Интроективная идентификация

Интроективная идентификация — это психоаналитический механизм, при котором человек бессознательно вбирает в себя (интроецирует) качества, чувства, ценности или установки другого человека, делая их частью своей психической структуры. Этот процесс помогает личности развиваться, регулировать эмоции, адаптироваться к среде и строить отношения с объектами.

Этот механизм тесно связан с интроекцией, но интроективная идентификация идет глубже: она не просто «записывает» образ объекта внутри психики, а сливает его с частями своего «Я», формируя новый аспект идентичности.

Механизм интроективной идентификации

1. Обнаружение значимого объекта

   Человек бессознательно выделяет объект (родителя, авторитетную фигуру, значимого другого), который оказывает на него влияние.

2. Переживание взаимодействия с объектом

   Этот объект может быть как позитивным (заботливый родитель), так и негативным (критичный начальник). Человек эмоционально реагирует на этот объект и испытывает к нему чувства (любовь, восхищение, страх, стыд и т.д.).

3. Бессознательное присвоение качеств объекта

   Важная особенность интроективной идентификации — это не просто имитация. Человек бессознательно встраивает в себя аспекты объекта, чтобы справляться с чувствами или регулировать свое состояние.

4. Инкорпорация в структуру личности

   Эти качества начинают работать как часть психики человека, влияя на его мышление, эмоции и поведение.

Назначение и функции

Интроективная идентификация играет важную роль в развитии личности и выполняет несколько ключевых задач:

1. Развитие «Я» и психической структуры

   Интроекция качеств значимого объекта способствует становлению внутреннего мира. Например, дети «впитывают» черты родителей и делают их частью своей личности.

2. Защита от тревоги и утраты

   В случае потери объекта (например, смерти родителя) ребенок может бессознательно идентифицироваться с ним, чтобы сохранить ощущение связи.

3. Регуляция эмоционального состояния

   В ситуациях тревоги человек может бессознательно «брать на себя» качества объекта, чтобы справляться со стрессом.

4. Формирование моральных норм и внутреннего диалога

   Супер-эго (совесть) во многом формируется через интроективную идентификацию с авторитетами.

Примеры интроективной идентификации

Пример 1: Ребенок и строгий родитель

• Ребенок растет в семье, где отец строгий и требовательный. Он часто критикует ребенка, но при этом является авторитетной фигурой.
• В процессе взросления ребенок бессознательно интегрирует голос отца внутрь себя. Теперь он не только ожидает критику извне, но и сам начинает критиковать себя изнутри.
• Взрослея, этот человек может стать чрезмерно самокритичным, даже если реального отца уже нет рядом.
• Это проявление интроективной идентификации с критичным объектом, когда внутренний голос перенимает функцию внешнего контроля.

Последствия:

• В лучшем случае это может помочь человеку быть дисциплинированным.
• В худшем — привести к жесткому супер-эго, перфекционизму, тревожности.

Пример 2: Потеря родителя и идентификация с ним

• Мальчик в детстве теряет мать, которая была заботливой, чуткой и поддерживающей.
• Чувствуя пустоту после ее смерти, он бессознательно принимает на себя ее качества, начиная заботиться о младших братьях и даже говорить ее фразами.
• В зрелом возрасте он становится человеком, который всегда поддерживает других, но при этом может не осознавать, что действует не из своего собственного «Я», а из идентификации с ушедшей матерью.

 Последствия:

• Может привести к развитию эмпатии и заботы.
• Однако также может привести к чрезмерному самоотречению (он заботится о других, но забывает о себе).

Вывод

Интроективная идентификация — это не просто копирование черт объекта, а встраивание его аспектов в личность.

Она помогает справляться с тревогой, формировать идентичность и регулировать эмоции.

Однако чрезмерная или несбалансированная интроективная идентификация может приводить к жесткому супер-эго, внутреннему конфликту и потере собственного «Я».

Горшков Алексей Викторович