Антипесня

Разделы
Присутствовать в Присутствии

Присутствовать в Присутствии

Истина открывается при взаимодействии людей. И дело не в советах, а в Присутствии. Когда два человека присутствуют в Присутствии, происходит чудо Встречи*. Присутствовать в Присутствии можно только для другого, это и есть любовь. Любить - это присутствовать в Присутствии ( для другого). Я становлюсь …

Читать дальше
У животных взаимодействия - ритуальны

У животных взаимодействия - ритуальны

У животных взаимодействия - ритуальны. Животные иначе не могут. так что и наше ритуальное в некотором смысле тоже животного (социального, т.к. человек - социальное животное) происхождения. Преодоление природных ритуалов происходит двумя путями: 1) как результат отпадения, выпадения из царства …

Читать дальше
Сердце человека растет, когда в него он вмещает других

Сердце человека растет, когда в него он вмещает других

- (я) Аскетика учит, что ум надо держать в сердце. Наше маленькое сердце становится большим, когда находится в единстве с Сердцем (Сердце - одно на всех). Сердце человека растет, когда в него он вмещает других. Надо весь мир вместить, включая и животных, растения..., тогда ты - человек. - …

Читать дальше
Люди - это как бы реки, которые вокруг себя создают как бы ручейки - пути, на которые они приглашают других при взаимодействии

Люди - это как бы реки, которые вокруг себя создают как бы ручейки - пути, на которые они приглашают других при взаимодействии

Люди - это как бы реки* (потенциально), которые вокруг себя создают как бы ручейки - пути, на которые они приглашают других при взаимодействии. Юродивый не имеет такого рода своих ручейков (он - только река), а потому при взаимодействии оказывается в том или ином «ручейке» другого**. Ручейки - это, …

Читать дальше
Два универсальных ключа к познанию

Два универсальных ключа к познанию

Есть два универсальных ключа к познанию: сократовское «Я знаю, что ничего не знаю» и жажда подлинного бытия. Жажда настоящего проста и похожа на жажду дерева, тянущего живительные силы из земли корнями и впитывающего солнечный свет листьями. У дерева есть только подлинная жажда. А у человека много …

Читать дальше
Если хорошенько подумать, то человек сам себе трансцендентен

Если хорошенько подумать, то человек сам себе трансцендентен

Мне нравится пример с лентой Мёбиуса. Один умный человек приводит её в пример, когда говорит о внутреннем и внешнем для нас, в том смысле, что у ленты Мёбиуса внутренняя сторона и внешняя - одно, мол, и у нас так же может быть. Остроумно и, главное, верно. С трансцендентностью тоже не так всё …

Читать дальше
Заблуждения - ошибки неполноты...

Заблуждения - ошибки неполноты...

Когда человек постигает истину в личном акте встречи с истиной, он научается видеть не только ошибки заблуждений, но и правоту их. Все заблуждения, если не говорить о сознательных уклонениях в ложь и бессознательных в корысть, а только об ошибках пути, - всего лишь ошибки неполноты. Со временем, по …

Читать дальше
Иногда судьба требует от человека «отреза́ть от себя куски»...

Иногда судьба требует от человека «отреза́ть от себя куски»...

Иногда судьба требует от человека «отреза́ть от себя куски», втискиваясь в те узкие врата, которые являются единственным выходом из сложившейся ситуации. Не каждый способен причинить себе столько боли и страдания, сколько требуется для жизни. Некоторым проще кажется путь иной, щадящий для себя, но …

Читать дальше
Мир, отданный во власть денег, - это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды

Мир, отданный во власть денег, - это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды

Править должны, конечно, лучшие, а не богатые - чтобы мир был пригоден для жизни и развивался. Мир, всецело отданный во власть денег, - это мир золотого тельца, это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды. Такой мир самоуничтожится, двигаясь теми путями, которые ему кажутся …

Читать дальше
Когда говорят о том, что невыразимо в системе посюсторонних понятий

Когда говорят о том, что невыразимо в системе посюсторонних понятий

Когда говорят о том, что невыразимо в системе посюсторонних понятий, но используют её знаковую систему за неимением иных возможностей высказать познанное, получается нечто странное, отчасти нереальное, но кто слушает сердцем, понимает сокровенный смысл сказанного (потому что сердце - орган, …

Читать дальше
«На кой мне чёрт душа твоя!..»

«На кой мне чёрт душа твоя!..»

Делись со мною тем, что знаешь, И благодарен буду я. Но ты мне душу предлагаешь — На кой мне чёрт душа твоя!.. (Лермонтов. Из Шиллера) Здесь надо остановиться подробнее. У нас ведь две души: здешняя и нездешняя (ветхая и новая, или скажем иначе: обыденная и поэтическая). О какой душе речь? …

Читать дальше
Самопиарщики напоминают пса на прогулке, который норовит пометить самые высокие столбики

Самопиарщики напоминают пса на прогулке, который норовит пометить самые высокие столбики

Самопиарщики напоминают пса на прогулке, который норовит пометить самые высокие столбики. Понятно, что и без этого никуда, но тут вопрос пропорций - как минимум. Если человек при каждом контакте пытается всучить себя великого, меня от него воротит. Не себя великого, а своё великое, которое по …

Читать дальше
Худ. Жозефина Уолл

Кто не создаёт, тот неизбежно разрушает

«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф.12:30), - говорит Христос. Этот принцип работает во всём. Кто не создаёт творческую созидающую личность, тот её разрушает (убивает) - в себе и/или в другом. Потому все, кто препятствует просвещению - преступны по …

Читать дальше
Сальвадор Дали. «Антропоморфный шкафчик»

Нельзя к человеку относиться как к шкафу, в который я хочу что-то положить, или наоборот

Нельзя к человеку относиться как к шкафу, в который я хочу что-то положить (дать) или из которого хочу что-то вынуть (получить). А мы ведь именно так относимся друг к другу, и порой «выколачиваем» из ближних то, что хотим получить, требуем, гневаемся, не получая, или обижаемся. Всё это из разряда …

Читать дальше
​​​​​​​У коровы тоже доброе сердце

​​​​​​​У коровы тоже доброе сердце

Когда люди носятся со своим добрым сердцем, как единственно важным достижением, приписывая заслугу такой доброты себе, они забывают, что Бог сотворил всё добрым. У коровы тоже доброе сердце. Кто-нибудь разве видел злую, жестокую корову? Но если человек не превзошёл уровня коровы, значит он не …

Читать дальше
Не приобщённые к свету ненавидят свет потому, что не приобщены

Не приобщённые к свету ненавидят свет потому, что не приобщены

Не приобщённые к свету ненавидят свет и его носителей именно потому, что не приобщены - т.е. чужды свету и ненавидят его как нечто чуждое себе, инородное (а значит вредное и опасное). Потому стараться приобщить к свету как можно больше людей - важная задача и в смысле недопущения социальных …

Читать дальше
У животных большие охотятся на мелких, а у людей всё наоборот

У животных большие охотятся на мелких, а у людей всё наоборот

Разница между миром человеческим и миром животным заметна в том, что у животных большие охотятся на мелких, а у людей всё наоборот: большие потому и большие, что никогда не охотятся на мелких, а мелкие, потому и мелкие, что жаждут убивать больших (как правило, не ведая что творят). Большие люди …

Читать дальше
Дар - не для того чтобы им кичиться, а чтобы служить

Дар - не для того чтобы им кичиться, а чтобы служить

Откуда в нас вера? Почему одни люди верующие в Бога, а другие нет? Верующие лучше неверующих? Очень многие верующие так думают о себе, и даже не предполагают, что эта мысль для них губительна. Действительно, если Христос стучится к каждому в душу, но открывает ему дверцу сердца далеко не каждый, …

Читать дальше
Если отношения не складываются - что делать?

Если отношения не складываются - что делать?

Если отношения не складываются - что делать? Для начала важно понять, что складываются отношения, когда мы сами идеально сложены, и работающие в нас механизмы автоматически создают гармоничные отношения. Ну, как шестеренки вращаются, и «общаются», входят в соприкосновение друг с другом зубьями - …

Читать дальше
Чужие немощи надо прощать, а низости - пресекать

Чужие немощи надо прощать, а низости - пресекать

Чужие немощи надо прощать (не замечать), а низости - пресекать. Потому так важно научиться различать низость (желание недолжного) и немощи (недостаток сил исполнить должное, при наличии искреннего желания, стремления). Когда человек с Богом, в нём нет места для низостей, но немощи никуда не …

Читать дальше
Человек призван расцвести цветком на ниве Господней - в этом его реализация

Человек призван расцвести цветком на ниве Господней - в этом его реализация

Живой, реальный человек - это всегда «человек для», потому важны идеи, которыми мы руководствуемся в своём социальном строительстве. Но даже если социальный запрос, формируемый, прежде всего, дельцами, сужает человека до винтика, не позволяя личностно развиваться и раскрываться, реализоваться в …

Читать дальше
Не перестаю удивляться, с какой лёгкостью и даже радостью люди ломают мир Другого

Не перестаю удивляться, с какой лёгкостью и даже радостью люди ломают мир Другого

Не перестаю удивляться, с какой лёгкостью и даже радостью люди ломают мир и всё, что в нём хорошо устроено, если ломают нужное не себе, а Другому. А ведь здравое нравственное чувство должно уважать нужду Другого, мир Другого и желать сделать этот самый мир лучше именно для Другого, ибо когда мы что …

Читать дальше