Птицы

Вода течет вниз,  а человек стремится вверх... А что, если не стремится?

Вода течет вниз, 
а человек стремится вверх.

Китайская пословица

Человек перестаёт быть человеком, когда не стремится вверх. А кем он становится? Многие ли сегодня стремятся вверх? И как понимать это самое «вверх»? Можно ведь понять как место на голове другого. Пословица сегодня актуальна тем, что даёт возможность сквозь неё увидеть сегодняшний распад человека.

Про ласточку, которая могла мыслить и чувствовать как человек

В одной старинной народной легенде говорится, что в давние времена ласточки не умели в холодную пору переселяться в теплые края. И, когда выпадал снег и ударял мороз, они жестоко страдали и гибли. Видя это, один милосердный человек сжалился над ними и стал делать все, что умел и знал, чтобы научить ласточек улетать на юг. Он подавал им знаки — ласточки не понимали их, он манил их пищей в…

Человек всегда на границе своих возможностей — если движется вперёд, а не стоит на месте

Без искушений и роста не бывает. Но тут важен один момент: искушение искушению — рознь. Нормальная жизнь христианина должна быть постоянным искушением, ибо он гражданин иного мира — нездешний, словно иностранец (из другой системы координат). Когда же ему комфортно, в жизни его что-то не так. Но всему есть мера, силам человека тоже. И тут люди разнятся: один живёт, почти не тратясь, другой в…

Вселенная всегда отзывается...

Вселенная всегда отзывается... Она пронизана Божественными нитями, стоит потянуть за одну из них, и вся ткань мироздания завибрирует в тон прикосновения, которое, в свою очередь, так же должно соответствовать глубинной  тональности мироздания. В этом поэтическая сила, а этом же и поэтическая немощь: трудно человеку быть вплетённым в такую гигантскую сеть и находиться под её высоким напряжением…

Подвижник от обывателя отличается тем, что он подвижен, а подвижен он потому, что практикует разного себя

В каждом из нас живёт и подвижник, и обыватель, но кому мы даём «зелёный свет», в качестве кого преимущественно существуем - в этом сказывается различие. И, в зависимости от этого выбора, мы по-разному относимся к подвижнику/обывателю в другом: победивший в нас обыватель яростно ненавидит подвижника в другом, мстя ему за своё поражение. Победившему в нас подвижнику нет надобности преследовать…

Есть два рода делания: первичное добывание искр и вторичные операции с уже добытыми искрами

Есть два рода делания: первичное добывание искр и вторичные операции с уже добытыми искрами. Ко второму роду относится и начитка собственных текстов, и составление статей из дневниковых записей, и написание новых статей по мотивам уже добытых искр и  дневниковых записей, и пр. Всё это важная и нужная работа, но самое главное, всё же, добывание первичных искр.
Первичное записано неровно,…

Для счастья людям порой не хватает не ума, а хорошей глупости

Для счастья людям порой не хватает не ума, а хорошей глупости, хорошего безумия - чтобы освободиться от глупого рационализма. Для того чтобы влюбиться, например, и выйти замуж или жениться по любви, надо немного сойти с ума - в здравом уме женятся только по расчёту. Чтобы сделать открытие, в том числе научное, надо также потерять рассудок и прислушаться к чему-то совсем иному, противоположному…

О поэтической самости поэтов

Поэт как представитель рода человеческого, конечно, не лишён самости. Более того, в отличие от обычного человека, она у него двойная: у поэта две самости - человеческая и поэтическая (здешняя и тамошняя). Но они по хорошему не совместимы, т.е. в нём есть либо одна, либо другая. Здешняя мешает быть нездешей, нездешняя - здешней, они в нём всё время спорят. Быть может, именно спор между ними…

Поэтическое состояние одиночества, сиротства - не недостаток...

Поэтическое состояние одиночества, сиротства почему-то всегда воспринимается как недостаток, болезнь (прямо по Фрейду: искать смысл жизни - болезнь)... На самом деле оно, скорее, достоинство. Обыватель не знаком с этим состоянием в силу грубости своих чувств, он не счастливее, а, наоборот,  несчастнее - в духовном смысле. Он менее глубок, менее укоренён в бытие. Ему, конечно, проще и легче…

Прежде, чем научиться что-то стоящее делать, человек должен научиться нестоящее не делать

Прежде, чем научиться что-то стоящее делать, человек должен научиться нестоящее не делать. Но чаще процесс идёт сразу двумя путями.
Точно так же, человеку следует научиться не убивать себя, т.е. быть собой настоящим, чтобы расти и развиваться. Но как только он перестанет убивать себя (а значит и других), на его дорогу придут другие, которые ещё не умеют не убивать себя, а потому убивают…

Привычка к прекрасному

Трудно слышать «кашу» в головах и сердцах людей, но при этом общаться с ними так, словно нет в них никакой «каши». Трудно, но невероятно интересно и, главное, прекрасно. Это научает душу прекрасному.

Зато как радостно встретить человека, в котором всё акварельно, прозрачно, чисто - по-настоящему. Привычка к прекрасному, независимая от чужой «каши», в таком случае тоже важна - помогает…

Поэт, перебирая слова, как бусины на чётках, мыслит не от себя, а от речи — от Слова

Речь — как нить Ариадны в лабиринте обыденности. Об этом слова Цветаевой «поэт издалека заводит речь, поэта далеко заводит речь». Поэт держит в руках эту ниточку и может потянуть за неё, приобщаясь и приобщая к её сообщениям. Поэт прыгает в «воду» слов, увязанных между собой законами цельности, и, перебирая слова, как бусины на чётках, мыслит не от себя, а от речи — от Слова.
Речь поэта…

Человек как факт и человек как процесс

Человек как факт и человек как процесс. Факт где? Факт чего? Процесс где? Процесс зачем и т.д. Факт в одном измерении начинает процесс в другом и завершается снова фактом. Процесс стремится стать фактом. Фактом бытия - т.е. бытием. Процесс - это попытка, стремление, шанс обрести присутствие. Факт - присутствие. Где? В качестве кого? Присутствие в качестве бытия. Где? - в бытии. Важно и где ты…

Мужество поэта - это мужество иного быть здесь, а не мужество здешнего быть здесь

Мужество поэта и мужество обычного человека - не одно и то же. Поэт живёт в ином мире, у него нет нужной мускулатуры для жизни в этом. Обычный человек не имеет нужной мускулатуры для жизни в ином мире. То есть, трудно им - разное, и боятся они разного.

Всякий человек боится, прежде всего, выпадения из своего мира, из своей обычной системы координат, к которой он приобщён, приноровлен…

Все крылатые люди носят одни и те же крылья - общие (всеобщие)

Все-все-все на свете крылья, которыми крылаты люди - это суть одни и те же крылья (общие - всеобщие). Их всего два: Божье и человеческое, все мы летаем на этих двух, но без первого второе немощно.

Любить свои крылья, ненавидя чужие, невозможно - это одни и те же крылья. Тот, кто завидует крылатым, отсекает себя от крыльев - завистью, вместо того, чтобы полюбить чужие крылья как свои…

Мышление - это богомыслие

Мышление - не сплетня, не разговор*, это вообще нечто нечеловеческое (другой формат разговора). Мышление - это богомыслие. Чтобы добытое в процессе мышления верно понимать, надо смотреть и слушать под некоторым птичьим углом, иначе всё будет пониматься ложно. 

--

* В смысле - не болтовня, не то, что люди понимают под разговором.

«Тараканы» в голове субъективны, а созерцаемые умом истинные образы - нет

Первообраз и образ имеют глубокую связь. Это не разное.
«Тараканы» в голове субъективны, а созерцаемые умом истинные образы - нет, в этом смысле образ в голове и первообраз - одно.
Образ - нарисованное, а не то, что созерцается, созерцается первообраз - в какой-то своей ипостаси (это связано с личным восприятием лишь потому, что обращено к личности).
Более того, подлинный*…

От каждого человека можно зажечь звезду - как от факела

От каждого человека можно зажечь звезду - как от факела. Был бы человек, а искра найдётся.

Светиться навстречу свету - не опасно

О духовном важно мыслить сообща, сердечно открываясь другому, так постигаются истины, которые без другого - лишь смутное ощущение. Где двое или трое во имя Христово, там Он посреди.

* * *

Светиться навстречу свету, отзываться светом на Свет - не опасно. Опасно светить другим, ибо действительно светит тот, кто светится, а не тот, кто светит.

Друг Христов - это человек, являющийся другом каждому человеку без всяких «если»

Друг Христов - это человек, являющийся другом каждому человеку - по умолчанию, автоматом, без всяких «если». Друг каждому другому, независимо от того друг ему этот человек или, наоборот, недруг. Только друг не в примитивном обывательском понимании, а в духовном, т.е. не раб прихотей другого, а слуга Христу в другом. Причём служить Христу в другом - это всегда служить Христу в себе, ибо в нас…

Чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения

Чтобы выскочить из греховной ямы, в которую угодил, человеку надо превзойти себя прежнего, стать лучше - т.е. на падении следует подняться выше, иначе не выбраться. Потому и символом души для греков стала ласточка, которая взлетает, падая.
Подчеркну эту мысль: чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения - иначе невозможно встать. 

Настоящий друг - друг по чуду

Чтобы не вызывать зависть, всё и всех разрушающую, надо не выпячивать свои достоинства. И, в некотором роде, степень одиночества определяется тем, есть ли у тебя с кем поделиться своим великим, своим чудом* - тем, что вызывает зависть у нечистых сердцем людей. Если у тебя есть друг, которому ты смело, без оглядки на человеческие немощи, можешь рассказать о чуде, с тобой произошедшем, значит ты…

Родить Слово - задача сложная, не всем посильная

Люди говорят цитатами, любят цитаты - за смысл, который в них содержится. Смысл - пища. Слово - ценно, жизненно необходимо человеку, однако родить Слово - задача сложная, не всем посильная. Рождение слова требует определенного состояния, достигнуть которого довольно сложно в условиях обыденной жизни. Чтобы родить Слово, надо выйти из обыденности - всё равно что умереть для мира. Насколько умер…

Мысль - не то, что я думаю, а то, что посещает меня

Мысль - не то, что я думаю, а то, что посещает меня. Мысль - гостья, она приходит пообщаться, поговорить о своём насущном. Кто окажет ей надлежащий приём и уделит своё внимание, к тому она будет приходить часто, а может даже поселится в его доме. Но она всегда свободна уйти - об этом стоит помнить и не приписывать себе её заслуг.

* * *

Что же в таком…