Антипесня

Разделы
Худ. Здзислав Бексиньский

Человек снимает с себя человека, как пальто

Сегодня на социальном уровне происходит раздевание, снимание с человека человека, освобождение человека от одежд, именуемых человеком. Человек снимает с себя человека, как пальто. Даже не как кожу... С кожей срывают человека с единиц - и они не сдаются, потому что кожу срывать - больно. А пальто - …

Читать дальше
Священным путём веры сейчас в души внедряется  всякая дрянь

Священным путём веры сейчас в души внедряется всякая дрянь

Зиновьев хорошо описал в чём был хищнический интерес Запада к СССР. Советский союз они изучали как охотник, а не как биолог - т.е. изучали как одним выстрелом (минимум затрат) убить наповал. В итоге всё самое лучшее русское убито или претерпело такие искажения, что стало само себе чуждо - стало …

Читать дальше
Худ. Dan May

Самость всегда лезет на голову другого

Как редки люди, смотрящие на другого не свысока. Большинство даже не замечает, как лезет на голову другому. Я, конечно, не о самых примитивных выражениях этого поведенческого модуля, а о более скрытых, более изящных и потому привычных и принятых за норму. Самость всегда лезет на голову другого, …

Читать дальше
Добродетель назовут именем порока, и так и будет для них

Добродетель назовут именем порока, и так и будет для них

Благочестивое устремление души к Истине назовут гордостью, а гордость назовут благочестием. Так поступят со всеми добродетелями и пороками. Для начала всё смешают в головах, а потом поменяют местами пороки и добродетели. Чем больше всматриваюсь в эту ужасающую картинку, тем больше убеждаюсь: это …

Читать дальше
Травмированный человек, пока не исцелён, травмирует пространство и людей вокруг себя

Травмированный человек, пока не исцелён, травмирует пространство и людей вокруг себя

К каждому, кто не травмирует, испытываешь благодарность. А кто не травмирует? Тот, кто тактичен, причём такт его не показной, а природный, живой, хотя человек может и не задумываться об этом - он просто так устроен. А кто травмирует? Тот, кто покалечен, но этого не осознаёт и потому свою травму …

Читать дальше
Ошибки мышления - это ошибки мышления, а не особая точка зрения

Ошибки мышления - это ошибки мышления, а не особая точка зрения

Свои ошибки мышления люди часто называют особенностями вкуса или спецификой точки смотрения. Это лукавство мешает исправлять недостаток и улучшать ситуацию с мышлением. Плохое мышление - это плохое мышление*, а не особая точка зрения. Кто может быть к себе достаточно жестоким для того, чтобы …

Читать дальше
Губительная алгоритмизация мышления - как вписывание в ложный контекст

Губительная алгоритмизация мышления - как вписывание в ложный контекст

Губительная алгоритмизация мышления, поведения людей осуществляется примерно как вписывание в ложный, заранее заданный социальный контекст, когда контекст поглощает свободу, навязывая человеку алгоритмику поведения и мышления. По сути, алгоритмы поведения - это наше желание вести себя тем или иным …

Читать дальше
На свете нет ничего поэтичнее Христа, и Страшный Суд - это будет суд поэтический

На свете нет ничего поэтичнее Христа, и Страшный Суд - это будет суд поэтический

На свете нет ничего поэтичнее Христа, и Страшный Суд - это будет суд поэтический, судить будут нас за непоэтичность жизни, поступков и устремлений. Не христианство, как набор умственно представляемых истин, будет судить поэзию, а воплощённая Поэзия (Христос) - христианство. И вот что важно: …

Читать дальше
Духовное и структурное многие люди воспринимают как психологическое

Духовное и структурное многие люди воспринимают как психологическое

Духовное и структурное многие люди воспринимают (понимают) как психологическое* - неприятное заблуждение. И эту липкую ложь они наклеивают, как ярлыки, буквально на всё, всё их пространство - липкое. Само общение с такими людьми вне липкого круга психологизмов оказывается невозможным. Особенно …

Читать дальше
В поиске Песни, в сопротивлении Песне и/или в противодействии Песне

В поиске Песни, в сопротивлении Песне и/или в противодействии Песне

У человека три возможных способа существования: в поиске Песни, в сопротивлении Песне и/или в противодействии Песне. Кто не находится в режиме поиска, тот, возможно, и сам того не зная, находится в режиме сопротивления Песне. Можно, конечно, предположить наличие режима равнодушия к Песне, и он …

Читать дальше
Нравственный выбор в пользу антихриста уже сделан

Нравственный выбор в пользу антихриста уже сделан

Люди в большинстве своём не осознают того, что нравственный выбор в пользу антихриста большинством уже сделан. Правда, они с радостью оправдывают себя: мол, если мы не понимали, не осознавали, то и не грешны - не виновны. В этом сказывается лукавство, потому что нравственный выбор как раз сделан …

Читать дальше
Владеть мыслью другого

Владеть мыслью другого

Логика софистов заключалась в том, что главное - владеть мыслью другого человека. А истина или не истина - неважно. Главное владеть техниками, которые позволяют убедить другого в каком-то суждении: правильном или нет - неважно (предтечи современных менеджеров и социальных инженеров - С.К.). Во …

Читать дальше
Социальное измерение личности очень важно

Социальное измерение личности очень важно

Если говорить о социальном измерении личности, то атеист, вписанный в культурную матрицу, порождённую христианством, нравственно не сильно отличается от христианина, а порой даже превосходит его (особенно если христианин - формальный, номинальный). Только личностный контакт с Богом у атеиста …

Читать дальше
Худ.  Шарлотта Кэрон

Каждый сам себе песня

Ещё совсем недавно люди умели понимать друг друга — была общая песня у нас (песня сердца — Христос), хоть не всеми и не всегда осознанная, но природе человека свойственная. Теперь же эгоизм побеждает... Он ведь и нас самих побеждает, в том числе благодаря технологиям разложения и разобщения, которые …

Читать дальше
Человек будущего, которое стремительно наступает...

Человек будущего, которое стремительно наступает...

Человек будущего, которое стремительно наступает, это человек не понимающий иронии, равно не способный воспринять нечто глубокое и нечто высокое, считающий всё, что не способен понять в силу своего плоскоумия, чушью, выдумками. В то же время, я в этом уверена, на каком-то подсознательном уровне …

Читать дальше
Худ. Мишель Джадер

Вот так сорвёшься с очередного крючка, повиснешь над очередной бездной и летишь...

Вот так сорвёшься с очередного крючка, повиснешь над очередной бездной и летишь, думаешь о том, что жизнь всегда одновременно падение и полёт: летает тот, кто не боится падать, срываясь с крючка. И некоторые умудряются полюбить более всего именно момент, когда срываются с крючка. Однако жизнь …

Читать дальше
Худ. Йоси Котлер

Личность должна как бы проснуться в себя

Когда в общении с человеком обнаруживается не человек, а некий куцый поведенческий модуль или набор модулей, легко понять, что имеешь дело не с личностью, а с чем-то другим. Механистичность отношений выдаёт механизм, прячущийся за отношениями и имитирующий отношения. Личные отношения трудны потому, …

Читать дальше
Люди скучны в своей корыстности

Люди скучны в своей корыстности

Люди скучны в своей корыстности. И скучны до смерти, потому что мир погубят именно скучные люди, и погубят скучно - ради скуки. Думая, вероятно, что так смогут развлечься.... Кстати, корысть бывает не только материальная, но и духовная. И всякая - скучна. Корысть убивает в душе человека ребёнка, …

Читать дальше
В трудных жизненных обстоятельствах  опасны люди, не знающие цену вещам

В трудных жизненных обстоятельствах  опасны люди, не знающие цену вещам

В трудных, критических жизненных обстоятельствах опасны люди, не знающие цену вещам и не способные к адекватному восприятию происходящего, т.е. не способные принимать адекватные решения и склонные к примитивным выводам и поступкам. Собственно правильные, здравые оценки событий и соответствующие …

Читать дальше
Дикий человек до Христа и дикий человек после Христа - это два разных диких человека

Дикий человек до Христа и дикий человек после Христа - это два разных диких человека

Дикий человек до Христа и дикий человек после Христа - это два разных диких человека. Если первый ещё во многом животное (ещё не вполне человек), то второй - уже во многом дьявол (уже не вполне не человек).

Читать дальше
Когда человек станет совершенно внешним...

Когда человек станет совершенно внешним...

Конец истории - это предсмертие человечества. Смерть наступит, когда в человечестве погибнет поэт. И погибнет точно так же, как умерла Цветаева - потому что кончится внутреннее пространство, где можно жить поэту. Надо сказать, что смерть уже осуществляется, только процесс не дошёл до своей финальной …

Читать дальше