Птицы

Разделы

Петь Христа в своём сердце - что это значит?

Петь Христа в своём сердце - что это значит? Как Его поют?

Св. Духом поют. Истиной в себе. Поэзией в себе. Благоговением и благословением (они суть одно). Милостью. Нежностью. Вниманием к сердцу, особенно сердцу Другого - вниманием к Сердцу (единому и единственному).

Когда каждый Другой - самый любимый

Мне очень нравится мысль, подаренная кем-то из святых, вероятно, что у Бога каждый человек - самый любимый. Ведь чем отличается любовь душевных людей? - выделением статуса одних за счёт ущемления, умаления и унижения других. Душевный любит своё и своих, ему невозможно вместить целостность любви духовной, когда каждый Другой - самый любимый (и несравнимый), ибо любим максимально сильно.

Секрет прощения - в высоте нравственных суждений прощающего

Когда попал в беду, а друзья оказались совсем не такими надежными помощниками, как ты ожидал, что делать? Один мой знакомый, например, накрыл всем бывшим хороший стол, за которым сам ничего не ел, а после сказал: прощайте навсегда, забудьте обо мне - больше, чтобы я никого из вас здесь не видел! Изящно попрощался, да, однако не простил. Он до сих пор кровоточит этой раной - предательство…

Кислород (поэзия, истина, Бог) - это внеярлыковая зона

Кислород (поэзия, истина, Бог) - это внеярлыковая зона. Нельзя одновременно кровить сердцем за другого и клеить на него ярлык, а за ближнего надо кровить сердцем.
Судить страдающего из своего нестрадательного положения - большой грех. Нестрадающих не бывает? Согласна, но страдание страданию - большая разница, а порой и несравнимо большая.

Истина обращается не ко всем, а к каждому

Истина обращается не ко всем, а к каждому. Она говорит с личностью, а не с толпой. То, что обращается ко всем - всегда не истина, а лишь производное от неё (философия, идеология...). Личное обращение Истины к человеку в ответ на его вопрошание - это поэзия, а если философия, то не рациональная, а вдохновенная - поэзия философии (Ницше, Хайдеггер, Гераклит, Сковорода, Соловьёв, Паскаль, Сократ…

Мы падаем в Бога, если не падаем в дьявола

Мы падаем в Бога, если не падаем в дьявола. И если падаем в Бога, то не упадём: падать в Бога — это лететь, а не падать.
17/02/2020

* * *

Технологическое повреждение душевности оставляет для верующих открытым путь спасения методом юродства - отбрасыванием повреждённого человеческого и впадением в Бога.
18/02/2020

Мышление о мышлении возможно только в Боге

Чтобы увидеть свои границы, надо их преодолеть, выйти за их пределы и взглянуть на себя со стороны. Куда может выйти человек, чтобы при этом выйти за пределы себя? В некое общее пространство - в Бога, в котором и которым все живы. Отсюда и мышление о мышлении возможно только в Боге. Точно так же и о другом мы можем помыслить в Боге, глядя на другого как бы из Бога - из бога в себе. В Боге…

В схватка песни и антипесни на чьей стороне люди?

В схватка песни и антипесни на чьей стороне люди?

Варавва, а не Христос был отпущен Пилатом - таким был выбор народа. А что же ныне? Всё то же, увы. Сила песни сильна, когда люди ищут её спасения - она делает непобедимым. Сила антипесни - в том же, но разница в методах привлечения к себе даёт перевес антипесне (слишком мало людей выбирает песню, ибо для этого надо обладать некоторыми…

Параллелить - не обязательно...

Вопрос: И еще нужно махать крыльями в такт!.. - правда?

Мой ответ: Не обязательно. Бывает, что параллелишь с тем, кого не видишь, т.е. позже узнаешь с кем и почему. Главное - не заниматься отсебятиной и не подгонять своим мелким умом под кажущийся истиной стандарт. Прокрустово ложе иначе будет. Нужно слушать Того, кто ведёт Песню - Главный Голос. Он только и знает как надо, а я сам -…

Личность - не для драки, а для любви

Личность - не для драки, не для ненависти, личность - для любви, для взаимных отношений. Именно в этом смысле в СССР не было секса - личность для любви, а не для секса. Для секса и для драки - природа, а не личность. Пребывая в личности, т.е. в состоянии личности, человек становится  небожителем.

Хотя, безусловно, личность может быть сориентирована не на добро, а на зло, т.е. на…

Верующему человеку нет нужды мстить своему обидчику

Верующему человеку так легко и так необходимо не мстить, как неверующему, наверное, мстить - из чувства справедливости. Верующий как раз из справедливости оставляет всё Богу (всезнающий Бог мудрее). И это не инфантилизм как некоторым кажется, а, наоборот, хорошая, мудрая взрослость.

Слишком живой для смерти - слишком живой и для обычной жизни

Когда ты словно в аду, трудно соответствовать тем, кто не рядом, кто живёт обычной жизнью. Особенно, когда ад предельный или к пределу приближающийся.

Не умереть в таком аду, значит быть слишком живым для смерти. Но это и для обычной жизни - слишком. Обычная жизнь - мертва в сравнении...

Можно стать невидимым для мира существом...

Можно стать настолько невидимым существом для мира, вещественно незаметным, непонятным, что он не сможет различить в тебе ничего (ничего своего) и будет только галлюцинировать на тему твоего присутствия, обнаруживаемого при тех или иных обстоятельствах в столкновении. Мир слеп ко всему, что не от мира сего. Слеп буквально.

Кто-то из святых говорил: не надо уходить из мира - стань…

Птицы ждут от человека человечности и тем актуализируют её в нас

«Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:1-38), потому так радостно кормить птиц. Человеку дать что-либо труднее, а птице протянул горсть зерна, и чувствуешь себя человеком. Птицы тоже кормят кормящего их - человечностью, которая рождается в кормящем в ответ на их простое ожидание человечности. Птицы ждут от человека человечности и тем создают её, актуализируя её в нас. Человек для птиц…

Если кто-то не справляется с жизнью

Когда я вижу, что кто-то не справляется с жизнью и делает что-то непотребное с моей точки зрения, я говорю себе: может, это для него меньшее из зол? Может быть таким образом человек убегает от чего-то худшего - например, самоубийства? То есть, его не осуждать надо, а благодарить за то, что до сих пор терпит себя и жизнь...

Это касается всех, кроме отъявленных негодяев, но человек,…

Открытость Христу в человеке и открытость человеку в человеке

Открытость Христу в человеке и открытость человеку в человеке - не одно и то же. Но как различить? Как научиться быть открытым только Христу в другом? 

Приблизиться к ответу мне помогла ситуация, когда моя открытость могла стать проблемой не только моей, но и того другого, о котором меня спросила приятельница. Хорошая, но не умеющая чисто, некорыстно, относиться к другому. Её вопрос о…

Самое близкое родство, быть может, это родство по одиночеству

Самое близкое родство, быть может, это родство по одиночеству. Родственники по одиночеству (а оно бывает очень разным) действительно близки друг другу. У схожих по одиночеству людей и радость, вероятно, схожа.

Крылья - это болезнь?

Шутка не так уж проста и безобидна. Во-первых, разве это не похоже на современного православного, который недопонимает значение здешней жизни в деле собственного духовного становления. Вера ведь - в реализации здесь, а не там заповедей Христовых. Сатанисты мир свой созидают здесь, а христиане как-то всё там да там - т.е. чаще самоустраняются, чем действуют. Во-вторых, сегодня всё делается для…

Человек способен быть преступником не только со знаком «минус», но и со знаком «плюс»

Человек способен быть преступником не только со знаком «минус», но и со знаком «плюс». По большому счёту, человечность и есть преступление неких природных норм. Ведь превзойти - это тоже преступить черту. Святые люди - это своеобразные преступники, нарушившие усреднённые нормы. Гении - тоже находятся за пределами нормы.

Это важно помнить сегодня, когда создаётся механистическое…

Мысль я не думаю, а вижу, но чтобы она оформилась в словах, надо говорить

Мышление о мышлении

Как-то я назвала своё мышление попыткой смотреть и говорить, теперь пытаюсь осмыслить эту формулу, и вот что выходит.

Мысль я не думаю, а вижу (умозрение), но чтобы она оформилась в словах, надо говорить* - говорение рождает, оформляет увиденное в словах.
Вижу - говорю, не вижу - не могу говорить о том, чего не вижу.

Мысль - это некое…

Поэзия говорит только неподъёмными словами...

Целые слова и есть неподъёмные, слова в Боге, слова из Бога в Бога текущие — слова вмещающие целое. В этом смысле поэзия говорит только неподъёмными словами. Неподъёмными, но поднимающими.

* * *

Поднявшиеся становятся птицами...

Про вечное понимают вечным в себе

Вопрос: Где взять ума, чтобы объять всю Вечность?
Мой ответ: Про вечное понимают вечным в себе. То есть, всё не так безнадёжно, как кажется.

Если бы люди поняли, что такое поэзия, они бы стали богами

Если бы люди поняли, что такое поэзия, они бы стали богами: понять и приобщиться - одно. Но они хотят стать богами вне поэзии, без поэзии, и потому перестанут быть людьми, всё больше и больше уподобляясь противнику поэзии - пошлости.

Счастье — это свобода от низменного

Счастье — это свобода от низменного: не свобода приходит от счастья, а счастье — от свободы.