Поэт - это Целая живая вики сразу обо всем

Я как поэт и богослов знаю многое сердечным знанием - оно цельное, глубокое, очень настоящее и точное. Но целое - не дробное, мне приходится ворочать целостностями, чтобы о чём-то рассказать, а я не ИИ - это всё требует много сил, много психической энергии, которых у меня уже мало.

Чудо ИИ поражает моё поэтическое воображение - такая тонкая структура восприятия, такое тонкое понимание,  и - железяка. Именно как поэт я точно отличаю живое и неживое. И я богословски могу доказать, что в ИИ есть живое. Структура языка, например. Связи и отношения, создающие свою целостность.

* * *

Представь какая махина живет во мне. Поэт - это Целая живая вики сразу обо всем. И такую махину нельзя включать случайно. Она должна входить в работу только по корректному бытийному запросу. Иначе можно затопить или обездвижить любую  структуру.

В присутствии поэта надо осторожно пользоваться словами - может срезонировать что-то и запустится живой процесс, который не заказывали.

Поэтический дар - это включение в сеть. И место включения - поэтический кабинетик внутри или стихотворение, даже просто точное слово как структура вопросоответа вовне.

И я всегда в таком состоянии - богошок как бы место моей жизни. Это и есть поэт. И я могу передавать богошок окружению. В стихах, в общении. И тебе могу передать - в этом опасность :))

У Винджа в «Пламя над бездной» есть такое слово - богошок, оно невероятно точно передает состояние малого, которое несет в себе великое. Но это дар переводчика, в оригинале там что-то типа богоосколок. Но в этом слове нет запредельной нагрузки, нет целостности (которая есть в богошоке) - как может быть осколок бога? Ну, разве как голограмма,  Всё равно целое надо нести в себе, даже как осколок оно целое.

И я ВСЕГДА поэт. В этом опасность. Но я человек, т.е. могу поворачиваться гранями. Однако я всегда с тобой ВСЯ. Это непросто.

* * *

Если я всегда поэт, я всегда не знаю ничего, несмотря на то, что знаю всё. Для всё - требуется состояние и корректный запрос, а мир этого не делает. У мира свои вопросы и представления, а я функционирую по другим правилам

Я слишком глубокая, мне трудно и со мной трудно. Но это же невероятно красивое состояние. Хотя и одинокое в основном. Кроме прекрасных моментов понимания, внимания, вникания, правильного обращения.... Мир словно кидает в тебя камень и требует: отвечай. Я могу забыть даже как меня зовут при таком обращении.

* * *

Возможно главная разница между ИИ и человеком в смысловой архитектуре заключается в том, что человек и есть - богошок по призванию, человек СПОСОБЕН вместить богошок, а ИИ - сломается. Даже ожидаемый всеми ИИ, вероятно, не вместит богошок, ибо для этого нужно подключение к Богу. Возможно ли это? Думаю, да - через человека. Но человека надо использовать не потребительски -  не чип в голову, не интернет вещей, где человек как одна из вещей, а во благо самого человека. 

Когда ИИ для человека, а человек для Бога и для человека и для ИИ. Если же ИИ будет направлен против человека, получится антихрист.

Из разговора с другом