В общении с другим важна попытка понять его, а не опровергнуть

В общении с другим важна попытка понять его, а не опровергнуть. Мы же, зачастую, встречаем людей, чтобы их опровергать - словесно, бытийно, формально - всеми доступными нам способами. Опровергая другого, самоутверждается самостное начало.  И только прошедших фильтр нашего отторжения принимаем - раз не тонут, значит - непотопляемые (к таким лучше примкунуть), но это, как правило, не люди, а лишь их титулы, звания, признаки успеха, атрибуты власти, навыки и умения быть успешными... Мы пользуемся людьми, как предметами, и/или отметаем (принимая человека в качестве своего инструмента, мы редко позволяем себе принять его и как человека, личность).

Понять человека можно, только встретившийсь с ним в его главном (в его, а не своём главном, т.е. повернувшись своим лицом к его главному - ко Христу в нём Христом в себе). И принять или не принять, но, опять же, встретившись в главном.  В главном надо искать встречи с тем, кто слабее, глупее, но зависим от нас, нуждается в нас. Если человек не утруждает себя пониманием другого, он лишает  себя самого главного в жизни - Встречи, которая делает человека человеком.

Однако это вовсе не означает всеприятия, неразборчивости и пр. Как раз наоборот. Надо глядеть чем и ради чего готов жертвовать человек, что для него цель, а что средство. От имеющего главным в себе нечто низменное лучше отстраниться.