Дневник
«...и осмысливается все это только в меру жертвенности»
*
«Разного рода писаки, испорченные дурными книгами, неизученной наукой и обнаглевшей жизнью, учили нас о любви в бранных выражениях. Бескорыстная любовь всегда находила для себя осмеяние, презрение, издевательство у людей «науки», «культуры», «цивилизации». Какое это подлое вырожденство, какой духовный и социальный развал, какое ничтожество и слабоумие! Да! Я буду говорить о любви бескорыстной и, прежде всего, о любви к своему родному, к тому, что создало меня и других, что примет меня после смерти, о любви к Родине… Любовь к Родине открывает глаза человеку на то, что не видно ему обычно, что не видно никому чужому и что вызывает насмешку у равнодушных и сытых. Но такова любовь вообще. Любящий всегда видит в любимом больше, чем нелюбящий; но прав он — любящий, а не тот, равнодушный, ибо любовь есть познание… Любят люди не за что-нибудь. Любовь не сделка, не договор, не корыстный обмен вещами, не юриспруденция. Любящий любит не потому, что любимое — высоко, велико, огромно… Пусть в тебе, Родина-Мать, много и слабого, больного, много немощного, неустроенного, безотрадного. Но и рубища твои созерцаем как родные себе. И миллионы жизней готовы отдать за тебя, хотя бы ты и была в рубищах. Кто любит свое родное, тот не умрет, тот будет вечно в нем жить и вместе с ним жить. И этой радости, этой великой радости достаточно для того, чтобы быть спокойным перед смертью и не убиваться над потерями в жизни. Необязательно, чтобы человек во что бы то ни стало жертвовал своей жизнью. Для этого должно быть особое веление Родины. Но и всякое страдание и труд на пользу Родины, и всякое лишение и тягость, переносимые во славу Родины, уже есть так или иначе жертва, то или иное самоотречение, и осмысливается все это только в меру жертвенности»
А.Ф. Лосев, август 1941 г.
Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, сохранись от него сам, и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы, по возможности, избегнуть влияния его.
*
..спасающиеся .. пойдут смиренным путем делания, хранясь осуждать отступников, предавая все воле Божией и суду Божию , благоговея пред самими попущениями Божиими ...
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Помните случай с преподобным Геронтием и его послушником? Преподобный Геронтий попросил у Пресвятой Богородицы немного воды - чтобы хватало для питья ему с послушником. Матерь Божия, как Добрая Мать, сделала отверстие в скале возле их каливы и извела оттуда воду - святой источник,- чтобы им было что пить. Прошло время, и послушник Преподобного стал возводить террасы, потом наносил земли, насадил садов и огородов и, войдя в столь многое попечение, пренебрегал своими духовными обязанностями. А поскольку воды не хватало, он взял зубило и стал расширять отверстие в скале - чтобы источник давал больше воды. Тогда Матерь Божия забрала воду, извела ее в другом месте, намного ниже кельи, и сказала ему:«Если хочешь заниматься огородами и отвлекаться, то носи воду издалека».
Многая работа и многое попечение обмирщают монаха, и его орган духовного чувства становится мирским.
Прп. Паисий Святогорец
Инцидент произошел в городе Чунцин, сообщает издание Daily Mail. Хозяйка собаки рассказала, что ее питомец выкопал в кустах яму. Она заглянула туда и увидела плачущего ребенка, завернутого в белую ткань. По всей видимости, животное отыскало его по запаху.
Младенца доставили в больницу. По словам врачей, у него была низкая температура тела, замедленное сердцебиение и полный рот грязи. Сейчас его жизни ничто не угрожает.
По оценке медиков, ребенок родился около месяца назад. В полиции полагают, что родители могли счесть его мертвым и похоронить по ошибке. Отыскать родственников младенца пока не удалось.
В 2016 году сообщалось, что в Китае новорожденный, смерть которого констатировали врачи, проснулся за несколько минут до кремации.
lenta.ru
Поехала я в один монастырь на всенощную и на исповедь.
Приехала к началу, но очень хотела есть.
А там, недалёко от входа, монастырский ларёк с выпечкой, чаем-кофе и всякими другими вкусностями.
Заняла очередь, и когда она как раз подошла, передо мной влезает мужик.
«Я уже отстоял, брал только что, так что будьте добры и т.д.»
Отвратительный мужик!
Бритоголовый, на понтах. Кошелёк толще моей сумки, куда помещается абсолютно все. Шлейф одеколона…
— Мне кофе! — Говорит. — Два!
— Растворимый? — Спрашивает продавщица.
— Мне натуральный и самый лучший, — понтуется мужик.
А «бритый» ещё заказал каких-то пирогов, пирожных, ещё чего-то…
«Что, жена не может испечь, или любовница? — думала я про себя. — И вообще, я на исповедь опаздываю».
И бросаю на него такие взгляды, что он просто в пепел сгореть должен. Но на меня он даже внимания не обращал — не его полёта птица.
Наконец, он взял все, что ему надо, и вышел.
Пью чай, смотрю в окошко.
И вижу, как этот наглый мужик свой «самый лучший натуральный кофе» бомжам отдает.
Они там невдалеке расположились. И пироги свои с пирожными.
Я аж поперхнулась. Не выдержала, подошла к ним.
— Это вы для них все покупали?
— Да! У меня сегодня день рождения. Угощаю вот.
Принюхалась — вроде трезвый.
— Поздравляю! Можно я тут постою с вами? (Интересно же).
— Постойте, конечно.
Уши навострила, а он бомжиков расспрашивает, что с ними случилось и т.д.
Подтянулись к нашей «компании» две церковные старушки. Тоже в монастырь шли. И стали бомжикам говорить, что, типа, так жить нельзя, надо работать. Ну и я поддакиваю…
А мужик этот, пока мы проповедовали, штанину одному бомжу поднял, а нога вся гнилая, вонючая. Он её ощупывает. Прямо голыми руками. Я аж не выдержала:
— Вы не боитесь?
— Я же ВРАЧ, — говорит.
Осмотрел, написал на бумажке какое-то лекарство и денег бомжу дал на него.
Смотрю я на дядьку, а ведь нормальный мужик. Глаза добрые. А чего я про него только не подумала.
А бомжи — довольные. Пирожные с кофе лопают….
И поплелась я на свою исповедь. Только толку-то…
Елена Кучеренко
1. По мере сил ты зарабатываешь деньги и тратишь их на еду, одежду, мелкие пилочки для ногтей, крупные бриллианты... Деньги выступают средством для достижения неких целей: насытить утробу и стать существенно привлекательнее. Хорош! Хорош изнутри и снаружи! Так хорош, чтобы самая прожжённая маникюрша не бросит упрёка твоему облику и полировке ногтей на твоих кривых мизинцах.
А зачем тебе насыщать утробу? Зачем тебе становиться привлекательнее?
Насыщать утробу стоит, чтобы не сдохнуть.
А становиться привлекательнее надлежит, чтобы начать уже реально таки купаться в лучах внимания окружающей публики. В красивом купальнике. И модных плавательных очках. Дабы не было рези в глазах от иных-то завидущих взглядов.
Купаться в лучах внимания — пустое, но небезопасное занятие. Человек рискует потерять самость, множась в восприятии и получая обратную связь от этих рефлексов. Как бы не ослепнуть...
А насчёт утробы... Насчёт утробы тогда ещё спрошу: а почему бы тебе не сдохнуть? Чего тянуть?
2. Не сдохнуть стоит лишь для того, что имеется ещё что свершить. Само это свершение и его результат должны наконец выступить как некая ценность. Ценность должна иметь причину и цель в самой себе. Она не для траты. Она не средство. Она для себя. Она безусловна. Она невозмутима. В акте созерцания её все сомнения в ней, если они и были, отпадают. Слетают, как труха недостойных обертонов и коннотаций восприятия действительно глубокой мысли.
3. Вот этой целью для кого-то выступает Бог. Но Бог есть актуальное собрание всех совершенств, его не улучшишь личным действием или страданием, если только ты не бравый протестант. Но Бога стоит иметь в виду как ориентир совершенств, вечный идеал для практического подражания и осмысления текущей реальности... В практике же деятельности и познания такой безусловной целью является культура, как совокупность предельных достижений человечества в самых различных областях применения человеческого гения и отпущенного Богом человеку таланта.
Годы учёбы музыкантов стоят всех потраченных на обучение средств, чтобы собрать множество музыкантов в один оркестр и исполнить шедевр, написанный старым или новым гением. Важно при этом помнить: исполнение музыки — это только звукоизвлечение и слуховое звуковосприятие. Это не даёт денег для отдыха на море твоей жене, для питания «Дошираком» тебе самому или для покупки глянцевого клеенчатого плаща любимой собачке твоей дочери. Музыка — это цель, а не средство.
Я сегодня прослушал все медленные вторые части всех фортепианных концертов В. А. Моцарта. Да, всех двадцати семи. Вот даже чтобы слушать это, стоит жить и учить свои уши уму-разуму. Всё так неторопливо... Всё так проникновенно... Все паузы так уместны...
Ты, Моцарт, Бог, и сам того не знаешь;
Я знаю, я.
А ваши дождь, снег и 140 на спидометре в нетерпеливой погоне за чудом столкновения парных или множественных оппозиций на Серовском тракте — такая детская чепуха или даже соскобленная чешуя чепухи, перхоть никчёмности!
2017.05.14.
Пожалуй, лет двадцать пришлось мне потратить на то, чтобы бытие стало для меня имманентным настолько, что никаких различий с актуально мыслимой его копией найти мне у меня уже не получается. Я полностью слился с бытием, по крайней мере в осознаваемой мной его части. А с той, которую осознаю завтра, завтра и сольюсь. Живу своевременно. И динамично. У меня нет вопросов к бытию. У бытия нет никаких предложений для меня. Мы — одно и то же. Нет раздвоений, нет различий. В бытии я ни на что не претендую. Мне хорошо всюду и всюду я у себя.....
Эта полная слиянность с бытием позволяет мне не заботиться ни о нём, ни о себе. Не ждать от этих двоих никаких подвохов или неожиданностей. О! Я со-вер-шен-но свободен!
Именно поэтому с неумолимой периодичностью, как джеты пульсара, выпускаю заметку за заметкой, не слишком интересуясь комментариями. Мыслю непрерывно.
Свободный человек в свободном мире делает, что вздумается.
* * *
Мыслить можно и нужно непрерывно, читать и перечитывать только избранное: например, Гомера, Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, И. В. ф. Гёте.
Максим Бутин
Тот, кто щеголяет эрудицией или ученостью, не имеет ни того, ни другого.
Эрнест Хемингуэй
У нас пристрастие к словам —
совсем не прихоть и не мания;
слова необходимы нам
для лжи взаимопонимания.
Игорь Губерман
Я знаю больше, чем могу выразить словами, и то немногое, что я могу выразить, не было бы выражено, не знай я большего.
Владимир Набоков
Уверяю Вас, что я, например, до такой степени родня всему русскому, что даже каторжные не испугали меня, - это был русский народ, мои братья по несчастью, и я имел счастье отыскать не раз даже в душе разбойника великодушие, потому собственно, что мог понять его; ибо был сам русский. Несчастие мое дало мне многое узнать практически, может быть, много влияния имела на меня эта практика, но я узнал практически и то, что я всегда был русским по сердцу. Можно ошибиться в идее, но нельзя ошибиться сердцем и ошибкой стать бессовестным, то есть действовать против своего убеждения.
Федор Михайлович Достоевский. Из письма А. Н. Майкову
18 января 1856. Семипалатинск
Семипалатинск. 18 генваря 56.
Для веры страшна не отрицательная полемика, не испытание ее умом — это испытание она выдержит. Ей страшна в нас слабость духа, "сердечное отступничество" (выражение Киреевского).
Священник Александр Ельчанинов
Тот, кто серьезно разговаривает с клеветником или глупым человеком, пытаясь найти взаимопонимание, показывает, что и с ним самим не все в порядке, потому что злонравный человек хуже глупца, так как его ум помрачен злобой и эгоизмом.
Прп. Паисий Святогорец
О детях никому не жалуйся кроме святых и Матери Божией.
И не хвались, не раздражай врагов.
Будет плохо - людям радость.
Будет хорошо - вызовешь зависть.
Прот. Николай Гурьянов
Жить просто: надо только стараться не обращать внимания на тех, кто попытается сделать вашу жизнь несчастной. Таких будет много — как в официальной должности, так и самоназначенных. Терпите их, если вы не можете их избежать, но, как только вы избавитесь от них, забудьте о них немедленно.
Человечество вышло из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота — доброта. От зла, от гнева, от ненависти — пусть именуемых праведными — никто не выигрывает. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять.
Самая надежная защита против зла состоит в крайнем индивидуализме, оригинальности мышления, причудливости, даже — если хотите — эксцентричности. То есть в чем-то таком, что невозможно подделать, сыграть, имитировать; в том, что не под силу даже прожженному мошеннику.
Иосиф Бродский
В хорошее время жил Бродский, нам такое уже не грозит.
Писатель — не сочинитель: первый пишет, чтобы изложить свои мысли; второй сочиняет мысли, чтобы что-нибудь написать.
Василий Ключевский
Для животных человек — это Бог. Как мы просим помощи у Бога, так они просят помощи у человека.
Прп. Паисий Святогорец
Раньше в СССР РАЙ был везде!
РАЙсовет, РАЙком, РАЙсобес...
А сейчас...
АДминистрация!
Не смешивай любовь с жаждой завладеть, которая приносит столько мучений. Вопреки общепринятому мнению, любовь не причиняет мук. Мучает инстинкт собственности, а он противоположен любви
Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель
Не вступайте в мысленную брань с ближними. Трудно жить с ближними, если мы вступаем с ними в мысленную брань.
Недостаточно воздерживаться от открытой войны в словах и делах, не вступайте с ними и в мысленную войну! Иначе потеряете душевный мир и любовь. Не нужно противопоставлять себя ближним, переубеждать их, это бесполезно. Хоть на голове перед ними стойте, ничего не добьетесь. Их надо просто любить ради Христа, ибо Господь в них, даже если они и не веруют в Него, иначе разве были бы они вообще живы?
Архимандрит Фаддей Витовницкий
Что я некогда любил, того уж не люблю; нет, лгу: люблю, но более скупо; вот и опять солгал: люблю, но стыдливей, печальней; наконец-то сказал правду.
(Ф. Петрарка, Письма о делах повседневных. Пер. В.В. Бибихина)
Всё предано, поругано, забыто...
Жизнь изгнана,
да здравствует корыто!
Муж сегодня наткнулся на эти мои строчки (из «Зачем вам ненависть?», 2014), и они ему очень понравились.