Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Любовь — это про понимание, а не про его отсутствие.
Чтобы выскочить из греховной ямы, в которую угодил, человеку надо превзойти себя прежнего, стать лучше — т.е. на падении следует подняться выше, иначе не выбраться. Потому и символом души для греков стала ласточка, которая взлетает, падая.
Подчеркну эту мысль: чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения — иначе невозможно встать.
Люди становятся каждый вполне собой, когда помогают друг другу состояться, а не когда требуют друг от друга состоятельности.
Тени вещей убивают вещи. Почему-то тень, освобождаясь от вещи, стремится убить вещь, от которой зависит. Чтобы занять место вещи, вероятно. Нынешнее время занято или, может быть, развлекается тем, что меняет акценты — словно не вещи отбрасывают тени, а тени отбрасывают вещи.
Израсходовать нужно не только силу свою, но и бессилие.
Предназначение записано внутри каждого человека песней его сердца.
Это удивительный трюк человеческой сущности: я действительно ничего не знаю, кроме как в Луче, и пока я в этом внутреннем положении (даже местоположении) нахожусь, пока и есть возможность истинного познания.
Святой — это присутствие Бога, святая земля, на которую может зайти всякий, кто ищет Бога, и встретиться с Ним.
Свобода — это богообщение. Общение с Богом и в Боге, общение богом в себе с богом в другом. Свобода — это бытие в Боге. Быть собой с самим собой или с другими, или с Богом, можно только пребывая в Боге.
Светиться навстречу свету, который видишь, можно, кто бы что ни говорил. И да, ты при этом светишься. И да, тот, кто светится — светит.
Седьмого августа, сегодня, умер Блок,
встал, вышел в светлый сад, за яблоком нагнулся,
"литовку" на плечо, за пояс - оселок,
ушел косить в луга и больше не вернулся.
Надкушенное яблоко осталось
здесь, на столе. Оса, впивая сладость
по ране светло-розовой ползла,
сгоняя муравьев. Потом сгустилась мгла
и дождь пошел. И грудью на мостки
он лег и стал смотреть, как плавают мальки...
...Седина становится лейтмотивом,
по аллеям в Новом Ерусалиме
старые деревья - вишни и сливы
шествуют куда-то в утреннем дыме,
это призраки или не знаю, кто там,
как на смерть, по-праздничному одеты,
их наверно тоже возьмет в работу
этот странный парень из Назарета,
что меняет мертвое на живое,
что дает нам хлеб и вино без денег.
Вот умру и узнаю, Господи, кто я,
столяр или плотник, или
просто бездельник.
Тот бесшабашный парень, Артамонов,
теперь бы он поехал на Донбасс,
но он из тех, чья мать не дождалась,
из тех бойцов, что до эпохи дронов
ушли в закат. А мать его жила
потом одна, и новые соседи
спилили яблоню, посаженную сыном
у дома, рядом с самодельным тыном,
и мама в одночасье умерла,
и не случилось ничего на свете
такого, что меняет ход вещей...