Дневник
«Если люди не хотят видеть нарастание кризисных явлений, то XXI век пройдётся по ним очень жёстко. Я это называю «синдромом Сидония Аполлинария». В начале V века нашей эры в Риме жил такой человек – Сидоний Аполлинарий. Найдены его письма, и вот он пишет одному своему приятелю… Я просто пересказываю смысл того, что он пишет близко к тексту. Он пишет: «мы живём в замечательное время, вокруг царят мир и спокойствие; я сижу около бассейна своей виллы, стрекоза зависла над водой, это прекрасный мир…» Через несколько лет Аларих захватил и сжёг Рим. Ну а через несколько десятилетий Рим рухнул. То есть это вот такая слепота. Отчасти она бывает от незнания, отчасти – просто от нежелания понимать, видеть.Что касается ситуации нынешней, когда люди говорят, «ну, у нас всё хорошо, безопасно»… Дело в том, что мир абсолютно един, и в мире полыхает всё больше и больше конфликтов. И причём, эта ситуация всё время усугубляется. У Толкина во «Властелине Колец» есть такой образ – «завеса мрака встаёт над миром». То, что сейчас происходит в мире, это количественное накопление негативных тенденций. В какой-то момент количество перерастёт в качество. И вообще, исторические события происходят очень быстро. Бабушка одной моей знакомой однажды ей сказала: «Ты не представляешь, как быстро рухнул НЭП. Вот ещё до обеда все лавки были открыты, а после обеда всё было закрыто». И революцию 1917-го года, и войну 1914-го, и Великую Отечественную войну люди ждали-ждали… А они пришли очень неожиданно. Поэтому,
Количество молитвы определяется для каждого образом жизни его и количеством сил душевных и телесных.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
«…Я отца Александра знал достаточно близко: он был моим духовным отцом, он был священником, который крестил меня. И поэтому я имею право сказать то, что я скажу дальше: отец Александр не принадлежит к этой [исихастской] духовной традиции. Как философ и богослов я обязан различать. Я не могу не почитать отца Александра, который для меня значит больше, чем для тех, кто просто не знал его, но исихазм не исчерпывает собой все глубокое, все духовное и все душепитательное в православии. Отец Александр не занимался исихастской традицией, и писания его этой традиции не раскрывают. Они делают многое другое: это прежде всего пасторский труд, пасторское служение — но непосредственно к тематике духовной практики православия его сочинения не относятся».
С.С. Хоружий «Духовная и культурная традиции в России в их конфликтном взаимодействии»
Тот, кто употребил жизнь на снискание богатства... взял ли его в вечность?
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Сожалеть о полученных ранах — всё равно что сожалеть о том, что родился на свет или родился не в то время. Прошлое — это то, что сплело твоё настоящее. С ним уже ничего не поделать. Прими его и не двигай в нём горы. Их всё равно не сдвинуть с места.
Антуан де Сент-Экзюпери. «Цитадель»
Цель философии не дать ответы на вопросы, а пробудить в человеке личность.
Карл Ясперс
Никто не знает что есть люди, прикладывающие колоссальные усилия, чтобы быть нормальными.
Альбер Камю
Если желаешь созерцания тайн, то делом исполни заповеди в себе, а не исканием одного познания о них.
Преподобный Исаак Сирин
Мне кажется, что у каждого человека в его душе звучит тихий-тихий звук, его нота. Это звук его единственности, его существа, его сути. И вот если звучание совершаемых человеком поступков не совпадает с этим звуком, с этой нотой, человек не может быть счастлив.
С. Прокофьева "Беседа без свидетелей"
Я, безусловно, видел больше мужчин, которых сгубило желание иметь жену и детей и содержать их в комфорте, чем мужчин, которых сгубило пьянство и шлюхи.
Уильям Батлер Йейтс. «Автобиография»
Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, – это непрожитая жизнь его родителей.
Карл Густав Юнг
Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюблённости, а тому, что они — скажу попросту — хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом.
Клайв Льюис, «Право на счастье»
Позитивные стороны «Я» развиваются по мере того, как человек встречается с тревогой, двигается сквозь нее и преодолевает вызывающие тревогу переживания. А депрессия – это неспособность создавать будущее.
Ролло Мэй
Людям не всегда нужны советы. Иногда им нужна рука, которая поддержит. Ухо, которое выслушает и сердце, которое поймет."
Сельма Лагерлёф
Трагедия жизни в том, что ее можно понять, только оглядываясь назад, а жить надо, смотря вперед.
Серен Кьеркегор
Прогресс науки состоит не в замене неверной теории на верную, а в замене одной неверной теории на другую неверную, но уточненную.
Стивен Хокинг
Мысль нельзя подумать механически, она рождается из душевного потрясения.
Мераб Мамардашвили «Эстетика мышления»
Обрати все внимание <твое> на стяжание любви к ближнему твоему, как на основание твоего жительства.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Искусство Достоевского — это искусство, которое основано на некотором очень опасном психологическом эксперименте, на опыте человека, расковавшего «слой бесов», какой-то слой темных сил, который у нас обычно подавлен рационально. Достоевский расковывает его с великим доверием, что его спасут, что, отдавшись этому хороводу, в конце концов он пробьется сквозь него к свету.
Г. Померанц "Открытость бездне. Встречи с Достоевским"
Мышление прокладывает себе путь только в ходе вопрошания.
Мартин Хайдеггер "Что зовется мышлением?"
Ум, воспитанный формально, то есть приученный к действиям по штампу, по готовому рецепту так называемых «типовых решений», и теряющийся там, где от него требуют самостоятельного, творческого, а не шаблонного решения, именно поэтому и не любит противоречий. Он всегда старается их обойти сторонкой, сворачивая опять и опять на затоптанные, рутинные дорожки. И в случае, когда этого сделать не удается, когда противоречие возникает вновь и вновь, такой «ум» неизбежно срывается либо в истерику, либо в тупое оцепенение.
Эвальд Ильенков
Наследственность, окружение, случайность — вот три вещи, управляющие нашей судьбой.
Рюноскэ Акутагава
Моим правилом было всегда стремиться побеждать скорее себя, чем судьбу (fortune), изменять свои желания, а не порядок мира и вообще привыкнуть к мысли, что в полной нашей власти находятся только наши мысли и что после того, как мы сделали все возможное с окружающими нас предметами, то, что нам не удалось, следует рассматривать как нечто абсолютно невозможное.
Рене Декарт «Рассуждение о методе»
Среди умственно отсталых детей, то есть олигофренов, сплошь и рядом наблюдается относительно часто встречающийся случай: дети, необыкновенно владеющие речью. У них чрезвычайно высокое речевое развитие. Причем с точно развитой грамматикой речи, не только лексикой. В сущности, речь-то пустая, за ней мало что находится, то есть, я бы сказал, за ней мысли мало, а самой речи много. В начале первой четверти нашего столетия жил и действовал довольно известный психолог, которого звали Леон Дюга. В это время во Франции шла борьба прогрессивных сил против классических казенных экзаменов. Противники системы сдачи экзаменов на аттестат зрелости считали, что требования к этим экзаменам схоластичны, оторваны от реальных знаний, и на этом основании они утверждали, что этот экзамен ничего не дает, что можно стать бакалавром, не проявив никаких научных знаний. Дюга был в числе людей, поддерживающих эту критическую позицию, и в связи с этим заключил пари, что он возьмет квалифицированный, верифицированный, то есть вполне проверенный, случай дебильности и подготовит дебила к сдаче бакалаврских экзаменов. Он выиграл пари. Высокий синклит поставил положительные оценки дебилу.
А.Н. Леонтьев "Лекции по общей психологии"
