Дневник

Разделы

Когда человек болеет, он не равен сам себе, а потому не стоит впервые встречаться с незнакомыми ранее людьми, когда нездоров - чтобы в их памяти не запечатлелся неверный образ. Иначе они всю жизнь будут вешать на вас ярлык того больного человека, который однажды был им явлен.  В болезни можно встречаться только с самыми близкими.

 

Слова в отрыве от путей - почти бесполезны (чужие слова не усваиваются).

Какая-то  странная мода появилась: человека сводят к утробному развитию, мол все проблемы его - там, и только там. И вообще, главное - от каких родителей. Эта новомодная чушь по сути готовит наше восприятие к кастовому обществу. Кстати, последние генетические исследования доказывают первенство среды, а не генетики в деле формирования личности, среда обрабатывает даже генетику и даёт ей направление. То есть, социальная среда - вот что имеет первостепенное значение, а она-то у нас как раз не в порядке.

Я иногда завидую людям, которые ещё надеются, что вот они что-то расскажут людям, и те всё поймут, образумятся и начнут налаживать жизнь. Скорее случится обратное: люди совсем перестанут понимать что-либо по-настоящему глубокое, перестанут понимать друг друга и попросту начнут грызться, как дурные псы.

 

Всё чаще встречаются люди-звери (не путать с животными). Человек, утрачивающий человечность, быстро скатывается в состояние ниже природного животного - к бесам. Человечность наша держится на ценностях, которые стали лишними, потому что в основании всего действительно ценного и очеловечивающего - Бог.

Человек - это природа всех людей. Реальность - то, что мы создаём вместе, сообща, пусть даже не понимаем этого. К чему склоняется большинство, то и настаёт.

Вопрос:
Кто такой, что такое человек? Зеркало, отражающее Реальность? Реальность, у каждого Своя. Это понятно.Но какова же Обьективная Глобальная Реальность?....

Мой ответ:
Наверное, можно на ваши вопросы ответить так. Человек - это природа всех людей. Реальность - то, что мы создаём вместе, сообща, пусть даже не понимаем этого. К чему склоняется большинство, то и настаёт.

Идола можно сотворить из любой идеи, даже из идеи Бога. И, наверное, одно из главных отличительных качеств всякого идола - самоутверждение (а не служение), которое суть порабощение другого во имя своё.

* * *

Всякий идол — Ваал, потому что в последней своей точке непременно превращается в Ваала.

Идолизация духовного пространства осуществляется за счёт абсолютизации относительного. Абсолютен только Бог, потому, абсолютизируя относительное, мы создаём идолов, вопреки заповеди «Не сотвори себе кумира».

Люди, действенно вписанные в один контекст, не воспринимают другой.
Точнее - они всё вписывают в свой контекст, когда не в состоянии обнаружить и отследить свой контекст, чтобы выйти за его пределы (таких большинство). То есть, вписав методами технологий человека в тот или иной нарратив, наделив человека социальной ролью, которая втягивает его в определённый контекст, можно манипулировать и его мышлением, и его поведением и даже, отчасти, его чувствами, т.к. толкование происходящего важнее для восприятия, чем само происходящее.

Люди обросли идолами, как могилы обрастают травой. Кажется, нет  такой структуры в душе, которая не проросла бы сегодня идолом - т.е. перестала быть собой. 

Оружие христианина - неравнодушие. Всё, чем христианин озаботится, привлекает к себе божественное участие, а Бог - всесилен. Нет ничего невозможного, что нельзя было бы осуществить, соединившись во имя Христово во Христе. И если вокруг происходит больше дурного, то значит во зле люди соединяются более эффективно, значит злодеи - старательнее, усерднее и трудолюбивее.

* * *

Я поняла, почему это происходит. Злодеи движимы самостью, а добрые могут быть движимы только Христом. Неполнота добра незлых людей - ленива.

Помнится, встретился мне как-то пример - весьма убедительный: женщина - как интернет, у неё всё связано со всем, а мужчина - как архив, у него отдельные папки, и без интернета ему трудно всё связать воедино.

Дух - не материален, но человек как носитель духа - материален. В нашем человеческом есть структуры, предназначенные для духа, и на этих структурах могут паразитировать чуждые и нам, и духу структуры.

Неважно как делить людей, главное делить и ссорить, давая одним власть над другими. И желающих в рамках закона поиздеваться над другим будет достаточно. Стэнфордский тюремный эксперимент многое раскрыл в нашей психологии, теперь это можно применять в разных сферах - с одинаковым, всегда предсказуемым эффектом

Секта - от сектор, это когда фрагмент учения принимается за целое. От нецелостности мышления, понимания и восприятия происходит множество искажений и ошибок. По большому счету сектантский ум возможен всюду. Но есть сектанство личное, а есть системное. Личное можно устранить личным усилием, а из системного сектанства можно выйти, только покинув систему.

Исторический период, в который мы живём, я бы назвала временем узаконивания беззакония. И происходит это с молчаливого согласия большинства - согласия на ВСЁ.
Если говорить о России, то здесь видится и (пост)советская ментальность - людям казалось, что мир для них безопасен, и он был в некотором смысле таковым. Но капитализм - это хищник, а нынче, даже агонирующий хищник, способный на всё-всё-всё...

Странно ли, что на советский атеизм особо нападают те, кто оправдывает современный социальный каннибализм и сатанизм?
Нет, не странно. Когда видят сильного, который может изменить ситуацию, ищут в нём слабые места и по ним бьют. Сильные же места стараются затушевать, оболгать, исказить, подать факты в ином контексте и под иным «соусом». 

Издавна люди делятся на тех кто растит, защищает, спасает жизнь (назовём их добрыми охранителями) и на тех кто калечит, губит, убивает, растлевает (бесчеловечных злодеев). Ничего нового под солнцем, кроме технологий. Но именно сегодня, когда технологии, обращенные против человека, способны сотворить преступления пострашнее гитлеровских, социальное оказалось передано всецело в руки последних, а не первых. Первые - самоустранились? 

По большинству жизненно важных вопросов у людей нет собственного мнения, оно им навязано извне социальными технологами и манипуляторами всех мастей. Слетевшие с чужого языка мнения, не проходя критической оценки (из-за отсутствия компетентности  и трезвости мышления), принимаются за свои. Всё зависит от потока, в котором пребывает человек - он через кожу напитан внешним, бытующим в потоке,  мнением - т.е. мнением большинства или каких-то авторитетов, коим нет числа и которые сами ни о чём не могут договориться.

Разобщение повсеместно, с пеной у рта люди доказывают «истины«, о которых имеют весьма и весьма смутные представления.

Это больше напоминает игру в чернильные пятна, когда каждый видит, что хочет увидеть, а вовсе не то, что есть. И за эту кажимость, ничего не стоящую на самом деле, идут сражения не на жизнь, а на смерть. 

Трагикомическая ситуация. «Народ», обманутый нечистоплотными пастухами, протестует, требуя ухудшить своё положение (увеличить коммунальные платежи и пр.). До чего дошёл прогресс! Пяти минут реального здравого погружения в тему хватило бы для понимания абсурдности положения. До какой же степени люди не умеют и не желают думать?! Кто хозяин их внутреннего дома? Хозяина дома - нет! А потому властвует в нём любой агрессор, не стучащий скромно, а вламывающийся, захватывающий силой.
Изнасилованный народ-дитя, вспомни, что Господь - свет разума, а не манипулятор. А Господь - это любовь. Ненависть - преддверие ада. Все, кто учит ненавидеть, - враги и преступники.

8 декабря 2013 г.

В обычной жизни, которая была раньше, духовно немощное  состояние большинства из нас имело шанс измениться к лучшему - вырасти, стать духовно зрелым и сильным. Сегодня ситуация совсем другая, потому что управлять людьми решено не извне (как было раньше), а изнутри, т.е. наше духовное хотят взять под контроль, а для этого немощное не зовут вверх (как было принято, по крайней мере, в СССР), а силой, в том числе с помощью новейших психотехнологий, вгоняют в низменное - чтобы поработить. В этом ужас нашего времени. 
Я уже много раз  объясняла своё понимание немощного и низменного, здесь вкратце повторюсь. Немощь - это хотеть должного, но не справляться с поставленной задачей (сил мало). Низость - это хотеть недолжного. Низость часто рядится в немощь для того, чтобы не быть обнаруженной.

Встречаясь с человеком,  не стараюсь разглядеть его пороки или достоинства, а смотрю в его сердцевину, чтобы понять чем он живёт, что его движет по жизни, чтобы понять вид топлива, на котором работает его внешний человек, уразуметь что его греет и вдохновляет изнутри, каким огнём горит его душа (если горит). Тогда в любой ситуации понимаешь, что имел в виду именно этот человек, понимаешь почему он поступил так - зачем, ради чего.

Потому я легко прощаю людям их несовершенство, прощаю все гадости, сделанные из немощи. Зато низменное - резко отсекаю без жалости (ни к себе, ни к тому, кто низок). Низменное и немощное различно именно на уровне сердца.

И не люблю, когда люди выискивают в других недостатки, спешат осудить и приклеить негативистский ярлык. В моём восприятии это - низость, не позволительная душе-христианке.

ЗЫ: Сегодня немощное не зовут вверх, а втаскивают в низменное, в том числе и с помощью психотехнологий - в этом ужас нашего времени.

Единственное, что в обиде здраво - так это память о рае: мы знаем, что другой должен мне Христа, как и я сам должен другим Христа. Мы все должны друг другу любовь - подлинную (которая только во Христе), а не суррогатную, опошленную самостью и потребительством. Мы все хотим, чтобы с нами обращались нормально, по-райски, и обижаемся, когда этого не происходит.

То есть, в обиде есть рациональное зерно, которое родом не из мира сего. Потому и преодолевать обиду следует благодатным устремлением ко Христу, т.е. преодолением всех уровней самости во имя свободы и любви в Боге.

Обида - плод разделённости вне Бога и нелюбви - вместо любви. Обида всегда вне любви, это сигнальная лампочка, сообщающая о нахождении за пределами любви.