Часто люди, изматываясь от тревоги, которая не имеет рационального объяснения, формулируют свой запрос так: "Хочу от ЭТОГО поскорее избавиться". По принципу "дайте волшебную таблетку, чтобы я начал нормально жить" .
ЭТО по ощущениям страдающего человека сопровождается высокой тревогой и не имеет логического объяснения. И тогда можно предполагать, что речь идёт о СИМПТОМЕ.
Очень упрощённый пример — человек боится собак. Но он боится собак не потому, что его укусила когда-то собака. А его страх как будто не имеет прямой причины.
Если бы мы говорили о том, что человека когда-либо ранее кусала собака, то мы бы говорили просто о негативном опыте и его последствиях.
В данной статье пойдёт речь именно о СИМПТОМЕ. И мы будем подразумевать, что имеет место быть некоторая проблема, причину которой человек не может аргументировать. И будем понимать, что СИМПТОМ отличается от неудачного опыта.
Далее я попробую порассуждать о возможности просто убрать симптом без вреда для человека, беря за основу психоаналитическую теорию Ж. Лакана. Но постараюсь изложить информацию наиболее доступным для понимания образом и по возможности простым языком. И пусть меня простят психоаналитики.
Для начала важно разобраться, что называется симптомом в психоанализе.
В психоанализе симптом понимается иначе, чем в медицине. В медицине симптом подлежит устранению, избавлению. В психоанализе симптом имеет место тогда, когда его источником является какой-то психический процесс. Психоаналитическим симптомом будет некоторая проблема, наличие которой пациент не может аргументировать.
В то же время психоаналитический симптом — это своеобразный компромисс между Супер-эго (требования культуры, усвоенными в процессе его социализации) и теми импульсами, которые имеют место быть в бессознательном. Потому симптом очень важен для человека.
Ж. Лакан в его попытке провести различие между элементарными регистрами, составляющими измерения человеческого существования выделял три элемента: Реальное, Символическое и Воображаемое. СИМПТОМОМ он называл область, которая образуется на их пересечении (см. картинку).
Где:
Реальное — то, что связано с телом. Реальное нуждается в обозначении словом.
Символическое — система взаимоотношений человека с другим (партнёром по общению). Здесь же можно говорить о культуре вцелом, о законе и запрете, о нравственности и тд (по Лакану "Большой другой" ) .
Воображаемое — система идентификации субъекта, которая позволяет ему ставить себя на какую-либо позицию. Например, заявлять: "Я женщина, мать, профессионал".
Лакан отмечает область, которая образуется при пересечении всех трех элементов как 'objet petit a' (на схеме 'а'). Буквой 'а' отмечен недостижимый объект желания. Его также называют объектом-причиной желания. Недостижимый объект желания ('а') — это то, что утрачивается субъектом (человеком) в процессе его развития и социализации, то что из него выпадает.
Простым языком и на элементарном примере мы можем описать этот процесс так:
Девочка играет в машинки, а ей говорят: "Ну ты же девочка, играть нужно в куклы". И все, желание играть в машинки выпало.
Здесь мы наблюдали момент, как выпадает объект желаний, когда выпавшее желание субъекта (девочки) отметилось каким-то словом. А именно в нашем примере — "Ну ты же девочка"!
Когда объект желаний, отмеченный в речи, выпадает, он как бы перестаёт существовать в реальности для субъекта (девочки) .
Как раз вот при неврозе объект желаний является недоступным. Субъект тратит время, силы, энергию на то, чтобы хоть немножко приблизиться к этому объекту. Но никак не может этого сделать.
На примере нашей девочки желание играть в машинки выпало в бессознательное, но никуда не делось. И оно даст о себе знать тревогой в какой-то ситуации в жизни этой девочки. Когда её недостижимый объект желания ('objet petit a') появится на горизонте, он просигнализирует о себе тревогой. И в этот момент её символьная система идентификаций перестанет работать, даст сбой.
Отсюда следует также и то, что симптом нельзя безопасно убрать. Поскольку неизвестно, что произойдёт, если его убрать.
Если вернуться к схеме, то можно увидеть, что симптом является тем, что держит конструкцию. Если симптом просто убрать, то распадается вся конструкция.
Потому к симптому важно подходить очень осторожно.
И подытожить хочется следующим.
Психоаналитический симптом — это то, что имеет место в бессознательном. В анализе есть термин — конструирование симптома. Симптом проговаривается. Симптом важно сконструировать, вывести из бессознательного в сознание, чтобы понять, что же является недостижимым объектом желания. И тогда хорошо решить, а так ли действительно нужен объект желания или как реализовать желание в соответствии с культурными, социальными, нравственными нормами (в соответствии с Символическим) .
Условие здоровья по Лакану — это признание реальности утраченных желаний и нахождение способов их реализации.
Предлагаю в связи со всем выше написанным задуматься над тем, почему же никто не выдаёт "волшебные таблетки". А также над тем, чем аргументирована длительность терапии при неврозах.
* * *
С данной позиции можно осторожно рассматривать телесные симптомы (например потеря чувствительности в частях тела при истерии) или психотические симптомы (психоз). Но думаю, что нужно и важно понимать, что когда речь заходит о болезнях тела или психиатрических диагнозах, то в первую очередь человек должен получать медицинскую или психиатрическую помощь.
Лена Фрол
* * *
Вопрос: Ух ты, как интересно! Впервые вижу такую чёткую схему из области психоанализа. Правильно ли я поняла, что психоаналитики считают, что любой симптом появляется там, где вытеснено некое желание?
Да, вытесненное нечто, при приближении к нему, даёт о себе знать специфической тревогой, но ведь и травма быть причиной тревоги? Когда, после пережитого стресса в аналогичной ситуации, включаются инстинкты и тело реагирует выбросом гормонов стресса? Вот такие симптомы, как раз, и снимаются довольно легко, и их проработка не ведёт к чему-то такому...как раз, наоборот, даёт ресурс.
Ответ: По Лакану по сути Фрейдовское "Эго" и есть симптом. То есть то, что Фрейд назвал "Я" и есть симптом.
Но, думаю, что Вячеслав Гриздак мог бы ответить корректно на ваш вопрос.
Невроз, ситуация в которой субъект вынужден иметь дело с желанием, которое для него не прозрачно. Что то в структуре желания указывает на невозможное, как то «что не может быть написано» и поэтому то для аналитика важно повторение. Опять же желание это функция, которая указывает на некое исключенное - объект причина желание, который по сути есть выпадение, нехватка. Поэтому и возможен перенос, ведь нехватка - это нехватка в Другом. Любая четкая схема в анализе - это формула размечающая топологию субъекта, как граф желания или операции с бутылкой Клейна и двойным горлышком.
Пояснением к позиции Лакана, когда он говорит о том, что фрейдовское Эго и есть симптом, может выступать следующее.
Субъект каким-то образом выстроил отношения с другими людьми, каким-то образом научился совладать с собственной телесностью, каким-то образом говорит о том, "кто он такой". И это все благодаря его симптому. Это благодаря тому ляпсусу, когда возникла ситуация отказа субъекта от объекта собственного желания. Если убрать симптом, представляющий собой компромисные отношения, вытащить область пересечения трех регистров из конструкции, то схема распадается. И тогда можно говорить о том, что субъект уже не знает, что представляет собой его тело, не знает, как выстроить отношения с другими людьми, не понимает, кто он такой.
Комментарий - Вячеслав Гриздак:
Симптом - компромисс, связанный не просто с конфликтом инстанций, но с отсроченностью невроза - двумя тактами, что сами по себе ставят субъекта в тупик, поскольку существует тайна, которую субъект не в силах присвоить - тайна желания Другого, что связано с вопросом сексуации субъекта. Синхрония - это условие при котором субъект может присвоить симптом. «..когда субъект говорит с аналитиком и о себе - анализ закончен» .
Современный субъект не просто отмечен неврозом, но именно так,через невроз, он и образован.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий