Штирнер пишет: люди - не человек, свт. Иоанн Златоуст говорит: народ - это святые, а не толпа. Единственный Штирнера противопоставлен этой толпе.
Но вот в чём дело - кого я вижу в другом зависит не только и, возможно, не столько от другого, сколько от меня. Кем я ставлю себя по отношению к другому, тот я и есть.
Помню наш спор с одним иконописцем, который, поддавшись духу времени, утверждал, что человек должен заслужить право на уважение, а по умолчанию он - никто. Я говорила противоположное, что он отказывался принять: человек по умолчанию достоин уважения - потому что он причастен общечеловеческому достоинству.
Думаю, нынешнее время разделит людей и по этому признаку: кем я признаю другого, какими правами по умолчанию готов его наделять. И тут важно не грезить наяву, потому что грёзы наши всегда не про нас. К сожалению, мы так много врём себе, что обнаружить себя настоящего, вероятно, уже возможно только через погружение в ужас реального.
И тут приходит на ум нарциссическое повреждение ближнего обесцениванием. Оно почему столь губительно? Потому что отрицает по факту существование другого - стирает его присутствие, выпихивает его из бытия. Однако никого нельзя выпихнуть вон из присутствия, не выпихнув и себя. Так что в том и смысл жертвы - не стать тем, кто отказывает в праве быть другому, даже если он не такой, как надо или хочется.
Сегодня многие ошибаются во многом. Такое время. Главное не ошибиться глобально: ошибаться можно, расчеловечиваться - нет.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий