого мы сегодня ненавидим, завтра молитвами, слезами, а потом и покаянием очистится и станет похожим на ангела. Много раз бывало, что большие грешники становились большими святыми.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Твоя жизнь, насколько ее может постигнуть конечный разум, есть не что иное, как само себя производящее и выражающее хотение, эта жизнь, отражаясь многообразными чувственными изменениями в глазах смертного, течет через меня в неизмеримую природу. Здесь течет она, как сама себя создающая и образующая материя, через мои жилы и мускулы, и вне меня проявляет свою полноту в дереве, растении, траве. Одним непрерывным потоком, капля за каплей, течет образующая жизнь во всех формах, и отовсюду, куда только ни последует за ней мой глаз, она смотрит на меня, — в каждом пункте Вселенной иначе, — как та самая сила, через которую образовано в тайном мраке мое собственное тело. Она свободно волнуется, прыгает, танцует, как само себя образующее движение в животном, и в каждом новом теле представляется как новый, собственный, сам по себе существующий мир; это та самая сила, которая невидимо для меня, волнуется и движется в моих собственных членах. Все, что движется, следует этому всеобщему потоку, этому единому принципу всякого движения, который от одного конца Вселенной до другого проводит это гармоническое потрясение: животное следует ему без свободы,— я же, от которого в видимом мире исходит движение, хотя основа его и не во мне, следую ему свободно.
Иоганн Готлиб Фихте «Назначение человека», 1800
16 августа, День рождения мужа Ларисы Миллер Бориса Альтшулера, и это её стихи о нём.
***
Я дыханье твоё берегу,
Берегу твои выдохи, вдохи.
Чем ещё я заняться могу
Посреди этой гиблой эпохи,
Если даже любовь - не броня,
Если кровля - уже не защита,
И летят все превратности дня
Сквозь неё, как сквозь мелкое сито?
***
Не ведаю — к счастью ли это, к несчастью,
Но стал ты моей неотъемлемой частью.
В чём счастье? Да в том, что люблю и любима,
Несчастье же в том, что вдвойне уязвима.
Нейробиология - это наука о мозге самом по себе - безотносительно всего остального.
Личность, память, сознание...
У нас в кишечнике мозг - почти мозг крысы и треть мозга кошки. Нейронов там 500 млн. И некоторые люди считают, что это наш второй мозг - энтеральная нервная система.
Нейробиолог Владимир Алипов
«Когда Церковь и государство работают вместе, это плохо. Это очень плохо, даже ужасно. Этому есть простая причина: извращается сама природа Церкви.
Государство по своей природе должно устанавливать границы, отделяющие свою территорию от территории других. Государство должно защищать „своих“ от „чужих“. А природа Церкви противоположная. Церковь не знает разницы между „своими“ и „чужими“. Церковь для всех, и она полностью едина».
Из Слова прот. Сергия Овсянникова после Божественной литургии 15 ноября 2015
Ранимые люди лелеют свою чувствительность, из-за которой они третируют остальных. Одно неверное и недостаточно доброе слово, и драма растягивается на месяцы. Они выходят из себя по любому поводу, дуются; они задеты в своих лучших, таких нежных чувствах - на самом же деле это банальная тирания. Такому типу людей обычно присущ самый заурядный скрытный комплекс власти, который выходит под прикрытием: на деле же это просто инфантильная жизненная позиция, которая позволяет им третировать окружающих.
Мария-Луиза Фон Франц
Как-то из крана перестала течь вода. А в это время подошли люди и попросили попить. Я не хотела тревожить старца и поэтому указала им на трапезную. Старец возмутился: «Как это ты упустила доброе дело, которое тебе Господь послал, беги, подай им воды, пока никто не опередил тебя, ибо даже стакан воды, поданный страждущему, не теряется пред Богом».
Из воспоминаний монахини Параскевы (Ростиашвили), келейницы старца Гавриила
Мозг активирует иммунные клетки, когда рядом находятся больные люди. Иммунная реакция силой мысли.
Иммунная система быстро реагирует на инфекции, но не всегда может действовать достаточно быстро, чтобы предотвратить серьезные заболевания. Это означает, что организму было бы полезно распознать возможность заражения и организовать превентивный ответ. Новое исследование показывает, что мозг активирует иммунные клетки в ответ на один только вид больного человека, имитируя реакцию организма на настоящую инфекцию.
Для получения результатов потребовалось сканирование мозга и анализы крови, а также менее традиционное оборудование: игровое оборудование. Добровольцы исследования надевали очки виртуальной реальности (VR), чтобы видеть аватары людей с сыпью, кашлем или другими симптомами заболевания, что исключало необходимость подвергать добровольцев воздействию патогенов. В другой контрольной группе люди контактировали с аватарами здоровых людей. Еще одной контрольной группой служили люди, получившие прививку от гриппа, что имитировало воздействие реального патогена. Удивительные результаты показали, что первичная иммунная реакция как на вакцину, так и на просто вид виртуальных больных людей была практически идентичной.
Источник: сайт Биомолекула публикация SciNat за август 2025 #2
Публикация в Nature:
29 July 2025
The brain fires up immune cells when sick people are nearby
When people viewed virtual avatars with coughs or rashes, their brains triggered an immune response.
Цель постоянной лжи не в том, чтобы заставить людей поверить в ложь, а в том, чтобы никто больше ничему не верил. Народ, который больше не может отличить правду от лжи, не может отличить добро от зла. И такой народ, лишенный способности мыслить и судить, волей-неволей полностью подчиняется господству лжи. С такими людьми можно делать все, что угодно/
Ханна Арендт
В конце концов оказываешься вроде как в пустоте. Мы воспринимаем только природу, а там, где мы оказываемся, производя разотождествление, там природы нет. Там только воля в чистом виде, а воля - не природа, поэтому первое переживание, ощущение, впечатление, что мы всё потеряли и вот теперь находимся чему даже названия нет.
Переживание жизни начинается с этого состояния. Жизнь в полноте на самом деле и переживается только так. Не включаясь в молитву удерживаться в этом состоянии невозможно.
Духовная жизнь - это всё-таки жизнь, а не набор каких-то аскетических правил. Это состояние - динамическое. Состояние, в котором необходимо удержаться. С точки зрения падшего человека это безумное по интенсивности движение. Можно его с гонкой на скоростном мотоцикле сравнить, с полетом на сверхзвуковом истребителе... Это в сущности всё гудит, свистит, светится и сияет - если есть смысл образы приводить. В этом удерживаешься только благодаря динамике этого процесса, внутри этого потока.
Грубо говоря, никакая оболочка этого не выдерживает. У нас природное и духовное - и нет таких природных структур, которые могли бы это выдержать. Держит - воля, только воля в состоянии удержать человека в этом потоке. Духовное тело формируется вокруг этого процесса. Оно участвует во взаимодействии человека с природой, а не с духом.
Обычный человек там ничего кроме темноты и пустоты не воспринимает. Но ощущение этого полета в этой динамике обычно даётся в этот момент. И человек начинает сам... Ему уже не нужно разотождествление, он самой этой динамикой уже выстроен. Так это субъективно и переживается как пребывание в потоке невиданной силы.
Тело становится абсолютно прозрачным, все его структуры доступны, но человек понимает что тело - это тело, а он - это он. Тут нет иллюзий и человек ничего не путает и ни в чем не путается.
Надо пройти путь, чтобы само это состояние стало для человека органичным и органично присущим.
У человека остается глубинная память о пережитых состояниях на разных уровнях телесности.
* * *
Молитва это устойчивое непрерывное состояние воли.
Строится личность не вокруг природы, а вокруг воли.
Духовный опыт - это опыт, который включает человека целиком.
Сорокин Владимир Владимирович,
преподаватель Общедоступного православного университета
Основы духовной жизни
Девочка Лиля, которая потеряла маму-полицейского, пришла на аукцион выкупить собаку - маминого напарника по службе.
После торжественной церемонии провода на пенсию в некоторых штатах служебных собак продают на аукционах. Так у них заведено. Есть много, очень много желающих приобрести умного, опытного, заслуженного пса. У нас тоже. Но у нас пристраивают бесплатно.
Не будем оценивать, что хорошо, а что плохо, в конце концов, если вырученные средства идут на самих хвостиков, то почему бы и нет. Сейчас речь о Максе и Лиле.
Пес Макс хорошо знал Лилю, ее мама приводила его со службы домой. Макса продавали больше, чем за 3000 долларов, а у Лили была копилка только с 52 долларами. И внезапно в середине аукциона Макс сорвался к девочке и сел рядом с ней. Девочка расплакалась и обняла собаку. Именно этот момент и заснял случайный фотограф.
Участники аукциона отозвали свои ставки, позволив Лиле забрать Макса домой.
Боязнь собак (кинофобия) - как признак психического заболевания
Выдержки из статьи заслуженного психолога Мигрдата Мигратяна
Кинофобия - психическое расстройство, фобия (иррациональный страх), объектом которой являются собаки. Также в практике психиатрии принято относить к кинофобии отдельные, строго говоря, фобии: страх покусов (адактофобия) и страх заражения бешенством (рабиефобия). Кинофобия как правило проявляется в рамках другого психического расстройства: может встречаться при шизофрении, депрессии и, наиболее часто, в структуре невротических расстройств. А также расстройств, связанных со стрессом и нарушением адаптации.
На практике следует различать истинную (клиническую) кинофобию и псевдофобию, которую часто демонстрируют латентные либо клинические садисты, то есть психопаты - перверсанты, пытающиеся подобным образом найти оправдание своим противоестественным живодёрским наклонностям, либо попытаться сформировать рациональное объяснение им для окружающих.
Истинная кинофобия практически всегда пассивна, в наиболее тяжелых формах может приводить к проявлению широкой гаммы патологических состояний - от ступорозных до истероидных - даже просто после демонстрации изображения собаки. Псевдофобия в большинстве случаев сопровождается ярко выраженной агрессией по отношению к предмету псевдофобии - собакам, а также их владельцам, и даже просто к людям, не поддерживающим данную агрессию, в силу чего на практике бывает непросто отличить проявления такую псевдофобию от обычного реактивного психоза, или проявлений психоза навязчивых состояний.
Для достоверного диагноза истинной кинофобии должны быть удовлетворены все нижеследующие критерии:
• психологические или вегетативные симптомы должны быть первичными проявлениями тревоги, а не вторичными по отношению к другим симптомам, таким как бред или навязчивые мысли;
• тревога должна ограничиваться определенным фобическим объектом или ситуацией;
• фобическая ситуация избегается, когда только это возможно.
Истинная кинофобия относится к категории социальных фобий, поскольку ее проявления могут быть направлены помимо предмета фобии и на людей, сама фобия может приводить к нарушениям социализации и асоциальному поведению больного.
Псевдофобия может также формироваться на базе комплекса неполноценности, ощущающих свою ущербность в сравнении с другими людьми из-за того, что они неспособны к проявлению моральных качеств, считающихся на бытовом уровне "свойственными собакам" - беззаветной верности и преданности, немотивированной меркантильно любви к конкретным людям либо отдельному человеку, отчаянной храбрости и безусловной готовности защищать "своих" невзирая на масштаб угрозы и прочие обстоятельства.
Лица, страдающие кинофобией, в случае перехода расстройства в стадию параноидального бреда, могут представлять существенную опасность для окружающих. В этом состоянии они склонны к совершению преступлений.
Корова из Суджи прошла 13 км по минным полям в поисках погибших телят и дошла до Курска.
Трогательная и почти невероятная история произошла на границе Курской области. Корова по кличке Зорька, потеряв своих телят, отправилась на поиски — и преодолела 13 километров по опасной зоне, полной мин.
Изначально у неё был один телёнок, но позже Зорька приютила малыша другой коровы, погибшей при взрыве. Она кормила обоих, пока оба не погибли. После этого раненая и обезумевшая от горя Зорька начала метаться по полям, мешая работе сапёров.
Когда об этом узнал хозяин, он вернулся за ней и смог найти Зорьку по её протяжному мычанию. Но ночью она снова сбежала — будто не хотела смириться с потерей. В итоге Зорька дошла до Курска, где её приютили местные жители. Теперь она в безопасности — и, похоже, нашла новый дом.
Реабилитация мелких певчих птиц - с точки зрения логики занятие бессмысленное и неблагодарное. На спасение одного пернатого ребенка надо затратить очень много ресурсов: это и дорогостоящие кормовые насекомые, и тяжелый труд людей с утра до ночи. Лечение взрослых тоже то еще удовольствие: болеют певчие птицы стремительно, а травмируются очень легко.
При этом для природы ценность одной синички или воробушка ничтожно мала. Это низ пищевой цепи, по сути расходный материал. Большая часть мелких певчих птиц не доживает и до года, и это нормальная ситуация. Не случайно синички делают по восемь детей за раз, а потом тем же летом идут на повторную кладку - только так получается поддерживать численность популяции.
Рефлексия убивает состояние.
Переживание жизни - не то, что можно как-то контролировать.
* * *
Закончить упражняться в жизни и начать просто жить.
* * *
Желания человека - до начала всякой работы самые глубинные проявления его личности.
* * *
Любая интенция, волевой акт, направленный во мне мной, в конечном счёте обусловливает меня, когда там нет воли Бога.
* * *
Жить так, чтобы не вылетать из пространства действия Бога - это программа минимум. Максимум - когда своих желаний у меня нет. Когда каждая воля, которая рождается во мне - любой волевой акт, который рождается во мне, рождается вместе с Его волей, и Его воля - во мне. Это смирение.
* * *
Осознанность начинается с того, что во внутреннем пространстве не остается непонятных и неизвестных мест, процессов, состояний, структур, всего того, в чем любят копаться психологи. Но есть одна проблема, и она не решаема на психологическом уровне в принципе. Нельзя понять цельный процесс посредством его непрерывного дробления.
Собственно вся психология, психологические модели, практики - это, как правило, рефлексия, рефлексия, рефлексия.
Самонаблюдение, как его понимают психологи, это анализ, анализ и анализ. Получается несколько парадоксальная ситуация: я должен на выходе пережить нечто цельное и неделимое, причём чем дальше, тем более глубокое, более тщательное, более детальное и т.д. Достигается это как раз...
Надо научиться различать в себе собственно себя и то, чем ты сам не являешься. Надо разотождествиться со всем, что может быть пережито как своё.
Моя воля это некая рациональная конструкция. Пока теоретизирую - воля моя, когда действую - это уже я. В этом разница между теорией и практикой.
Когда я чего-то хочу, то это уже точно я. И вот кажется я нашел. Воля - это я. Но это схема. Разотождествиться - это не просто головой понять, что мысли - это не я, а что-то в моей голове, что мной не является. Это очень просто понять.
На самом деле разотождествление - это вопрос внутреннего состояния, а не интеллектуальной убеждённости.
Превращение интенций в чисто волевые акты. Интенция это всегда воля плюс некий объект, на который она направлена и с которым взаимодействует. Некое духовно-природное явление.
По благодати можно обеспечить любую среду.
Надо научиться осознавать волю именно как волю.
Взгляд из чистой воли. Изнутри чистой воли. Пока я переживаю свои мысли как себя, свои чувства как себя - я думаю, и кроме этих потоков мысли меня нет. Я что-то ощущаю, переживаю, и кроме потоков этих переживаний меня нигде больше нет. До тех пор, пока это так, меня просто нет, говоря строго. Если поток мыслей сейчас один, а потом другой, то значит и я сейчас один, а через час буду другой. Поток эмоций сейчас один, а потом другой, то значит и я сначала один, а через минуту другой. Кстати тот я может не помнить меня другого.
Если я всё время вижу только свои мысли, чувства, эмоции, то что еще я могу увидеть?
Важно научиться видеть некое пространство, некий разрыв между собственно собой и тем, что в данный момент ты видишь, чувствуешь, переживаешь. То есть, некоторая отстранённость. Разрыв - только не интеллектуальный.
Надо научиться внутренне увеличивать этот разрыв при взгляде на объект - неважно внешний или внутренний. И надо научиться пребывать внутри этого разрыва, так, чтобы не захлёстывало. Не погружатся в это целиком, даже когда оно привлекает. Держать расстояние, даже когда что-то страшное перед глазами. Это даётся даже новоначальным.
Регулируется глубина разрыва в процессе практики. Так в итоге надо на всё смотреть. Надо научиться ощущать это расстояние между собой и объектом. В разрыве надо научиться перемещаться.
Когда я пониманию, что то, что я чувствую, и я - не одно и то же, я не перестаю чувствовать. Я не говорю, что это не я чувствую. Просто я чувствую в определенной полноте.
Буддизм это в некотором роде апофатическое христианство.
Не угасить волю, а свернуть все интенции как интенции. Внутренне разнести - внутри самой интенции - объект (мысли, чувства, состояния, переживания) и себя. В этом цель и смысл этого упражнения.
* * *
Рублёв был иконописцем - не богомазом, т.е. он реально видел то, что писал, а богомазы пишут то, что видели другие.
Рублёв постоянно был в некотором потоке, точнее - это включённость в некий процесс, без которого он работать не смог бы - ничего не написал бы.
Это авторское всё, т.е. видевшего человека иконы. Так же как ап. Павел говорил о том, что видел, а не о том, что прочитал.
Владимир Владимирович Сорокин,
преподаватель Общедоступного православного университета.
Основы духовной жизни
