Постмодерн

Разделы
Быть добрым не так просто

Быть добрым не так просто

Люди в большинстве своём по-прежнему хотят быть хорошими, но, во-первых, у многих сбиты настройки - непонятно, что это значит или понятно, но как-то слишком своеобразно, немного лукаво, немного корыстно, немного фальшиво, немного напоказ и пр... А ещё не хватает сил - банально, но это тоже непонятно …

Читать дальше
Список - вот что важно, человек же...

Список - вот что важно, человек же...

Список - вот что важно, человек же важен лишь постольку, поскольку, мертвый или живой, он - номер. Жизнь этого номера ничего собой не представляет. И что стоит за этим номером - судьба, биография, имя - ещё менее существенно. «Сказать жизни "Да!"» Виктор Франкл

Читать дальше
Чтобы знать всё, нужно не знать ничего

Чтобы знать всё, нужно не знать ничего

Чтобы знать всё, нужно не знать ничего. Необходимо обрести состояние незнания - свободы от СВОЕГО знания, чтобы получать целое знание от Бога. Целое знание способно вместить только целое сознание, потому целое знание исцеляет всякий ум, сумевший его принять. «Принять» - это сначала ЖАЖДА, …

Читать дальше
Худ. Юстина Нейман

Свят уже тот, кто стремится к святости - только не вполне ещё свят, а отчасти

«В чём застану, в том и сужу» - сказано. Святые воистину святыми становятся после смерти, когда утрачивают способность измениться (согрешить). Человек по природе текуч и подвижен, это поток устремлений. Свят уже тот, кто стремится к святости - только не вполне ещё свят, а отчасти. Само устремление, …

Читать дальше
Худ. Лана Тихонова

Нелюбознательность - бич времени

Нелюбознательность (отсутствие любознательности) свойственна сегодня очень многим людям, когда они не интересуются ни новейшими открытиями науки, ни последствиями этих открытий в обществе, а потому они не понимают происходящих в мире изменений, которые их же касаются. Отсюда видно, что именно …

Читать дальше
Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив

Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив

Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив в своём ответе на ситуацию, на отношение, поступок, т.е. его слова и действия действительно стоят внимания, ибо в них содержится глубиннейшее видение мира - поэтическое. Для поэта всегда можно найти …

Читать дальше
Технологии сравнительно надёжны, человек - нет

Технологии сравнительно надёжны, человек - нет

Технологии сравнительно надёжны, человек - нет. Человеческое непредсказуемо - в отличие от технологичного, запрограммированного, порабощённого. Но человеческое может раскрыться, развернуться в свободном полёте, взлетая к божественному - человек может открыть в себе Бога. Технология может только …

Читать дальше
Худ. Шалотта Кэрон

Вся эта корпоративщина...

Люди входят в эру торжества корпоративных мозгов - они уже готовы. Мне понравилось одно замечание известного полиглота Петрова о языках. Скажу своими словами: раньше язык принадлежал членам той или иной нации, а теперь люди одной нации, говорящие на одном языке, не понимают друг друга. Зато …

Читать дальше
Обыватель не мыслит процессами, а потому неверно оценивает и факты, и события, и людей

Обыватель не мыслит процессами, а потому неверно оценивает и факты, и события, и людей

Обыватель не мыслит процессами («частица», а не «волна»), а потому неверно оценивает и факты, и события, и людей (которые не стоят на месте, а «текут» во времени) и себя самого, конечно, но к себе, к своим проступкам и провинам, он избыточно толерантен (в отличие от отношения к другим людям с их …

Читать дальше
Худ. Ди Никерсон

На вечное надо смотреть сквозь призму своего времени, чтобы понимать и своё время, и вечное

На вечное надо смотреть сквозь призму своего времени, чтобы понимать и своё время, и вечное. И на время надо смотреть сквозь призму вечности, чтобы понимать и время, и вечность. По-другому никак. Видеть - это созерцать и молиться. Молитва, живая, настоящая, всегда окрашена актуальными вопросами …

Читать дальше
Надо различать служение правосудию и служение по судебному ведомству

Надо различать служение правосудию и служение по судебному ведомству

Последний акцент очень важный: надо различать служение правосудию и служение по судебному ведомству (образно говоря, служение корпорации, а не истине). Первое - разновидность служения Богу, хоть и относительное, второе - уже в некотором роде служение атихристу. Время толкает общество и его институты …

Читать дальше
Христос в нас. И корпорация - в нас...

Христос в нас. И корпорация - в нас...

Христос в нас. И корпорация - в нас. Корпорацией в данном случае может быть названа любая система, отождествляющая и соединяющая людей в группу по внешнему, алгоритмичному признаку, где человек - винтик системы. Мы живём во времена, когда корпорация вытесняет из человека человечность, замещая её …

Читать дальше
Национальная или транснациональная структура?

Национальная или транснациональная структура?

«Айтишники решили, что они национальная, а не транснациональная структура». «Поле экспериментов = дикое поле», «Государственность, целью которой является разрушение государственности», «Украина становится пространством, управляемым ТНК». Сергей Переслегин ПРИЧИНА ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КОНФЛИКТА …

Читать дальше
Худ. Джереми Липкинг

Социальность - не замена человечности, они про разное

Социальность - не замена человечности, они «сделаны» из разного «вещества». Человечность светится изнутри Богом, а социальность - человеком. Социальность может отсвечивать Богом, когда она человечна, но она же может стать против Бога - она так устроена, что может быть повёрнута в противную Богу …

Читать дальше
Системный человек (человек системы) и свободный человек

Системный человек (человек системы) и свободный человек

Системный человек (человек системы) и свободный человек - это две разные формы существования. Первая - атрибут всякого рода корпоративности, партийности. Вторая - дар Христов, свойство свободной во Христе личности. В некотором смысле Христос освобождает человека как раз от партийности и …

Читать дальше
Хорошее яблоко это, как минимум, не гнилое яблоко - т.е. равное себе

Хорошее яблоко это, как минимум, не гнилое яблоко - т.е. равное себе

Хорошее яблоко это, как минимум, не гнилое яблоко - т.е. равное себе. Причём есть разница, скажем так, между травмированным и поврежденным. Яблоко гнилое, яблоко, в котором живут черви - это поврежденное, его нельзя съесть (оно уже не яблоко в некотором смысле). А только что травмированное …

Читать дальше
Высшее достижение человеческой культуры, цивилизации - свобода совести

Высшее достижение человеческой культуры, цивилизации - свобода совести

Высшее достижение человеческой культуры, цивилизации - свобода совести, уважение к внутреннему человеку, достигнутое и, к сожалению, утрачиваемое ныне с большой скоростью. Мы размениваем это драгоценнейшее сокровище на какие-то пустышки и не замечаем этого. Не замечаем потому, что не ценим.

Читать дальше
Общество хамов - откуда оно взялось?

Общество хамов - откуда оно взялось?

Общество хамов - откуда оно взялось? Понятно, что существует некий заказчик такого общества - зачинщик, злоумышленник. Кто-то задумал это всё, кто-то воплощает в жизнь. Но я не об этом «кто-то» хочу поговорить, а о том, как мы сами создаём себя хамами. Как мы по капле выдавливаем из себя всё …

Читать дальше
Поймут ли люди нового сугубо утилитарного общества «проклятые вопросы» Достоевского?

Поймут ли люди нового сугубо утилитарного общества «проклятые вопросы» Достоевского?

Проснулась сегодня с мыслями о проблематике романа «Преступление и наказание», который был написан в обществе, где убить старушку, пусть и не симпатичную, никому не нужную, - преступление. Преступление закона - какого именно? Юридического? Морального? Нравственного? Божьего? А всех сразу! Будет ли …

Читать дальше
Информационная война никогда не обращена к человеку в целом

Информационная война никогда не обращена к человеку в целом

«Очень важный момент информационной войны заключается в том, что она никогда не обращена к человеку в целом. Как ни странно, вам вроде бы говорят «вы должны быть человеком, цельной личностью», а всегда обращаются к части. Во всех случаях к части: к части сообщества, части государства... Но даже и в …

Читать дальше