Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Любовь — это не я, не моё. Любовь — это Божье и для Бога: в себе ли, в другом ли. Любовь всегда течёт от Бога к Богу, она всегда в Боге, и человек делается посланником Бога, когда впускает в себя эту благодатную реку, не препятствуя ей течь в согласии с волей Всевышнего, не навязывая ей своей маленькой корыстной воли...
Без нас истина в мире не сохранится, хранить её — это не вообще как-то абстрактно хранить (в памяти, например), а весьма конкретно, удерживая её в себе, находясь в реальном потоке времени и событий, удерживая её в процессе преодоления вызовов времени — только так истину и можно хранить.
Сребролюбцы — иуды по природе вещей.
Здравый смысл — производная совести, т.е. поруганная совесть не может его производить. Бессовестное мышление не имеет опоры на здравый смысл и вынуждено опираться только на «-измы». Когда уходит здравый смысл, уходит разумность из мышления, из поступков, из жизни... И начинается обожествление тех или иных «-измов» = осектовление ума.
В сумасшедшем мире нормальный человек выглядит сумасшедшим, а сумасшедший — нормальным.
Мы стоим, благодаря многим подпоркам, которые суть — самообман, самолюбие. Если их отбросить, стоять мало кто сможет, а с этими подпорками мы принимаем и все подмены.
В человеке есть дыра размером с Бога, — заметил Сартр. Но вот что интересно, дыра эта затыкается другим человеком, когда происходит Встреча, когда рождается любовь между людьми. Можно предположить, что смысл брака — в кормлении друг друга Богом, в явлении друг другу Бога, в явлении друг друга богом .
Человечность — это такой большой и мягкий «слон», размером со Вселенную (он больше Вселенной), которого хотят запихнуть в коробочку, размером с игольное ушко. Вот такой духовный перевёртыш! Это и будет дело системного антихриста.
Счастье — такая штука, которая должна храниться высоко — т.е. на таком бытийном этаже, куда ничто низменное (ни моё, ни чужое) не в состоянии дотянуться.
Психика человека — это как струны у скрипки: если их задеть, они зазвучат. Как зазвучат? Смотря как задеть.
- А почему Вы не замужем?
- Понимаете, я хочу, чтобы он был особенный. Чтобы его интересовало не мое тело, или мои деньги, или мои связи... а интересовала моя ДУША!
- Вы понимаете, что хотите дьявола?
Когда они делают то, что должны, они не удовлетворены. Они хотят делать только то, что хотят. Когда они это делают, они опять не удовлетворены. Они хотят много, но они не могут захотеть того, чего они хотят. Неудовлетворенность отсутствующих желаний.
2017 год был годом открывшихся возможностей для всего мира, то есть для каждого в нем обитающего (для обитающих в других мирах - поздравление будет опубликовано отдельно).
«Работа – имеет индоевропейский корень «orbhos» (барщина); в старославянском языке слово "работа» имело смысл «неволя, рабство»; постепенно значение слова трансформировалось в «работать на кого-то»; до революции 1917 г. в слове «рабочий» корнем считался «раб», а корень «рабоч» появился уже в советское время.
РЖД хайпануло по всем правилам эффективного блоггинга: нейтральным тоном сообщить скандальную информацию!
Пользователь Pikabu с ником unne расставил точки над «i» в вопросе принадлежности нижней полки в поездах. После большой дискуссии на портале о том, имеют ли люди с верхних полок право спускаться и сидеть на нижних, он решил обратиться с этим вопросом в РЖД.
Миф нужно отличать от сказки. Сказка – это литературный жанр, это – вымысел для развлечения, воспитания или других нужд, отправляемыми литературными произведениями. А миф – это правда. Не объективная истина! А именно правда – правда для тех, кого он очаровывает. Это правда очарованных рассказом о том, как устроен мир: та или иная сфера реальности.
Согласно философской теории Gilbert Durand люди делятся на три типа (по критерию: их коммуникационные стратегии с миром): воинский, мистический и драматический тип. А.П.Чехов вывел ярких представителей воинского и мистического типа. Воинский тип видит мир как борьбу, в которой нужно стоять прямо с мечом (мужчина из отрывка ведет борьбу за справедливость ).
Ролик о продолжении традиции отношения к природе, возникшей в Европе в эпоху Просвещения. Идея философов французского Просвещения - есть две природы - человеческая разумная природа и вся остальная неразумная. Вся "остальная природа" - это инструмент для манипуляций с ней Разума. Она должна быть оразумленена, подвергнуться воздействию на нее разумности.