Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Мир стоит, пока существуют чудаки. Когда останутся только умники — мир рухнет.
По сути, неважно, что человек делает, важно лишь то, что он есть.
Но то, что он есть, зависит от того, что он делает, и проявляется в том, что он делает. Однако, не всегда то, что он делает, верно отражает то, что он есть.
Любить — это смотреть на другого глазами бога. Любить и быть богом — одно. Потому человек есть по-настоящему только, когда любит.
Этого-то и не прощают нелюбящие любящим — бытие, ибо оно им недоступно.
Заведомое лжёт, увы, всегда,
а незаведомое говорится тихо.
Человек становится человеком только в контексте вечности.
Хула на Духа (Мф. 12:31) — это выбор противного Ему в Его присутствии.
Смирение вырастает при усилии выпрямиться в благодарность.
Мы находим доказательства тому, что хотим доказать.
Любовь бывает односторонней (подвиг, жертва) и взаимной, когда поток любви струится от одного к другому без искажений и преград (дружба равных).
Басня 1
Собаки
В селе у хозяина жили две собаки. Случилось мимо ворот проезжать незнакомцу. Одна из них, выскочив и полаяв, поколь он с виду ушел, воротилась на двор.
— Что тебе из сего прибыло? — спросила другая.
— По крайней мере не столь скучно,— отвечала она.
— Ведь не все ж, — сказала разумная,— проезжие таковы, чтоб их почитать за неприятелей нашего хозяина, а то бы я и сама должности своей не оставила, несмотря на то, что с прошедшей ночи нога моя волчьими зубами повреждена. Собакою быть дело не худое, но без причины лаять на всякого дурно.
Сила. Разумный человек знает, что осуждать, а безумный болтает без разбору...
Концепция человека Григория Сковороды опирается на понятие «внутреннего человека», которое святоотеческая традиция определяет как единство сердца и ума, а также на понятие «сродства», которое позже получило развитие у славянофилов и характеризовало целостное отношение человека к миру. Обращение к внутреннему человеку выделяет особое исследовательское поле сознания, в котором всесторонне выясняются феномен человека эмпирического...