Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Люди, как и цветы, дружат друг с другом цветением.
Пока человек не вырос, он думает, что истина ему дана для того, чтобы бить ею других (тех, у кого не так, иначе, по-другому — не в соответствии с его истиной). А когда вырастет, начинает понимать, что истина ему дана для того, чтобы видеть ею другого, видеть её в другом, всматриваться, вслушиваться в другого и любить его — истиной.
Умозрение — это особый тип мышления, когда мысль видят. Мышление такого типа проживает мысль как образ, т.е. это не привычное всем рациональное мышление, а нечто совершено иное, в некотором смысле — противоположное (цельное, как зерно).
Христос в нас лишь пока мы Его отдаём — другим. Беречь в себе Христа — неустанно отдавать Его, раздавать, чтобы умножалось в нас Христово, чтобы рос и жил Христос в нас.
Что такое друг? Это другой, у которого можно спросить совета как у бога. Это другой, через которого можно поговорить с Богом, т.е. это человек, который любит тебя настолько, что в нём может подавать весточки о Себе Бог. Бог, который в нас.
Друг — это тот, кто смотрит на меня глазами Бога.
Не делайтесь рабами чужих контекстов — это формула достоинства.
Сначала возникает в нас вопрос, вопрошание, потом неизбежно следует ответ. Подлинное вопрошание беременно ответом. А ответ без вопрошания не дает ничего кроме надмевания и мнения о своем знании, с которым так яростно боролся ещё Сократ.
Дружба — поиск Песни сердца другого (петь навстречу), вызывание своей Песней Песни другого. Это бережное внимание к Песне другого. Светящийся шар на картине Чюрлёниса «Дружба» — и есть Песня. Её принимают или передают — всё это пение Одной Песни.
Обвинять и требовать должного умеют все, а вот спасать погибающих дано только Христовым.
Мышление на самом деле одно (в человеческом понимании — ничьё), и ты либо приобщаешься к нему, либо нет. Мышление ничьё, а то, что чьё-то — не мышление. Мышление принадлежит Богу: оно у Бога, к Богу и, вероятно, Бог в нас — Бог-Слово.
Согласно общей теории относительности, тела всегда перемещаются по прямым в четырехмерном пространстве времени, но мы видим, что в нашем трехмерном пространстве они движутся по искривленным траекториям. Масса Солнца так искривляет пространство время, что, хотя Земля движется по прямой в
…
Дух человеческий – в плену. Плен этот я называю «миром», мировой данностью, необходимостью. «Мир сей» не есть космос, он есть некосмическое состояние разобщенности и вражды, атомизация и распад живых монад космической иерархии. И истинный путь есть путь духовного освобождения от «мира», освобождения
…
Время дано нашему восприятию как необратимое внутреннее дление, а что оно на самом деле я сказать не берусь.В настоящем нет длительности. Время течет из прошлого в будущее или, если вы последователь Хайдеггера, из будущего в прошлое. Настоящее это только граница между прошлым и будущим, там дление
…
Блж. Августин говорил, что время это такая штука, что когда я не думаю о нём, я знаю что это такое, а когда думаю - не знаю.Время это что-то такое, что не даёт всему быть одновременно.Время это длительность*(дление, растяжение*) души.Прошлое, настоящее и будущее нигде, кроме души (психики) не
…
Кант: Пространство - априорная форма внешнего созерцания, а время - априорная форма внутреннего созерцания. Максим Калинин. Глазами Адама. «Естественное созерцание» сирийских мистиков и его общественное измерение. Доклад в СФИ 18 февраля 2023.
Но ведь это и важно: реальность действительно течет и меняется, её легко можно изменять с помощью внушения массам ложной веры (ложной истины) - нынешняя военная ситуация тому наглядный пример. Память наша и, вероятно, реальность, перезаписывается в нас снова и снова - как на диск. И если не
…
Длительность — теория времени и сознания, предложенная французским философом Анри Бергсоном. Анри Бергсон и Альберт Эйнштейн в корне разошлись во мнениях о природе времени и способах его измерения.Aeon: время часов против субъективного времениАвтор: Эван ТомпсонАнри Бергсон и Альберт Эйнштейн в
…
Ощущение времени - как будто кто-то со скоростью света заворачивает гниль или яд, или и то, и другое, во всё новые обертки, меняя их снова и снова, чтобы мой глаз не мог сфокусироваться ни на обёртке, ни на содержимом. Как напёрсточник мельтешит перед глазами, вводя в заблуждение зрение. Ум следит
…
На созерцании человек обучается, а на отношении к людям совершенствуется. (Полюбить человека труднее, чем изумляться мирозданием, но первое - школа). Из изумление можно только любить. Видя несовершенство мира (что творят люди и демоны), человек не рационально объясняется, а действует из состояния
…
Так в чем же тогда, отбрасывая все твои шуточки и хитроумные зарисовки, сам корень, суть самой последней усталости? Как она проявляется? Как тогда надо начать действовать? И оставляет ли она Уставшему шанс, чтобы действовать? Она уже сама по себе лучшее действие, и с ней ничего не надо ни
…
Человек — сын вечности, брошенный в поток времени, сын свободы, находящийся в плену у необходимости, в зависимости от законов естества, от вещного, природного мира. Он творит историю, лишь поскольку он свободен, а свободен, поскольку служит идеалу, возвышается над необходимостью, отрицает над собой
…
Лучше мы будем так: как день сменяется ночью, так меняются времена. Уловить, определить нет надежды … Но присматриваться к изменению лица времени, как к меняющемуся лицу Бога, без знания в кармане, — «а, вот это вот что происходит», когда мы сами играем из себя, строим всезнающих шутов, — тогда
…
Мир в божественном разуме не ждет же разумеется, когда для него наступит пора, и тогда он выступит, будет выброшен, вышвырнут из вечности во время, еще чего не хватало, Богу дожидаться каких-то сроков, и кто ему эти сроки поставит. Но мир, с другой стороны, не бывает и БЕЗ поры, без своего времени:
…
Время прошито юностью, в которой нет календаря и в которой ВСЁ ВО ВСЁМ существует не меньше чем в пространстве. Или еще по-другому: настоящее никогда никуда не уходит; куда ему уйти, если оно настоящее. Владимир Бибихин. «Другое начало»
Да, точно! Но сознание может подключаться к Целому через частичное - ощущать частичное связанным с Целым и слышать в себе каким именно образом осуществляется эта связь, не всё и не вполне называя и понимая, но всё ощущая в себе - цельно.Любой и каждый предмет «дан» для непосредственного
…
Кажется, я поняла, что такое конец времён.Мир уплощается, схлопывается его объём - и это делается намерено ради уплощения человека. Уплощается и человек, а это значит, что он испаряется, исчезает - нет его глубины, значит человеку в человеке негде быть, негде стоять. «Гроб крашеный» - поверхностное
…
Если не находишь точку опоры, значит ты тот, кто должен её создать - не только для себя, но и для других (в конечном итоге).Опору дают тем, кто без неё не стоит. Но если кто призван к самостоянию, у того все возможные опоры, наоборот, отнимают.Так я смотрю и на нынешнее время, которое сметает все
…
Когда я был дитя, чтобы перейти из третьего класса в четвёртый — целую жизнь нужно было прожить, а сейчас рожаешь ребенка, и минут через сорок ему уже исполняется семь лет, и он внятным голосом просит у тебя денег. Время последние годы летит быстро. А дальше полетит ещё быстрее.Добром это, я думаю,
…
Скорость устаревания текстов выросла в разы. Всё, что касается исторического момента, т.е. того, что актуально в данный момент времени, устаревает, кажется, чуть ли не в момент публикации. Скорость изменений в обществе чудовищная. Кто не успел вовремя проснуться, шансов догнать реальность
…
Боже, какая простая, даже примитивная идея – время! Да это простой способ дифференцировать материально и соединить единовременно наши существа, ибо в материальной жизни ценятся синхронные усилия отдельных людей. Время – лишь способ общения, в него завернуты мы словно в кокон, и ничего не стоит
…