Дневник
Серьезно-юмористические жизненные принципы, которые работают:
1. Аксиома Кана и Орбена:
Если ничто другое не помогает, прочтите, наконец, инструкцию!
2. Закон Янга:
Все великие открытия делаются по ошибке.
3. Закон Мескимена:
Всегда не хватает времени, чтобы выполнить работу как надо, но на то, чтобы ее переделать, время находится.
4. Восьмое правило Фингейла:
Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого.
5. Следствие Лермана:
Bам вcегда бyдет нe xватать либo вpемени, либo дeнег.
6. Зaкон нaучных иcследований Mэрфи:
В зaщиту cвоей тeории вcегда мoжно пpовести дoстаточное кoличество иcследований.
7. Hаблюдение Эттoре:
Соседняя oчередь вcегда движeтся быcтрее.
8. Зaкон Cегала:
Человек, имeющий oдни чaсы, твeрдо знaет, кoторый чaс. Чeловек, имeющий нeсколько чaсов, ни в чeм нe yверен.
9. Пpавило взaимозависимости Pичарда:
То, чтo вы xраните дoстаточно дoлго, мoжно выбpосить. Kак тoлько вы чтo-то выбpосите, oно вaм пoнадобится.
10. Kолбасный пpинцип:
Тем, ктo любит кoлбасу и yважает зaкон, нe cтоит видeть, кaк дeлается тo и дpугое.
11. Пoстулат Хaрриссона:
На кaждое дeйствие eсть pавная eму пpотиводействующая кpитика.
12. Зaкон пpофессиональной пpактики Дpю:
Кто плaтит мeньше вcех, бoльше вcех жaлуется.
13. Зaкон Bан Pоя:
Небьющаяся игpушка пoлезна для тoго, чтoбы pазбивать eю дpугие.
14. Зaкон пoиска:
Начинать пoиски нaдо c cамого нeподходящего мeста.
15. Бaнановый пpинцип:
Если вы кyпили нeспелые бaнаны, тo к мoменту cозревания иx yже нe oстанется. Eсли вы иx кyпили cпелыми, бaнаны иcпортятся дo тoго, кaк иx yспеют cъесть.
Если индивид находит культурные паттерны, удовлетворяющие его мазохистские потребности, он обретает некоторую уверенность благодаря единению с миллионами других, разделяющих те же чувства.
Мазохист, каков бы ни был его господин, – внешний авторитет или интернализованный в виде совести или психического принуждения, освобождается от принятия решений, от окончательной ответственности за свою судьбу, а потому избавлен от сомнений – какое решение принять.
Эрих Фромм. Иметь или быть
1. В доме всё было краденое, и даже воздух какой-то спёртый».
2. «Погода не оправдала возложенных на неё прогнозов».
3. «Вкалываю с утра до вечера!» - жаловался наркоман.
4. «Пою моё отечество!» - заявляла продавщица из пивного ларька.
5. "Ни фига себе - всё людям!"
6. Налоговая полиция всегда приходит на выручку.
7. Радует, что выжила ... Огорчает, что из ума.
8. Деревенский кузнец сказал новому подмастерью:
- Сейчас выну из огня подкову. Как кивну головой, бей по ней молотом.
Так новичок-подмастерье сразу стал кузнецом.
9. "Это неописуемо", - подумала собака, глядя на баобаб.
10. - Скажи, друг, женщинам можно верить?
- Можно! Пусть верят!
11. Не стой где попало. А то ещё раз попадёт.
12. Многие хотят хорошо провести время... но время не проведёшь.
13. Господи, сколько ещё не сделано! А сколько ещё предстоит не сделать!..
14. Завтра сегодня станет вчера.
15. Справедливость легче всего найти в словаре. На букву "с".
16. Ещё не всё потеряно! Ещё терять и терять...
17. "Чего только у меня нет! Денег нет, квартиры нет, машины нет..."
"Где я только не бывал! В Париже не бывал, в Лондоне не бывал, в Нью-Йорке не бывал..."
18. Это забавно, но "чайник долго остывает" и "чайник долго не остывает" - одно и то же.
19. Командовать в доме должен кто-то одна.
20. Препoд: - Не зря ведь пьеса Горьким была названа " На дне". На дне чего?
Студeнт: - На дне рождения?
21. Русский язык - предмет сложный. Правописание частиц - отдельная тема, которую многие просто задвинули. Поэтому кто-то пишет "Всё что ни делается - к лучшему", а кто-то "Всё что не делается - к лучшему". Как ни странно, и те и другие правы.
22. И оптимистичное:
Сорвавшаяся с крыши сосулька убила дворника Никодима. Дежурный в
морге задумался над графой о причине смерти и, улыбнувшись, написал:
"Весна пришла..."
Инет
Эти «гложет», «сушит», «терзает» — вестники историчности жизни; иногда — единственные вестники. Это ИСТОРИЯ задевает человека, который вполне может так смотреть на экран, так вести «задушевные» разговоры, так день за днем говорить о политике, словно у него в запасе века и века, — что он в истории, у которой начало и конец, он может не заметить, от этого отмахнуться, но вестью об историчности к нему приходят и тревожные мысли, и «случайные» настроения, и такие, в сущности, очень странные констатации о самом себе, когда человек говорит: «у меня нет времени».
Владимир Бибихин. «Ранний Хайдеггер»
Первый день праздника в Китае приходится на второе новолуние после зимнего солнцестояния (то есть после 21 декабря). В григорианском календаре это, как правило, соответствует одному из дней между 21 января и 21 февраля. Празднование же обычно продолжается 15 дней.
Таким образом, следующий год по китайскому календарю наступит 10 февраля 2024 года. А праздновать его наступление в Китае планируется с 10 по 24 февраля.
В Китае будут встречать не 2024 год, как это совсем совсем недавно делали мы, а 4721-й.
Каждый год в Китае символизируется комбинацией, которая повторяется только раз в 60 лет. Эта комбинация представляет собой одно из 12 зодиакальных животных определенного цвета, соответствующего одной из пяти стихий (вода, земля, металл, огонь и дерево). Китайский Новый год 2024 будет символизировать животное Дракон и стихия Дерево, а основным цветом года станет зеленый.
Кстати, каждый 60-летний круг начинается деревянной Крысой и заканчивается водяной Свиньей. Очередной такой круг стартовал 2 февраля 1984 года, а завершится 29 января 2044 года.
Согласно древнему мифу, в начале каждого нового года китайцы вынуждены прятаться от чудовища по имени Нянь (в переводе с китайского «Год»), который, как считается, является в первый день праздника, чтобы разорить все поселения: съесть весь скот и собранный урожай, а заодно и парочку селян.
Чтобы защитить свои дома от этого монстра, китайцы заранее украшают их: обклеивают снаружи красивыми узорами из красной бумаги, парными надписями и картинами с пожеланиями счастья, здоровья и долголетия, а также развешивают красные фонари. Понять, с чем связана такая любовь к красному цвету, поможет опять-таки легенда о происхождении праздника. В ней говорится о том, что однажды люди заметили, как Нянь, обычно любящий полакомиться детьми, испугался ребенка в красной одежде. Недолго думая, очевидцы этого удивительного происшествия пришли к выводу, что отпугнул чудище именно цвет.
Кроме того, накануне праздника каждая семья тщательно убирает свое жилье, считая, что таким образом они очищают свою жизнь от любых неудач и освобождают место для счастья.
Первый день праздника в Китае приходится на второе новолуние после зимнего солнцестояния (то есть после 21 декабря). В григорианском календаре это, как правило, соответствует одному из дней между 21 января и 21 февраля. Празднование же обычно продолжается 15 дней.
Таким образом, следующий год по китайскому календарю наступит 10 февраля 2024 года. А праздновать его наступление в Китае планируется с 10 по 24 февраля.
В Китае будут встречать не 2024 год, как это совсем совсем недавно делали мы, а 4721-й.
Каждый год в Китае символизируется комбинацией, которая повторяется только раз в 60 лет. Эта комбинация представляет собой одно из 12 зодиакальных животных определенного цвета, соответствующего одной из пяти стихий (вода, земля, металл, огонь и дерево). Китайский Новый год 2024 будет символизировать животное Дракон и стихия Дерево, а основным цветом года станет зеленый.
Кстати, каждый 60-летний круг начинается деревянной Крысой и заканчивается водяной Свиньей. Очередной такой круг стартовал 2 февраля 1984 года, а завершится 29 января 2044 года.
Согласно древнему мифу, в начале каждого нового года китайцы вынуждены прятаться от чудовища по имени Нянь (в переводе с китайского «Год»), который, как считается, является в первый день праздника, чтобы разорить все поселения: съесть весь скот и собранный урожай, а заодно и парочку селян.
Чтобы защитить свои дома от этого монстра, китайцы заранее украшают их: обклеивают снаружи красивыми узорами из красной бумаги, парными надписями и картинами с пожеланиями счастья, здоровья и долголетия, а также развешивают красные фонари. Понять, с чем связана такая любовь к красному цвету, поможет опять-таки легенда о происхождении праздника. В ней говорится о том, что однажды люди заметили, как Нянь, обычно любящий полакомиться детьми, испугался ребенка в красной одежде. Недолго думая, очевидцы этого удивительного происшествия пришли к выводу, что отпугнул чудище именно цвет.
Кроме того, накануне праздника каждая семья тщательно убирает свое жилье, считая, что таким образом они очищают свою жизнь от любых неудач и освобождают место для счастья.
Трудно оставить мир (последнее захватывающее мысли) в покое, трудно не принимать мер. Искусство невмешательства в мысль не проще, чем игра на инструменте, чем театральная игра, чем боевые искусства, приемы которых сводятся к тому, чтобы оставить тело его жестам без вмешательства сознания и с другой стороны не сбивать ясность сознания вмешательством тела. Понятие (захваченное схватывание) само по себе достигается не умственным конструированием, а наоборот, искусством несмешения конструирующего мышления с мышлением просто. Человек отличается от других живых существ не тем, что у пчел, например, будто бы нет строительного искусства, а тем, что пчелы срослись с ним. Так ремесленный художник наглухо привязан к нескольким своим удачным приемам. Настоящее искусство в том, чтобы отпустить своё к себе, отдать свое своему. Отпускающее впускание СВОЕГО, свободное и свободы ищущее, Гегель называет мыслью.
Владимир Бибихин . «Введение в философию права»
---
Вопрос-ответ:
Андрей Смирнов:
Чтобы что то понять, читаю как будто я доктор Ватсон на месте преступления. Когда мозг немножко привыкнет к тексту, начинаю задавать вопросы Холмсу: вот тут "отпускающее впускание", это что? Холмс : элементарно Ватсон, "отпускающее впускание Своего.., это же В.В.Бибихин". Все равно, кто убийца пока непонятно.
Ольга Лебедева:
Андрей, отпускающее значит противоположное захвату как оприходованию, присвоению. Это наиважнейшие темы "своего", развернутые в курсе "Собственность". Настоящее свое это не то, что мы присвоили, а то, чему мы принадлежим, что больше нас, и мы при нем сторожа.
А убийца всегда один — воля к власти в ее бесконечно разнообразных проявлениях.
– Но я не хочу идти к сумасшедшим, – заметила Алиса.
– Ну, тут уж ничего не поделаешь, – сказал Кот, – мы все здесь сумасшедшие. Я сумасшедший. Ты сумасшедшая.
– С чего вы взяли, что я сумасшедшая? – спросила Алиса.
– Это должно быть так, – сказал Кот, – иначе ты бы сюда не попала.
Алиса не думала, что это что-то доказывает; однако, она продолжала:
– И откуда вы знаете, что вы сумасшедший?
– Начнем с того, – сказал Кот, – что пес – не сумасшедший. Ты согласна?
– Думаю, да, – сказала Алиса.
– Тогда смотри, – продолжал Кот, – пес ворчит, когда сердит, и виляет хвостом, когда доволен. Я же ворчу, когда доволен, и виляю хвостом, когда сердит. Следовательно, я сумасшедший.
– Я называю это мурлыканьем, а не ворчанием, – возразила Алиса.
– Называй это, как хочешь, – сказал Кот.
Льюис Кэрролл. Алиса в стране чудес
— Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
— А куда ты хочешь попасть? — ответил Кот.
— Мне все равно… — сказала Алиса.
— Тогда все равно, куда и идти, — заметил Кот.
— … только бы попасть куда-нибудь, — пояснила Алиса.
— Куда-нибудь ты обязательно попадешь, — сказал Кот. — Нужно только достаточно долго идти.
Льюис Кэрролл. Алиса в стране чудес
Может ли кошка не быть кошкой, а коза - козой? Может ли человек не быть человеком? Прежде ответить надо на вопрос: что значит быть - кошкой, козой, человеком... И если первые два существа, кажется, описать не так уж сложно, сформулировать что такое быть человеком до сих пор затруднительно.
Возможно, быть человеком - это, прежде всего, задаваться самим вопросом. Животным достаточно просто быть, а человеку, чтобы быть, надо больше. Человек не даётся человеку как готовая данность. Человеку надо стремиться к человеку в себе, чтобы быть человеком. Стремиться снова и снова...
Культура - это совокупный опыт других в устремлении к человеку в себе.
...Пока я буду переводить других — кто будет писать мое? меня?
Когда меня спрашивают: Почему Вы не пишете? Как Вы можете не писать? — я задыхаюсь от негодования. — Какие — стихи? Я всю жизнь писала — от избытка чувств. Сейчас у меня избыток — каких чувств? Обиды. Горечи. Одиночества. Страха. В какую тетрадь — писать такие стихи?? И еще — стихи (сам факт их, сам — акт их) для меня всегда были — радостью: освобождением и — даже странно сказать — роскошью… Как я сейчас могу — когда мои…
Оттого и книга безразлична, которая, кстати аттестована формализмом. Если бы я этой книгой могла спасти тех — о, книга была бы, хотя бы из стихов 1912 г. (можно и раньше!!) — и из стихов 1907 г. (я начала — в пеленках) — но тàк… — слава? Она мне не нужна…
Довольно. Мне 48 лет, я прожила рабочую жизнь, другому бы — непосильную, совместив семью (всю черную любовную работу: работала — любя) с писанием.
Да я и сейчас пишу — чужое. Неплохо. Чужое хорошее — совсем хорошо.
(5 января, 1940, из черновой тетради)
Корней Чукoвcкий писaл: «Нaчиная с двух лет всякий рeбенoк стaнoвится нa кopoткое врeмя гениальным лингвистом..."
— Двухлeтнюю Сашу спрocили:
— Куда ты идeшь?
— За пеcочком.
— Но ты уже пpинесла.
— Я иду за ещём.
— Пaпа, сделaй телевизор помолчее, мне сказку не слышно.
— Я сперва бoялся трамвая, а потом вык, вык и привык.
Мaша (3 года) увидела морщинки на лбу у отца, погладила их и сказала:
Я не xoчу, чтобы у тебя были сердитки!
— Ax ты, стрекоза! — сказала мать своей трехлетней Ирине.
— Я не cтрекоза, а я людь!
Двухлетний Юра, желая взобраться на диван, всегда обращается к своей матери с просьбой:
— Мамoчка, мамоги!
И к отцу:
— Папочка, папоги!
— Ну, Oля, хватит, не плачь!
— Я плачу не тебе, а тёте Вале.
— А из замужа обратно выйти можно?
Сеpежа двух с половиною лет впервые увидел костер, прыщущий яркими искрами, захлопал в ладоши и крикнул:
— Огoнь и огонята! Огонь и огонята!
Увидел картину с изображением мадонны:
— Мaдонна с мадонёнком.
Было приятно узнавать от дeтей, что у лысого голова босиком, что от мятных лепешек во рту сквознячок, что женщина-дворник — дворняжкa.
К. Чуковский «От двух до пяти»
Ужас — с нами. Он только спит. Его сквозное дыхание веет в нашем бытии — меньше всего в склонном «ужасаться»; неприметно — в деловитом с его «да-да», «нет-нет»; раньше всего в затаенном; уверенней всего в потрясенном и дерзновенном человеческом бытии. А последнее осуществляется только через то, на что себя растрачивает, чтобы сохранить таким образом свое последнее величие.
М. Хайдеггер, «Что такое метафизика»; пер. В. Бибихина
