Дневник
Как ни странно, то, что называется у греков бытием, есть (в их же понимании) и то, что они называют свободой, прилагая к ней очень странное определение, которого, правда, у Парменида и Гераклита нет, но есть у Платона. Оно гласит: свободный человек не делает ошибок.
Мераб Мамардашвили "Лекции по античной философии"
Мухаммед Али отвлекается на пуэрториканскую танцовщицу, певицу и артистку Ирис Чакон во время показательного матча против местного боксера Чолито, Пуэрто-Рико, 1976 год.
Мухаммед приехал на остров и был готов подраться с кем угодно. Но задница Ирис Чакон оказалась для него слишком мощной, и пока он отвлекся, Чолито его одолел
Чувствительность — высоких душ несчастье.
Кто чувствует грубей, тот защищён от этих ран.
Уильям Шекспир
Общеизвестно, что мораль общества в целом обратно пропорциональна его размеру; чем больше скопление индивидов, тем сильнее стираются индивидуальные факторы, а вместе с ними и мораль, которая целиком и полностью зиждется на нравственном чувстве индивида и необходимой для него свободе. Следовательно, в некотором смысле любой человек в обществе бессознательно ведёт себя хуже, чем когда он действует один: общество увлекает его за собой и в определенной степени освобождает от личной ответственности.
Любая большая компания, состоящая из совершенно замечательных людей, обладает моралью и интеллектом громоздкого, глупого и жестокого животного. Чем больше организация, тем неизбежнее её аморальность и слепая глупость (Senatus bestia, senatores boni viri). Общество, автоматически подчеркивая все коллективные качества в своих отдельных представителях, придаёт первостепенное значение посредственности, всему, что склонно расти лёгким, безответственным образом. Индивидуальность неизбежно будет припёрта к стенке. Данный процесс начинается в школе, продолжается в университете и управляет всеми сферами, в которых участвует государство. В небольшой социальной группе индивидуальность членов защищена лучше, а их относительная свобода и возможность сознательной ответственности больше.
Без свободы не может быть морали. Наше восхищение великими организациями угасает, как только мы узнаём о другой стороне чуда: колоссальном наращивании и акцентировании всего, что в человеке есть примитивного, и неизбежном разрушении его индивидуальности в интересах чудовища, которым на самом деле является всякая великая организация. Современный человек, более или менее похожий на коллективный идеал, превратил своё сердце в притон убийц, что легко подтверждается анализом его бессознательного, хотя сам он ничуть не обеспокоен этим. И поскольку он обычно «приспосабливается» к своему окружению, величайшее бесчестие со стороны группы, к которой он принадлежит, не волнует его, пока большинство его соратников твёрдо верят в возвышенную мораль их социальной организации.
Всё, что я сказал здесь о влиянии общества на индивида, так же верно и в отношении влияния коллективного бессознательного на индивидуальную психику. Однако, как следует из моих примеров, последнее столь же невидимо, как видимо первое. Посему неудивительно, что производимые им эффекты остаются за гранью нашего понимания, и что тех, с кем происходят такие вещи, называют патологическими чудаками или считают сумасшедшими. Если бы один из них оказался настоящим гением, этот факт заметили бы лишь во втором, а то и в третьем поколении. Нам кажется очевидным, что человек должен утонуть в своём собственном величии, и абсолютно непостижимым, что он должен искать чего‑то другого, кроме того, что хочет толпа. Обоим можно пожелать чувства юмора – того (согласно Шопенгауэру) истинно «божественного» качества, которое единственно способно поддерживать свободу человеческой души.
Карл Густав Юнг. «Аналитическая психология»
Или тебе что-то открывается, или у тебя ничего нет.
В христианстве реальны только отношения. Это единственная реальность.
Бога ВООБЩЕ не существует в нашей реальности (есть Бог Авраама, Бог царя, Бог народа. Каков Бог безотносительно к человеку неизвестно - С.К. ).
Молитва не просто - основа, фундамент духовной жизни. Это и есть сама эта жизнь. По крайней мере в авраамических традициях.
И созерцание - это молитва, и медитативное чтение - это молитва, и просто реальность - это молитва.
Молитва - это, прежде всего, состояние. Это состояние воли. И это не только воля, которая движет нашей природой - психической и физической. Воля это внутреннее пространство, обладающее определенным напряжением - заряженное пространство, внутри которого могут протекать практически любые процессы.
Если говорить о внимании, степень его концентрации является своего рода мерой проявления воли, и позволяет как-то её описывать. С одной стороны внимание сфокусировано, и есть некий центр - фокус внимания; а с другой стороны оно обладает определенной динамикой, которая позволяет говорить о поле внимания.
Природа проявляет себя согласно законам, а дух - через волю. Воля это самопроявление духа.
Природа существует по закону, а дух - по воле. Природа ничего не хочет, она просто существует сообразно этому закону.
Закон - это алгоритм существования Вселенной, установленный не самой Вселенной. А дух определяет своё существование сам - волевым актом. Т.е. Бог существует не потому, что есть какой-то закон Его существования, путь даже самим Богом созданный. Он существует свободно, согласно волевому акту, адекватному для него, который определяет способ Его существования. Он существует как раскрывающаяся воля, которая определяет способ и форму Его существования.
Молитва - это состояние, которое возможно только внутри отношений с Богом; в христианстве - со Христом.
(Первая реакция - обращение к Богу, а не попытки разрулить ситуацию - С.К.)
Молитва - это обращение и обращённость.
Молитва - это абсолютно напряженное, предельно концентрированное, хорошо распределенное структурированное поле внимания, созданное внутри отношений человека с тем, к кому он обращается в молитве.
Молитва начинается с той точки, где мы оказываемся, когда находим себя. Она всегда должна начинаться из этой точки. И пока там не оказались, молитвословие не начинаем. Эта точка - не последняя глубина нашей души. Последняя - где рождается воля, а не там, где она себя проявляет, когда, например, мы думаем, говорим или действуем. Надо продвинутся именно туда, в эту последнюю глубину. Интенсивность молитвы возрастает в процессе этого продвижения. Внимание усиливается, поле внимания становится более напряженным, фокус - более чётким. И, кроме того, поле внимания может ещё и расширяться в этом процессе. Но за этим всем следить не надо - ни в коем случае.
Во время молитвы процессы должны протекать условно естественным образом.
В.В. Сорокин
Основы духовной жизни
Надо любить животных, потому что, проявляя любовь к животным, мы тренируем наши человеческие эмоции, становимся более человечными.
Патриарх Алексий II
Мехико, 19 августа 2025 года.
Власти города приняли новый закон. Теперь в бракоразводных соглашениях в Мехико животные официально признаны существа́ми, способными чувствовать. Не мебель. Не «имущество, нажитое совместно». А те, у кого есть право на медицинскую помощь, на опеку, на посещения. То есть, разводится пара — и суд решает не только, кому достанется диван, но и кто будет выгуливать собаку, оплачивать ветеринара, навещать питомца.
* * *
Высший административный суд Болгарии оставил в силе запрет на меховое животноводство. То есть норки, лисы, шиншиллы больше не будут выращиваться там ради шуб и пр.
Я всегда говорю пациентам: «Если вы тюльпан, не пытайтесь стать розой. Найдите сад тюльпанов». Бессмысленно сводить себя с ума, стремясь к тому, чего вы не сможете достичь. Нужно найти ценность в том, что имеешь, а не гоняться за миражом.
Марша М. Линехан
Способность посмотреть на ситуацию глазами другого - одна из высших функций. Джакомо Ризолатти открыл зеркальные системы в мозге. Они включаются не тогда, когда вы сами что-то делаете, а когда наблюдаете, как это делает кто-то другой. Это основа любой коммуникации, любого обучения. Уже доказано, что у людей с аутизмом и шизофренией эти системы поломаны. Они живут в собственном мире, и у них нет никакой возможности выйти из него и посмотреть на ситуацию другими глазами.
Черниговская Т.В.
Когда мы не в силах изменить окружающий мир, перед нами стоит задача изменить себя. Но самое сложное это изменить себя, не изменив себе.
Виктор Франкл
Ненавидьте грех злого человека, а самого человека жалейте и любите. Только Бог знает: может, тот, кого мы сегодня ненавидим, завтра молитвами, слезами, а потом и покаянием очистится и станет похожим на ангела. Много раз бывало, что большие грешники становились большими святыми.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Проблема не в том, что дети перегружены, – проблема, что они перегружены имитацией!
Сергей Переслегин
В отражении человек осознаёт себя иным, чем он есть. Так закладывается основное человеческое измерение, структурирующее всю его последующую жизнь в бесконечности фантазмов.
Жак Лакан
Твоя жизнь, насколько ее может постигнуть конечный разум, есть не что иное, как само себя производящее и выражающее хотение, эта жизнь, отражаясь многообразными чувственными изменениями в глазах смертного, течет через меня в неизмеримую природу. Здесь течет она, как сама себя создающая и образующая материя, через мои жилы и мускулы, и вне меня проявляет свою полноту в дереве, растении, траве. Одним непрерывным потоком, капля за каплей, течет образующая жизнь во всех формах, и отовсюду, куда только ни последует за ней мой глаз, она смотрит на меня, — в каждом пункте Вселенной иначе, — как та самая сила, через которую образовано в тайном мраке мое собственное тело. Она свободно волнуется, прыгает, танцует, как само себя образующее движение в животном, и в каждом новом теле представляется как новый, собственный, сам по себе существующий мир; это та самая сила, которая невидимо для меня, волнуется и движется в моих собственных членах. Все, что движется, следует этому всеобщему потоку, этому единому принципу всякого движения, который от одного конца Вселенной до другого проводит это гармоническое потрясение: животное следует ему без свободы,— я же, от которого в видимом мире исходит движение, хотя основа его и не во мне, следую ему свободно.
Иоганн Готлиб Фихте «Назначение человека», 1800
Не нужно думать, что существуют только те злые силы, которые известны нам из классических религий. Теперешний дьявол принял формы философские, художественные, научные и т.д.
А.Ф. Лосев «Диалектика мифа»
16 августа, День рождения мужа Ларисы Миллер Бориса Альтшулера, и это её стихи о нём.
***
Я дыханье твоё берегу,
Берегу твои выдохи, вдохи.
Чем ещё я заняться могу
Посреди этой гиблой эпохи,
Если даже любовь - не броня,
Если кровля - уже не защита,
И летят все превратности дня
Сквозь неё, как сквозь мелкое сито?
***
Не ведаю — к счастью ли это, к несчастью,
Но стал ты моей неотъемлемой частью.
В чём счастье? Да в том, что люблю и любима,
Несчастье же в том, что вдвойне уязвима.
Нейробиология - это наука о мозге самом по себе - безотносительно всего остального.
Личность, память, сознание...
У нас в кишечнике мозг - почти мозг крысы и треть мозга кошки. Нейронов там 500 млн. И некоторые люди считают, что это наш второй мозг - энтеральная нервная система.
Нейробиолог Владимир Алипов
Альбрехт Дюрер. "Дама из Нюрнберг в танцевальном платье", 1501.
«Когда Церковь и государство работают вместе, это плохо. Это очень плохо, даже ужасно. Этому есть простая причина: извращается сама природа Церкви.
Государство по своей природе должно устанавливать границы, отделяющие свою территорию от территории других. Государство должно защищать „своих“ от „чужих“. А природа Церкви противоположная. Церковь не знает разницы между „своими“ и „чужими“. Церковь для всех, и она полностью едина».
Из Слова прот. Сергия Овсянникова после Божественной литургии 15 ноября 2015
Ранимые люди лелеют свою чувствительность, из-за которой они третируют остальных. Одно неверное и недостаточно доброе слово, и драма растягивается на месяцы. Они выходят из себя по любому поводу, дуются; они задеты в своих лучших, таких нежных чувствах - на самом же деле это банальная тирания. Такому типу людей обычно присущ самый заурядный скрытный комплекс власти, который выходит под прикрытием: на деле же это просто инфантильная жизненная позиция, которая позволяет им третировать окружающих.
Мария-Луиза Фон Франц
Как-то из крана перестала течь вода. А в это время подошли люди и попросили попить. Я не хотела тревожить старца и поэтому указала им на трапезную. Старец возмутился: «Как это ты упустила доброе дело, которое тебе Господь послал, беги, подай им воды, пока никто не опередил тебя, ибо даже стакан воды, поданный страждущему, не теряется пред Богом».
Из воспоминаний монахини Параскевы (Ростиашвили), келейницы старца Гавриила
Мозг активирует иммунные клетки, когда рядом находятся больные люди. Иммунная реакция силой мысли.
Иммунная система быстро реагирует на инфекции, но не всегда может действовать достаточно быстро, чтобы предотвратить серьезные заболевания. Это означает, что организму было бы полезно распознать возможность заражения и организовать превентивный ответ. Новое исследование показывает, что мозг активирует иммунные клетки в ответ на один только вид больного человека, имитируя реакцию организма на настоящую инфекцию.
Для получения результатов потребовалось сканирование мозга и анализы крови, а также менее традиционное оборудование: игровое оборудование. Добровольцы исследования надевали очки виртуальной реальности (VR), чтобы видеть аватары людей с сыпью, кашлем или другими симптомами заболевания, что исключало необходимость подвергать добровольцев воздействию патогенов. В другой контрольной группе люди контактировали с аватарами здоровых людей. Еще одной контрольной группой служили люди, получившие прививку от гриппа, что имитировало воздействие реального патогена. Удивительные результаты показали, что первичная иммунная реакция как на вакцину, так и на просто вид виртуальных больных людей была практически идентичной.
Источник: сайт Биомолекула публикация SciNat за август 2025 #2
Публикация в Nature:
29 July 2025
The brain fires up immune cells when sick people are nearby
When people viewed virtual avatars with coughs or rashes, their brains triggered an immune response.
То, что мы называем интенсивной психотерапией, на самом деле есть ускоренный образовательный процесс, направленный на то, чтобы достичь зрелости, задержавшейся на двадцать, тридцать или более лет из-за попыток жить с детским отношением к жизни.
Джеймс Бьюдженталь "Наука быть живым"
Цель постоянной лжи не в том, чтобы заставить людей поверить в ложь, а в том, чтобы никто больше ничему не верил. Народ, который больше не может отличить правду от лжи, не может отличить добро от зла. И такой народ, лишенный способности мыслить и судить, волей-неволей полностью подчиняется господству лжи. С такими людьми можно делать все, что угодно/
Ханна Арендт
