Триединое «Христа ради»

«Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?» (Мф. 9:12—13)

Известно, что только Христа ради делаемое добро приносит нам реальную духовную пользу. Однако, действительно ли мы понимаем, что (или даже кто) стоит за этой фразой? Поразмышляем над ней сообща…

I

Ближний, т. е. человек, просящий у нас помощи или подаяния, нуждающийся в нашей поддержке и на нее рассчитывающий, на самом деле сам оказывает нам милость, ибо предполагает в нас реальную добродетель. Более того, он дарует нам шанс действительно оказаться добродетельным в конкретный момент времени и с конкретным (а не абстрактным) человеком. Не вообще, заметьте, а именно в данный конкретный момент жизни. Ибо следующий принесёт нам новые ситуации, новые встречи и потребует от нас новых решений.

Вопрошающий о милости, взывает ко Христу во мне и дает мне шанс реализовать в себе образ Христа посредством милостыни — ответа на нужду ближнего. Таким образом, просящий действует Христа ради во мне.

II

Он просит также ради Христа, страждущего в нем самом. Возможно, жизненные тяготы так сильно обременили его душу, что образ Христов начал в нем помрачаться, и потому он ищет помощи в ближних, надеется встретить в их лице Христа. Возможно, душевные скорби угнетают его так сильно, что он уже на грани безумия и хочет опереться на плечо ближнего, чтобы передохнуть. Возможно, он физически настолько истощен или просто голоден, что смерть уже стоит за его плечом и приноравливается, как бы удобнее разлучить его бренное тело с душой. Просящий надеется, что помощь придёт Христа ради в нем.

III

А еще, все мы действуем, должны действовать ради Богочеловека Христа — Сына Божия и Сына Человеческого — невыразимо прекрасной Личности, которую нельзя не любить и которая завещала нам любовь. Мы должны творить добро Христа ради, который есть Истина, Путь и Жизнь, преподнесённые нам в Дар и Жертву самим Творцом.

Какой из трех пунктов первичен, сказать не берусь. Все зависит от ступени, на которой стоит в данный момент человек. Совершенные, конечно, начнут с последнего — и будут совершенно правы, ибо сказано: «Взыщите прежде Царствия Божия и правды Его, и все остальное приложится вам» (Матф. 6:33), а также «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем помышлением твоим. Это — первая и наибольшая заповедь» (Мф. 22:37—38).

Однако, сказано: «Кто говорит, что любит Бога, а ближнего своего ненавидит — тот лжец» (1 Ин. 20). И еще: «Возлюби ближнего, как самого себя» (Мф. 22:38—40).

Думаю, истинный Христа ради делатель совершает добрые дела сразу в трех направлениях, служа и Богу, и ближнему, и себе… Важно начать осуществлять в своей жизни хотя бы один из трех пунктов Христа ради — другие тоже придут, потому что они неразлучны. В их неразлучности — критерий истинности.

14/04/2010