Фридрих Ницше

Разделы
Жиль Делёз

Ницше включает в философию два средства выражения – афоризм и стихотворение

Ницше включает в философию два средства выражения – афоризм и стихотворение; формы, сами по себе подразумевающие новую концепцию философии, новый образ и мыслителя, и мысли. Идеалу познания, поискам истинного он противопоставляет толкование и оценку. Толкование закрепляет всегда частичный, …

Читать дальше
Вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, плоскому толкованию каждого его слова

Вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, плоскому толкованию каждого его слова

Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно, плоскому толкованию каждого его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни. Ф. Ницше. «По ту сторону добра и зла»

Читать дальше
Знай, что пока тебя хвалят, ты ещё не на своей дороге

Знай, что пока тебя хвалят, ты ещё не на своей дороге

Знай, что пока тебя хвалят, ты ещё не на своей дороге, а на дороге, угодной другим. * * * Каждый гений носит маску. * * * Из всех европейцев, живущих и живших – Платон, Вольтер, Гете, – я обладаю душой самого широкого диапазона. Это зависит от обстоятельств, связанных не столько со мной, …

Читать дальше
Рембрандт Харменс ван Рейн. Автопортрет, 1659 (фрагмент)

Если бы люди стремились быть собой - быть настоящими, они бы выискивали друг в друге только Бога

Чтобы случилась Встреча с другим человеком, нужно искать в нём Бога, а не то, что годится для сплетен. Если бы люди действительно стремились быть собой — быть настоящими, они бы выискивали друг в друге только Бога. Видеть Христа в ближнем — это ни с чем не сравнимое счастье подлинного бытия, т.к. …

Читать дальше
Из куриного яйца может вылупиться сороконожка

Из куриного яйца может вылупиться сороконожка

Не только великое изнутри... Если подмена произведена внутри и изнутри - произойдёт рождение новой подменённой жизни, а то, какова она, зависит от технологов и их задач. Образно говоря, из куриного яйца может вылупиться сороконожка вместо курицы, если это кому-нибудь будет нужно. Такова суть …

Читать дальше
Сначала умер Бог. Теперь умирает человек...

Сначала умер Бог. Теперь умирает человек...

Сначала умер Бог. Теперь умирает человек. И только Христос в нас всегда и ныне один и тот же - Путь, Истина и Жизнь. * * * Словом «Путь» определено то, что иногда выражают словами «средство спасения». Эта тонкость важна, потому что Христос спасает только пока он цель, а не средство: став …

Читать дальше
Мы должны разгадать всю наивность наших идеалов

Мы должны разгадать всю наивность наших идеалов

Мир мог бы иметь гораздо большую ценность, чем мы думали, - мы должны разгадать всю наивность наших идеалов, должны понять, что, может быть, намереваясь дать ему как можно более высокую интерпретацию, мы не придали нашему человеческому существованию хоть сколько-нибудь стоящей ценности. Фридрих …

Читать дальше
Злорадство низкого ума

Злорадство низкого ума

Люди мало ценят мысль (по причине невосприимчивости к высокому)* и сильно любят возвышаться над другими, особенно над тем, кто выше них, потому, не поняв ценности добытого мыслителями, легко верят, что поняли в чём те ошиблись. Злорадство низкого ума при виде ошибки ума великого (Хайдеггер и …

Читать дальше
Ницше: «У злых людей нет песен. А почему же у русских есть песни?» 

Ницше: «У злых людей нет песен. А почему же у русских есть песни?» 

«Для возникновения каких бы то ни было учреждений необходимо должна существовать воля, побуждающая инстинкт, антилиберальная до ярости, — воля к традиции, к авторитету, к ответственности за целые столетия, к солидарности прошлых и будущих поколений… Если эта воля налицо, то возникает что-нибудь …

Читать дальше
Когда эгоистичная натура встречается с альтруистом, она не может поверить в чистоту его намерений

Когда эгоистичная натура встречается с альтруистом, она не может поверить в чистоту его намерений

Когда эгоистичная натура встречается с альтруистом, она не может поверить в чистоту его намерений (нечем верить*) и начинает подозревать в различных собственных гнусностях. Из-за этого обессмысливается любое бескорыстное дарение. «Ничего не давайте им, лучше возьмите у них что-нибудь тяжелое и …

Читать дальше
Человечность человека оберегается устремлением человека к Богу

Человечность человека оберегается устремлением человека к Богу

Человеку нужно бороться за свою человечность и охранять её всеми доступными ему способами. Но сложность в том, что человечность человека оберегается устремлением* человека к Богу. Если убрать это устремление, человек постепенно утрачивает человечность. Бог Ницше умер именно в этом смысле. Кстати …

Читать дальше
Нельзя порабощать дух телом - это мешает и телу, и духу

Нельзя порабощать дух телом - это мешает и телу, и духу

Ницше ругал христианство за презрение к телу, но он ошибался в этом. Зачем воскрешать тело, когда оно презренно? Христиане - да, и во многом Ницше прав, но не христианство. Он прав в своём настоятельном требовании жить на земле, а не в мыльных пузырях духовности - христианство ведь того же …

Читать дальше
Превосхождение естества недостижимо силами самого естества

Превосхождение естества недостижимо силами самого естества

Антропология духовных практик есть энергийная антропология, которая характеризует человека совокупностью или конфигурацией всех его энергий, физических, психических и интеллектуальных. Такая конфигурация именуется энергийным образом человека и согласно реконструкции исихастской практики, проделанной …

Читать дальше
Чтобы быть прекрасной, женщина должна отказаться от стремления казаться красивой

Чтобы быть прекрасной, женщина должна отказаться от стремления казаться красивой

Чтобы быть прекрасной, женщина должна отказаться от стремления казаться красивой, то есть в девяносто девяти случаях, где она могла бы нравиться, она должна пренебречь этим, отказаться нравиться, чтобы вызвать восторг человека, дверь души которого достаточно широка, чтобы воспринять великое. …

Читать дальше
Рост мудрости ведёт к уменьшению злобы

Рост мудрости ведёт к уменьшению злобы

Рост мудрости можно точно измерять степенью уменьшения злобы. (Ницще.«Человеческое, слишком человеческое») По возможности, если и не вполне, самому удовлетворять всем своим необходимым потребностям есть признак стремления к свободе духа и личности. Однако стремление насколько возможно …

Читать дальше
Мир, отданный во власть денег, - это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды

Мир, отданный во власть денег, - это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды

Править должны, конечно, лучшие, а не богатые - чтобы мир был пригоден для жизни и развивался. Мир, всецело отданный во власть денег, - это мир золотого тельца, это мир иудиного духа, и он обречён на гибель по образу Иуды. Такой мир самоуничтожится, двигаясь теми путями, которые ему кажутся …

Читать дальше
Как я размышляю над ситуацией?

Как я размышляю над ситуацией?

Как я размышляю над ситуацией? Я не умею думать - вообще не умею. За меня думают своебразные щупальца-лучики-камертоны (их много). Они подключаются к ситуации и как бы сканируют её* (это объёмный и многомерный процесс), одновременно сверяя, как камертоны, с неким, вероятно, идеалом. Идёт процесс …

Читать дальше