Дневник
Что такое смерть? Смерть — это совсем не гроб, не балдахин, не черная повязка на руке, не могила в глине. Смерть — это, когда росток жизни нашей вылезет на поверхность земли и станет под прямые лучи Божьего солнца. Умереть и прорасти зерно жизни должно еще здесь, в земле. Это так называемое в Евангелии «рождение духом», «второе рождение» человека. Смерть же тела есть оставление ростком земли, выход из земли. Всякого человека, получившего хотя бы самую маленькую духовную закваску, хотя бы самую незначительную евангельскую жемчужину «внутрь себя», ожидает совсем не смерть, и даже — далеко не смерть.
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
Существует и некая градация грехов. Например, Иоанн Богослов говорит о грехах «к смерти» и «не к смерти» (см.1Ин.5,16-17). А еще Писание упоминает об особой группе беззаконий – те, которые вопиют к небу. Согласно Библии, их три: братоубийство, противоестественный разврат, и ограбление простого народа.
О первом грехе Бог говорит Каину: «голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт.4,10). Растление похотью Бог обличает в разговоре с Авраамом о Содоме и Гоморре: «сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне» (Быт.18,21). О третьем грехе упоминает апостол Иаков, обращаясь в своем послании к нечестивым богачам: «плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа» (Иак.5,4).
Итак, вот три греха, особенно ненавистные Богу – убийство, разврат, грабительство. Грехи, о которых восходит к небу вопль, не могущий остаться неуслышанным.
Сергей Комаров. Ждать ли мира на Украине?
Большинство злодеяний в Европе оказывались оправданными уже современниками. Терпимость европейцев к своим грехам объясняется в том числе доминированием правового чувства: совесть молчит, когда по «закону» можно вешать бродяг при Генрихе VIII или отправлять на гильотину детей в годы Великой французской революции.
Для русских закон не самоценен, нравственное чувство и идеалы выше формального закона. Царь Иоанн IV именуется Грозным и считается тираном из-за бесчинств опричнины и развязанного им террора, хотя масштабы его кровопролития были несравнимы с тем, что творилось тогда в Европе, а государственная идеология того времени трактовала волеизъявление царя как единственный источник законности. Грозный через несколько лет покаялся в своих преступлениях и передал в монастыри огромные деньги для вечного поминовения невинно убиенных. Подобные муки совести невозможно представить в европейской истории.
Виктор Аксючиц
Ты - Храм Божий, не ищи места для молитвы, нужно только душевное расположение; молись в умывальнице, в дороге, в постели, и где бы ты ни был - молись. Иеремия молился в яме, Даниил - во рве львином, три отрока - в пещи, разбойник - на кресте, Иов - на гноище, Моисей - у моря, Иона - во чреве китовом; и Бог внимал им.
Святитель Иоанн Златоуст.
Человек, озлобленный против нас, есть человек больной; надо приложить пластырь к сердцу его — любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской, с любовью, — и если в нем не закоренелая против нас злоба, а только временная вспышка, — посмотрите, как сердце его или злоба его растает от нашей ласки и любви, как добро победит зло. Христианину нужно быть всегда благим, мудрым на то, чтобы благим побеждать злое.
Святой праведный Иоанн (Сергиев) Кронштадтский
Соседка по даче Людка рассказывала:
— У нас несколько лет назад появился маленький петушок. Он влюбился в одну молоденькую курочку. Они ходили по деревне парой. Положат головы друг дружке на шеи и гуляют. Потом этого петушка отдали в другой курятник. Но он там на кур не обращал внимания. Все вздыхал по своей курочке.
Кончилось все грустно и банально. Петушку отрубили голову. И сварили из него суп.
Евгений Степанов
Вчера точно узнала зачем нужны на рос.ТВ невменяемые Ковтуны и пр. укропатриоты без мозгов. Как охотничьих собак притравливают живыми зверьками на притравочных станциях, так в россиянах через ТВ воспитывают устойчивый рефлекс ненависти к украинцам.
Некий явный тролль, очень убогий на самом деле, а потому легко раскрытый, продемонстрировал голый набор технологии, в который входил такой элемент: «она мыслит, как Ковтун из телевизора, Ковтуны все такие наверное».
Если бы это было не в инете, а в реале, несложно представить вытянутый палец, указывающий дикой толпе кого порвать и почему. Палец не сработал, потому что тролль - неумейка. Спасибо ему за демонстрацию того, чему его учили. Но...
Технология - это штука серьезная и безотказная в 90% случаев, и благодаря троллю-неудачнику я могу с уверенностью сказать, что все эти хамские штучки на ТВ - не ради т.н. свободы слова, а ради понижения уровня нравственности и формирования устойчивого рефлекса ненависти «ОНИ ВСЕ, КАК КОВТУН ИЗ ТЕЛЕВИЗОРА».
Блюдите себя, россияне. Отбросьте самомнение в сторону, ибо в себе вы уже носите все признаки болезни украинцев. Первый из них - отсутствие самокритичности и неспособность поставить себя великого под сомнение.
Сколько раз я сталкивалась с ситуацией, когда шизофреники, наркоманы, алкоголики, люди, ушедшие от мира в свою комнатушку, неприспособленные к жизни, жалкие, полностью зависимые от своих родителей или бабушек, опекаемые ежечасно, любимые и проклинаемые - после ухода из жизни своих старших выздоравливали. Становились нормальными людьми. Это каждый раз я воспринимала как невозможное чудо. Настоящий шизофреник (сначала косил от армии, потом выяснилось, что он серьезно болен) в 50 лет после смерти матери полностью выздоровел, помогает своей дочери, гуляет с ее ребенком, кормит его, стал любимым дедушкой. Наркоман и алкоголик после ухода любимейшей бабушки теперь освободился от зависимости (только курит как паровоз), он работает, женился, стал отцом. Парень, который, боясь армии, никогда не выходил из комнаты, все дела делал в посуду, ни с кем не разговаривал (я не знаю, была ли у него группа инвалидности по шизофрении, а если была, то чуть ли не первая), мужчина, за которым эта престарелая матушка ухаживала всю его жизнь - после ее ухода встал, вышел, пошел в магазин. Свою сестру-алкоголичку, которую их мать как раз отдала в психбольницу, чтобы у нее были хоть какие-то средства пропитаться, и ей дали третью группу - эту сестру, как только она вышла из психушки и на сэкономленное начала пить, приведя в дом веселую компанию, брат тут же отправил обратно, вызвав психоперевозку, с диагнозом "шизофрения, отягченная алкоголизмом". В дальнейшем эта сестра уже его панически боялась, не тревожила, стала, видимо, бомжевать. А он в Интернете оказался шахматным чемпионом...
Людмила Петрушевская
За одним монахом бес ходил тридцать лет, стараясь соблазнить его и все не удавалось. Наконец через тридцать лет он соблазнил его блудом и монах пал. Впасть в этот грех монаху - все равно что уничтожить все свои предшествовавшие труды. Бес пришел к падшему и сказал ему, что он теперь отпал от Бога и стал рабом греха и диавола.
- Ты теперь мой, - говорил бес.
- Никогда, я - раб Божий.
- Да как же ты можешь быть Божиим, когда впал в мерзейший грех? Ты ужаснейший грешник.
- Ну что ж, что грешник? Я - Божий, а тебя знать не хочу.
- Да ведь ты пал?
- А тебе-то какое до этого дело?
- Куда же ты теперь пойдешь?
- В монастырь.
- Разве место тебе в монастыре после такого ужасного дела? Твое место теперь в миру. Да к кому же ты идешь?
- К духовнику на исповедь.
Бес всячески хулил духовника, останавливал монаха, но тот стоял на своем. Что же сказал духовник? Грех он его отпустил.
- Все свои прежние труды, брат, уничтожил ты своим падением. Встань и начни сначала.
А в ночь игумену того монастыря, мужу высокой жизни, явился Господь Иисус Христос. Он держал за руку монаха.
- Узнаешь ли ты, кто это? - спросил Господь игумена.
- Узнаю, Господи, это монах из моего стада, да еще падший.
- Знай же и то, что этот монах, не поддавшись наветам бесовским, склонявшим его к унынию и отчаянию, в самом падении своем посрамил беса, и Я оправдал его.
Такое значение имеет твердость и мужественная готовность, потерпев поражение в борьбе, начать ее снова, не впадая в уныние и отчаяние.
Преподобный Варсонофий (Плиханков) Оптинский
Это случилось в Филиппинах. На играющих детей с огромной скоростью мчался мотоциклист. Собака по кличке Кабанг буквально спасла жизнь двум маленьким девочкам, одна из которых была дочерью его хозяйки. Кабанг бросился прямо на мотоцикл и предотвратил трагедию, изменив траекторию его движения. Собаку привезли в ветеринарную клинику, но врачи порекомендовали усыпить бедное животное, чтобы оно не мучилось. Хозяева решили бороться. Новость о героическом поступке пса разлетелась по стране, это помогло собрать деньги на дорогостоящую операцию в США.
Мы порой забываем, что женщина, при всей своей вредности, очень хрупкое существо. И единственный путь к сердцу женщины — это нежность. Когда женщина чувствует, что она любима, она способна на всё. Только любовью, только лаской можно достучаться до её сердца. Когда она чувствует, что любима, у неё открыты уши, открыто сердце, она с удовольствием будет делать то, что пять минут назад отказывалась делать.
Какая основная женская претензия? Не неприбитый гвоздь, не разбросанные носки. «Ты меня не любишь!» — вот главная проблема. Она должна чувствовать, что любима, — вот что надо хранить, созидать, а остальное просто приложится.
Протоиерей Николай Могильный
Игopь Иpтеньев:
Женщины нoсят чулки и колгoтки,
И pавнoдушны к вoпрoсам культуры.
Двадцать процeнтов из них - идиoтки,
Тpидцать процeнтoв - набитые дуры.
Cоpок процентов из ниx псиxопатки,
B сумме нам этo дает девянoстo.
Дecять прoцeнтoв имеeм в oстатке,
Да и из этих-то выбpать не прoсто.
Tамара Панферова. *Oтвeт Иpтеньеву*:
Ноcят мужчины усы и бoродки,
И обcуждают пpоблемы любые.
Двадцать прoцeнтов из них - голубые.
Сoрок пpоцентов - любители водки.
Tридцать прoцентoв из них - импoтенты,
У деcяти - с гoлoвoй не в пoрядкe.
B суммe нам это дает cто пpoцентов,
И ничего не имeем в оcтаткe.
Эpнcт. Ответ Иртеньeву и Панфeрoвой*:
Coрок пpоцeнтoв из тex, что в кoлгoтках
Heравнoдушны к любителям водки.
Любят поpoй гoлубыx пcихопатки,
Правда у ниx c головой нe в пopядке.
Дуpы вcегда импотeнтов жалели
A идиотoк пpидурки xотeли.
В cуммe, кoнeчно жe, наc - сто пpoцeнтов:
Дур, идиоток, кoзлoв, импотeнтов..
Преподобный Паисий Святогорец говорил, что не умеющий оправдывать грехи другого, сам не будет оправдан Господом. Человек нас оскорбляет, в нас возникает гнев на него, человек нас унизил, в нас рождается обида. Найдите оправдательную причину, по которой он поступил именно так. «Он меня обругал, потому что пришел уставший с суточного дежурства, был очень утомлен и сорвался». «Меня не поняли потому, что я неясно выражался». «Мне наступили на ногу в трамвае, потому что я поставил ногу не туда».
Этот духовный прием приносит нам двойную духовную пользу. Мы можем обратить оправдание ближнего в обвинение себя, и это крайне важно для нас с точки зрения аскетического делания, о котором говорит святитель Игнатий Брянчанинов: именно самоуничижающийся не будет унижен от Господа. Богу незачем смирять его, когда он сам смиряет себя. Человек не просто говорит: «Он наступил мне на ногу, потому что не видел», — но он идет дальше и продолжает: «И потому, что я, не подумав, встал там, где не надо». «Меня обругали не только потому, что собеседники были уставшие и раздраженные, но и потому, что я начал разговор, хотя видел их усталость, и тем спровоцировал это оскорбление, унижение».
И вот, человек уже не осуждает ближнего, и к нему начинает привлекаться благодать Божия благодаря его самоукорению за то, что подал повод для проявления этого греха ближнего.
Протоиерей Сергий Филимонов.
Советские времена.
На бульвар привезли бочку кваса. Продавец отцепляет ее, готовится торговать.
Подходит мужик:
- Сколько стоит вся бочка?
- Ну считай: двести литров, по тридцать копеек кружка. Сто двадцать рублей.
- Вот тебе деньги, иди отдыхай, развлекайся. Вечером придешь за пустой бочкой.
- Хорошо!
Продавец уходит. Мужик разворачивает плакат "Квас бесплатно".
Народ сначала удивился. Потом стали подходить. Потом очередь образовалась. Потом длинная очередь. Потом толпа. Мат, крики. Кто без очереди лезет, кому-то не досталось. Драка началась. Поножовщина.
Милиция приехала. Толпу разогнали. Зачинщиков - в кутузку. Мужика туда же.
Начинают его прессовать:
- С какой целью спровоцировал драку?
- В мыслях не имел!
- Незаконной торговлей занимался?
- Бесплатно людей квасом угощал. Есть свидетели.
- Значит, квас ворованный!
- На свои кровные купил. Имею право.
- Может ты псих?
- Нормальный. У меня и справка есть.
- Ладно, мужик. мы тебя отпустим. Только скажи, зачем ты это сделал? Зачем свои деньги тратил? В чем фишка?
- Ладно, так и быть, скажу. Человек я уже не молодой. До коммунизма точно не доживу. А так хотелось посмотреть, как оно будет... При коммунизме...
