Карл Густав Юнг

Разделы
Сущность вещи есть её душа

Сущность вещи есть её душа

По мнению Юнга Платон и Аристотель - это типовая пара экстраверта и интроверта. Экстраверт Платон, Аристотель, ученик Платона, интроверт.* * *Читать философские работы - особый труд. Философский язык не стоит понимать буквально. Если начнешь понимать философа буквально, обязательно ошибёшься. Нужно …

Читать дальше
Коллективное бессознательное Юнга

Человек — есть носитель памяти всего живого

Юнг основал школу аналитической психологии, разработал идею коллективного бессознательного. Юнг предполагал, что бессознательное является наследственным и связано с прошлым коллективным опытом всего человечества.Он утверждал, что в состав бессознательного входит сочетание образов, знаний, …

Читать дальше
Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.

Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.

Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других. Покажите мне психически здорового человека, и я вам его …

Читать дальше
Таинство бытия скрыто в банальном

Таинство бытия скрыто в банальном

Юнг однажды сказал одному пуэру: «Совершенно не важно, какой работой вы займётесь. Задача в том, чтобы вы выполняли что-то тщательно и добросовестно... Просто посвятите себя той части земли, которая перед вами. Таинство бытия скрыто в банальном». Мария-Луиза Фон Франц "Вечный юноша"

Читать дальше
Психоанализу нельзя научить, его можно только пережить

Психоанализу нельзя научить, его можно только пережить

Психоанализу нельзя научить, его можно только пережить.Фрейд * * *Весь психоанализ строится на предположении. * * *Психоанализ невозможен без Другого.* * *Психоанализ - это практика.* * *Каждый, кто проходит анализ, перенимает способ мышления того, у кого он проходит анализ.* * *Когда мы анализируем …

Читать дальше
Только живое присутствие вечных образов может придать человеческой психе достоинство

Только живое присутствие вечных образов может придать человеческой психе достоинство

Только живое присутствие вечных образов может придать человеческой психе достоинство, которое дает человеку нравственную возможность вступиться за свою душу и убедиться, что она того стоит. Только тогда он поймет, что конфликт на самом деле происходит внутри него, что разлад и страдания являются …

Читать дальше
Действительно то, что действует

Действительно то, что действует

Для того чтобы не мешать реализации всего богатства, заложенного в жизни, нельзя больше ограничиваться знаниями или мнениями о том, что считаешь правильным или неправильным; следует направлять внимание исключительно на то, что является действительным. Действительно же то, что действует. Если …

Читать дальше
Когда мы перестаём пытаться чинить себя — и начинаем стремиться понять себя

Когда мы перестаём пытаться чинить себя — и начинаем стремиться понять себя

Современная западная культура основана на убеждении, что если с нами что-то не так, нужно срочно что-то делать вовне. Если нам грустно — нужно отвлечься. Если мы чувствуем пустоту — купить что-нибудь. Если больно — заглушить боль.Но душа не исцеляется таким образом. Она говорит с нами на языке …

Читать дальше
Согласно Юнгу, самый тягчайший грех — нежелание достигнуть осознания

Согласно Юнгу, самый тягчайший грех — нежелание достигнуть осознания

Согласно Юнгу, самый тягчайший грех — нежелание достигнуть осознания, хотя такая возможность есть. Именно поэтому Юнг говорит, что с точки зрения психологии одной из самых злых и губительных сил являются нереализованные творческие способности. Если кто-то обладает творческим даром и вследствие своей …

Читать дальше
Тревога всегда указывает на нашу задачу

Тревога всегда указывает на нашу задачу

Тревога всегда указывает на нашу задачу.Если вы бежите от нее, то теряете часть себя, причем самую проблемную часть, с которой Творец вещей собирался поэкспериментировать своими неисповедимыми путями.Они и должны вызывать тревогу.Особенно если человек не может смотреть глубже поверхности.Независимый …

Читать дальше
Важно хорошо понимать разницу между анимой и анимусом

Важно хорошо понимать разницу между анимой и анимусом

Под термином "анимус" мы подразумеваем мужской дух или бессознательный ум женщины. Эмма Юнг постоянно напоминала о том, как важно хорошо понимать разницу между анимой и анимусом.Как вам известно, анима — это юнгианский термин для обозначения женской души мужчины. В то время, как анимус означает "дух …

Читать дальше
Юнг: до сих пор удивляюсь, что не был уничтожен еще до появления на свет

Юнг: до сих пор удивляюсь, что не был уничтожен еще до появления на свет

Жизнь одного человека так быстротечна, так недостаточна, что даже существование и развитие чего-либо является в буквальном смысле чудом. Я осознал это давно, еще будучи студентом-медиком, и до сих пор удивляюсь, что не был уничтожен еще до появления на свет.Карл Густав Юнг

Читать дальше
Человек встречает самого себя в тех глубинах, куда он боится заглянуть

Человек встречает самого себя в тех глубинах, куда он боится заглянуть

Человек встречает самого себя в тех глубинах, куда он боится заглянуть. Только тот, кто готов столкнуться с тенями своей души, способен разглядеть свет внутри себя. Наши страхи, сомнения и неразрешённые конфликты — это двери, за которыми прячется истина о нас самих. Чем сильнее мы избегаем этих …

Читать дальше
Бессознательное у Лакана и Юнга

Бессознательное у Лакана и Юнга

Жак Лакан и Карл Густав Юнг — два выдающихся психоаналитика XX века, чьи теории оказали значительное влияние на развитие психологии и философии. Хотя оба теоретика развивали идеи Зигмунда Фрейда, их концепции имеют существенные различия, хотя и некоторые общие черты также присутствуют.Общие черты1. …

Читать дальше
София Божья - творение Божье, и София человеческая - творение человека

София Божья - творение Божье, и София человеческая - творение человека

София Божья - творение Божье, и София человеческая - творение человека. Всё это одна София. И не та же самая. Разобраться в этом сложно. Юнг здесь в помощь. Его архетипы находятся (почти живут) в Софии.

Читать дальше
Человека играет его социальная роль

Человека играет его социальная роль

Человека играет его социальная роль. Если он забудется, если обожествит свою роль и себя в ней, легко потеряет человека в себе - личность. Или утратит возможности обрести в себе человека, став вполне личностью, а не просто социальным движком.В этом смысле культура отмены - почти убийство.И всё же, …

Читать дальше
Юнга, его опыт и открытия, надо соотносить с открытиями софиологов

Юнга, его опыт и открытия, надо соотносить с открытиями софиологов

Переживая последний, вероятно (предсмертный? возможно, но посмертный точно = я прежняя умерла), жесточайший жизненный кризис, опираюсь лишь на то высокое и великое, что успела найти, впитать, вкусить, обрести, отдать... Утратив всё, став совершенно беспомощной, нищей, провалившейся в неведомое до …

Читать дальше
Говорящий праобразами говорит как бы тысячью голосов

Говорящий праобразами говорит как бы тысячью голосов

Любое отношение к архетипу, переживаемое или просто именуемое, «задевает» нас; оно действенно потому, что пробуждает в нас голос более громкий, чем наш собственный. Говорящий праобразами говорит как бы тысячью голосов, он пленяет и покоряет, он поднимает описываемое им из однократности и временности …

Читать дальше
Тот, кто стремится видеть, не знает, что увидит, а тот, кто стремится объяснять, знает это заранее

Тот, кто стремится видеть, не знает, что увидит, а тот, кто стремится объяснять, знает это заранее

По Юнгу важно стремиться психологически видеть, а не объяснять (сны и/или душу, мотивы, поведение другого человека), потому что тот, кто стремится видеть, не знает, что увидит, а тот, кто стремится объяснять, знает это заранее.* * *Бессознательное - это атмосфера, в которой живёт индивидуальный …

Читать дальше