Художник
Сергей Кулина
Поэзия — это прыжок через бездну человеческой ограниченности.
Поэтический метод познания — это узнавание вещей не извне, а изнутри.
Поэтический метод познания — это узнавание вещей не извне, а изнутри.
Сделай человеку добро — и узнаешь, кто он.
Есть такой субъективный опыт, который объективнее всего на свете. И, кстати, в этом субъективном опыте встречались Данте и Вергилий. Вечность — измерение истины, там все встречаются в истине, а не в субъективности. Если субъективность истинна — счастье, если нет, если она чужда истине — несчастье.
Дары даются не за что-то, а ради чего-то, потому человек не является собственником своего дара.
Сознание — это Божий интернет.
Знала я одного человека, который за столом всегда хватал самую большую ложку. И может быть именно поэтому другие ему всегда подсовывали маленькую.
Стояние — падению под стать,
когда упав, стремишься встать.
когда упав, стремишься встать.
По-настоящему умный человек лишён самоуверенности, ибо она оглупляет.
И мы — подобие шкафов:
хранилище вещей не для себя...
хранилище вещей не для себя...
Не всякий христианин знает про себя, что он христианин, но всякого христианина знает Христос.
Поэзия — это прыжок через бездну человеческой ограниченности.
Поэтический метод познания — это узнавание вещей не извне, а изнутри.
Поэтический метод познания — это узнавание вещей не извне, а изнутри.
Сделай человеку добро — и узнаешь, кто он.
Есть такой субъективный опыт, который объективнее всего на свете. И, кстати, в этом субъективном опыте встречались Данте и Вергилий. Вечность — измерение истины, там все встречаются в истине, а не в субъективности. Если субъективность истинна — счастье, если нет, если она чужда истине — несчастье.
Дары даются не за что-то, а ради чего-то, потому человек не является собственником своего дара.
Сознание — это Божий интернет.
Знала я одного человека, который за столом всегда хватал самую большую ложку. И может быть именно поэтому другие ему всегда подсовывали маленькую.
Стояние — падению под стать,
когда упав, стремишься встать.
когда упав, стремишься встать.
По-настоящему умный человек лишён самоуверенности, ибо она оглупляет.
И мы — подобие шкафов:
хранилище вещей не для себя...
хранилище вещей не для себя...
Не всякий христианин знает про себя, что он христианин, но всякого христианина знает Христос.
Оставить комментарий