Когда поэт говорит что-то кажущееся глупостью, стоит проверить, действительно ли это глупость. Может оказаться, что это новость, которая лишь кажется глупостью в силу непонятности и непривычности самого хода мысли. Поэт как поэт всегда говорит из другой реальности - небесной. Как и святой. Только небо святого и небо поэта - это разные этажи одного неба. Святой это Сердце в сердце и Небо в небе, а поэт это сердце в Сердце и небо в Небе. Поэт - это человек, говорящий в Боге, а святой, это Бог, говорящий в человеке*. Однако второе невозможно без первого, т.е. каждый святой - это сначала поэт, даже если не пишет стихов. Каждый мастер своего дела - поэт, независимо от рода занятий. Ремесленник отличается от ремесленника-поэта степенью мастерства.
Поэзию в себе носят так же, как и святость - есть человек, и есть поэзия, есть человек и есть святость. Их следует различать - человека и его ношу. Однако носитель напитывается тем, что несёт в себе, и чем устойчивее связь, тем более напитывается, вплоть до не различения извне. Зато изнутри различие очевидно - в поэзию, как и в святость можно войти и можно выйти из неё, перестав быть поэтом (или святым).
----
* «Я в Отце, как и Отец во Мне» - говорил Христос. Это формула богочеловечности, доступной всем нам.
Сайт Светланы Анатольевны Коппел-Ковтун
Оставить комментарий