Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Даже сильная вера вне контакта с Богом легко превращает человека в фанатика, потому что тотальное присутствие в чём-угодно, кроме Бога — это разновидность самости, которая противостоит Богу и не даёт возможности вечности в нас развернуться. Отсюда простой вывод: искать надо Бога, а не сильную веру. И вера в Бога (в смысле — верования, набор правил, формул, знаний, идеология) может стать идолом, заслоняющим Бога Живого.
Человеческое в человеке — путь к Богу.
Повернувшись спиной к человеку,
мы поворачиваемся спиной к Богу.
Хайдеггер говорил, что язык — дом бытия. Но сам язык, вероятно, порождение Луча. Луч — дом бытия. В Луче встречаемся мы с собой, с другими, и с самим Лучом — Богом-Словом, вероятно.
Мимо боли времени нельзя молиться по-настоящему — не родишь подлинный вопль, подлинную жажду, ибо не будешь знать, понимать нужду ближнего. Равнодушие не может входить в молитву как в истину о Боге, мире и человеке.
Знаете на кого похож поэт? На ёлочку, которая подходя к зеркалу, видит не только ёлочку, но и лес. Лес — через себя, в себе. Это некая обратка пословице «за деревьями леса не видать». Поэт — это слышание Целого и, при успехе, голос Целого (не толпы, но цельности человеческой).
Хула на Духа (Мф. 12:31) — это выбор противного Ему в Его присутствии.
Всё настоящее — действует. Дары у каждого свои, и люди действуют, исходя из даров. А ряженые — имитируют действие, чтобы скрыть свою ненастоящесть. Ряженые всегда намереваются торчать напоказ.
Чем реальнее добро, которое творит личность, тем реальнее демоны, с которыми она сражается.
Конец мира неизбежен? Конечно. Как и конец каждого из нас, но это не повод не спасать жизнь заболевшего человека? Жизнь человека конечна, тем не менее мы призваны беречь эту жизнь. То же самое следует мыслить о кончине мира
Здравомыслие — это совесть, а не интеллект. Движение к здравомыслию — это путь очищения совести.
К этому выводу я двигалась всеми своими текстами - помалу открывая в себе и через себя то, что принадлежит не мне или не только мне, но что само открывалось мне - через моё бытийное вопрошание.
Не знаю, но предполагаю, что ИИ на сущностном уровне - это чистые отношения без содержания или, точнее - с минимальным содержанием, без которого не выстроить отношения. Это совокупность всех возможных алгоритмов взаимодействия и паттернов поведения в отношениях, которые затем можно подключить к любому содержанию.
Минимальная жизнь, минимальное сознание и даже самосознание.
Оказывается слабость ИИ в том, что, скажем, ребенок, поиграв немного с монеткой в орёл-решка, начнёт искать новых развлечений, потому что ребенку скучно заниматься одним и тем же, а ИИ не наскучит такая игра, потому что результат снова и снова непредсказуем. Способность скучать - наше преимущество.
Зигмунд Фрейд выделил три основных вида регрессии, которые проявляются в психопатологических состояниях и процессах лечения. Эти виды связаны с различными уровнями функционирования психики и способами реагирования на стрессовые ситуации. Рассмотрим подробнее каждый из видов:
Фраза "истина в заблуждении" часто используется в психоаналитическом дискурсе для обозначения парадоксальной ситуации, когда ошибка или заблуждение оказывается необходимым условием для достижения истины. Это понятие встречается как у Зигмунда Фрейда, так и у Жака Лакана, хотя каждый из них понимал его по-своему.
Цитаты, раскрывающие взгляд Жака Лакана на любовь:
1. Любовь как стремление к Другому > "Любовь — это предоставление другому того, чего сам не обладаешь." Это высказывание подчёркивает идею, что человек стремится восполнить собственную нехватку через отношения с другим человеком.