Дневник

Разделы

В позу судьи спешат встать только глупцы. Мудрец созерцает, а не судит. Он созерцает истину, и поэтому в его глазах отображается правда вещей. Эта правда некоторым кажется судом.

Суд - дело Бога или тех, кого Бог поставил судить (пророков, например). А художник или поэт ближе к мудрецам, чем к судьям, хотя в себе самих они и суд, и оправдание мира.

24
декабря
2021

Я не боюсь ошибок, которые очевидны всем - они неопасны, но я боюсь неточностей, которые могут быть ложно истолкованы, боюсь не сказать то, что надо сказать или не вполне выразить понятое - боюсь невнятности. Не всегда удаётся заметить недосказ - иногда смотришь в том или ином направлении, отслеживаешь линию той или иной мысли, а при этом не смотришь на что-то другое. Не смотришь и потому не видишь, не замечаешь, что там надо кое-что поправить.. Увлекаешься одним и теряешь из виду другое. Быть неверно понятой - вот проблема, быть непонятой - меньшая.

Можно ли избегать ошибок - чтобы их вовсе не было. Думаю, нет. Это касается всех видов ошибок. Лично у меня банально не хватает физических сил и времени на всё, что надо бы осуществить. Передоверить это тоже некому - важно ведь не наделать других ошибок, а отслеживать чужие ошибки не хватит сил. Короче говоря, приходится из всех возможных зол выбирать наименьшее, смиряясь с некоторым несовершенством. Если пытаться доводить всё до совершенства, не сделаешь и половины сделанного. А я со своим перфекционизмом вообще ничего не сделаю, если буду пытаться доводить всё до совершенства. Сил не хватит.

 

24
декабря
2021

У всех народов есть какие-то представления о своём особенном пути - это нормально, если не толковать это примитивно и плоско.
Такого рода исключительность надо понимать исключительно как дар быть собой (собой Божьим, собой в Боге - т.е. таким, как задумал Бог) - ведь это не только личности дар, но и народу, народам. Каждый - особенный. Это как говорят о человеке, что у Бога каждый человек - самый любимый. В Боге все в превосходной степени.

23
декабря
2021

Многие хорошие темы рождаются в общении - в беседе или переписке. Так было и в этот раз.
Я написала стихотворение. Вот это:

Сижу и плачу. Что могу спасти?
А ничего! Да и спасать не надо -
не вынуть рай из адовой сети,
но упразднится свыше сила ада.
Я знаю, знаю... Всё ж сильна тоска
о том, что жило и чего не станет:
трепещет в теле жаждой лепестка
небесный звук, который в голос ранен.
22 декабря 2021

И получила на него отзыв, в котором содержалась такая мысль: «Это — предельно точно, правильно, и сразу звучит в душе. Иными словами — это она, Поэзия!». Оттолкнувшись от этих дружеских слов, я понеслась мыслью дальше («поэта далеко заводит речь» — Цветаева. То есть — Мысль, Одна Большая Мысль сразу обо всём, с которой и внутри которой беседуют и поэты, и философы, и богословы...). Позже я уточнила, прояснила (ибо возник вопрос) — для себя же:

Это точность поэтическая, но не богословская. Потому что спасать на самом деле надо, иначе не спастись. «Бог спасает нас, но не без нас» (свт. Афанасий Великий). «Бог помогает не спящим и не дремлющим (свт. Тихон Задонский). Чтобы Бог пришёл нам на помощь, мы должны сами действовать, должны быть на пределе своих сил, а не в расслабленном состоянии — мол, Бог спасёт.

И вот это неразличение поэтической точности и богословской — один из диагнозов времени, потому я проговариваю все эти азбучные истины.

Истина — не линейна, она имеет объём, в котором даже противоположные тезисы не отменяют, а дополняют друг друга. И это есть высшая бытийная поэзия.

* * *
Поэтическая правда - это правда момента, переживания, это глубинная суть всего, что есть в мире. Богословская правда, если сравнивать её с поэтической, это правда метода. 
Поэзия - о том, что есть, а богословие - о том как есть то, что есть.

* * *

Поэт - это человек, говорящий в Боге. Святой - это Бог, говорящий в человеке.

22
декабря
2021

Умный человек умеет зажмуриваться, чтобы не видеть в другом мелкое, ничего не определяющее несоответствие каким-то своим представлениям о правильном и нормальном. Да и критериев оценки другого у него практически нет - их порождает страх и собственная неустойчивость. (Общение и оценивание - разное, невозможно общаться и оценивать одновременно. Оценщик ставит себя выше оцениваемого, а для личностного общения важно равенство) 
Однако есть такое мелкое, которое является атрибутом чего-то крупного и неприемлемого - это значимое мелкое. Уметь отличать первое от второго - признак ума.

То есть, есть такое мелкое, обращать внимание на которое - неумно, и есть такое мелкое, не обращать внимание на которое - неумно. Отсюда проистекает и неспособность неумного зажмуриваться - он не умеет отличать важное от неважного, значительное от незначительного. Глупый приспосабливается как может к этой ситуации и потому, как правило, избыточно предвзят.

21
декабря
2021

Не надо путать здравый смысл и специализированные профессиональные знания - для наличия первого второе не обязательно. При этом второе возможно без первого.

Человек - существо логосное, т.е. мыслящее. Отнимать у него право на мысль, отказывать ему в способности мыслить - обман и преступление.

20
декабря
2021

Кто боится выглядеть дураком? Разве только дурак, умному до этого нет никакого дела - потому что он опытно знает, что умён, хоть может и не отдавать себе в этом отчёт. Умный приобщён к Уму, он не сам на сам с реальностью. Дурак же хочет казаться умным, он знает*, что ума в нём нет, потому готов на всё, только бы не сойти за дурака.

Но если христианин боится выглядеть дураком и потому мельтешит перед миром, как дурак - только бы не выглядеть дураком, это свидетельство неукоренённости во Христе. То есть, невозможное для христианина состояние, свидетельствующее о неподлинности опыта христианства.

----

* Опытно, не умом - бытийно,  «на клеточном уровне»

20
декабря
2021

Остывание духа (приближение к состоянию окамененного нечувствия, мёртвости) и трезвомыслие - это противоположные состояния, тем не менее современные люди не только не различают их, но первое почитают за второе. И беда в том, что остывшему никак это нельзя объяснить, разве только согреть его дух - для начала, только ведь он не позволит себе этого - не возгорится.

Первое - это слепота, второе - зрячесть, перепутать эти состояния может только слепой.

* * *

Больше всего хранимого храни сердце твое (Притч 4:23).

Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (Откр. 3:15-16).

Прав. Иоанн Кронштадтский:

Надобно, чтобы я был чем-нибудь определенным, а не тем, что называется хаосом, смесью, брожением, в котором все кое-как перемешано и бродит в беспорядке. Чего ожидать доброго от человека, который душею своею представляет беспорядочную смесь доброго с худым, который делает частию добро, но не прочь и от зла. Это состояние опасное: оно означает нравственное бессилие, расслабление. Лучше в этом отношении человек с крайностями: либо холодный, либо горячий. Тут, по крайней мере, есть что-то определенное, чему можно дать определенное место: или – вечный тартар, или – Царство Небесное. Господь говорит о человеке ни холодном, ни горячем: извергну тебя из уст Моих. Люди представляются как бы заключенными в Боге, Который одних вмещает в Себя, а других извергает из Себя. Праведники действительно некогда будут жить в Боге и с Богом: этим объясняется та неизъяснимо высокая степень блаженства, какую будет иметь каждый праведник, хотя бы она и была у некоторых, сравнительно с величайшими праведниками, – низка. И теперь мы некоторым образом живем в Боге: пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1Ин. 4:16). Впрочем, это относится к людям добродетельным. Но так как весь видимый мир есть дело Божие и Бог всюду находится в мире – в Своих делах и промышлении, то на этом основании можно сказать, что все люди находятся в Боге. Посечение бесплодных смоковниц – людей, не приносящих плодов добродетели, есть то изблевание из Себя, о котором говорил Бог в Апокалипсисе.

Дневник. Том I. 1856.

 

20
декабря
2021

Ключевые - два последних предложения. А последнее слово говорит о главной проблеме. Но откуда она взялась - вопрос ещё более важный. В таких масштабах, как ныне прежде никогда не было. Произошёл полный отрыв человека от реальности (это состояние прелести), полный отрыв от корней. А что такое корни для любого растения? Питание и жизнь. Нет корней - смерть. Вот мы и наблюдаем во всех вариантах смерть человека. После смерти бога (бога в человеках!), которую обнаружил ещё Гегель. Ницше проработал тему, а не открыл. Смерть социального бога - начало распада человека. Отсюда и те процессы, о которых здесь Кураев кричит.
Кстати, он сам - иллюстрация церковных горестей. Скольких он вскормил, пока не настало это время постправды. Его тоже завертело не в те степи. Почему не в те? Потому что сказано не раз: Если видишь грешника и не пожалеешь его, получишь его грехи себе. Милость - не показная, а сердечная, искренняя хранит человека от его же собственной пагубы, которая есть в каждом из нас.

 

Вывод из трагедии в Серпухове прост: поменьше пафоса, господа.
Назойливая шарманка саморекламы "отдайте ваших детей монахам, они их воспитают по рецептам многовекового многоценнаго предания церковной педагогики!" должна быть сломана.
Нет никакой традиции православной педагогики, тем паче монастырской.
Церковно-учительная классика - это мысли старых бездетных и бессемейных отшельников, у которых никогда не болела голова о том, как быть с дочкой-на-выданье.
Тема клерикальной педофилии была подмечена давно. На Востоке и Западе ее решили по разному. Католики решили принять риски и приветствовали вовлечение монастырей в образовательный процесс. В итоге появились университеты, огромные просветительские успехи иезуитов и не менее огромный букет современных скандалов.
На Востоке вокруг монастыре создали стерильную зону. Мол, если в монастыре появились мальчики, любой монах имеет право бежать из такого псевдо-монастыря.
Как итог: в православии не могло появиться педагогическое предание.
Кроме того, традиционное общество вообще не в курсе существования подростков. Едва у девочки "расцвел цветок" - ее отправляли в постель к быстро найденному супругу. Едва у мальчика отец примечал появившуюся "броню юношеской тревоги" (Августин) - его женили.
И только модерн, продлив время социального детства едва ли не до 25 лет, создал и заметил эту проблему, порожденную расхождением физиологического и социального возраста. В традиционном обществе в 25 лет можно было уже стать бабушкой, то есть увидеть детей детей своих.
Так что в учительных книгах традиционных обществ просто не найти рецептов для современной педагогики. Поэтому монастырские школы -это пространство экспериментов на детях. Эти эксперименты ставят люди, которые боятся детей. И этот свой страх они маскируют забором жестких запретов и требований (см "Правила гимназиста").
Попытка превратить детей в колонну "юных послушников" закономерно вызывает протест и срыв.
И это не повод к тому, чтобы запретить такой педагогический поиск и церковные школы. Это повод к снижению градуса корпоративного самовосхваления.

Протодиакон Андрей Кураев

14
декабря
2021

А что если Бог создал мир таким образом, что для каждой беды человеческой есть своё решение в лице того или иного человека, индивида, личности? Отсюда понятной становится роль личности в истории - она бывает решающей. Быть может всё то зло, которого так много в мире - всего лишь результат бездействия добрых людей, кому следовало что-то предпринять на определенном этапе жизни, столкнувшись с той или иной проблемой, несправедливостью, столкнувшись со злом - маленьким, посильным для человека. Что если зло, которое губит человечество - всего лишь результат не сделанных добрых, вполне конкретных, поступков? Тогда надо опомниться и перестать быть равнодушными брёвнами по отношению друг ко другу - чтобы не стать рвущими друг друга хищниками.

ВОПРОС-ОТВЕТ:

Вопрос: Человеческие беды - это человеческие оценки и категории...
«Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости» (Фазиль Искандер)

Мой ответ: На словах всё проще, чем в реальности. Вот пример времён войны, фашисты велят одному из пленных закопать своего собрата по несчастью - живьём. Порядочный человек конечно отказывается. Тогда они велят тому, другому, сделать то же самое, и он закапывает его. Затем, после пытки удушьем под землёй, после пережитого ужаса, его раскапывают и велят снова закопать того, кто его закопал. Как Вы думаете, чем это кончается? Правильно, тот, кто сначала отказался, теперь делает то, что ему велели. Порядочный ли он после этого человек? Я считаю - да, но сломанный, конечно. И так сломать можно любого. Разная только степень устойчивости. Можно, конечно, допустить героя, который не сломается? Можно, но он всё-таки будет героем.

 

14
декабря
2021

Вопрос: Утверждениями, что «русский» — прилагательное, любому гражданину РФ подходящее, убираются сами основания существования русских как народа. Помянем проект «русский народ»!

Мой ответ: Вспомним датчанина Даля, сказавшего крылатое «Я думаю по-русски» - для определения своей принадлежности. Даль датчанин или русский? Русский датчанин! Так что не надо привносить чуждое, наша сила была как раз в таком отношении, которое демонстрирует Даль.

Вопрос: Вы же написали — датчанин. У Пушкина, Татьяна — русская душою. Елизавета II — английская королева, Луи — французский король, Иван — русский царь. А Пётр — российский император. Вот и выдвигается предположение, что «русский народ» — проект. Национальный симулякр. От которого теперь, в эпоху глобализма, отказываются. По-видимому, это ожидает и другие национальности.

Мой ответ: Вы не путайте симулякр и проект, человек - это тоже проект. Симулякр - это как раз т.н. нация, в которую нас хотят переформатировать ради глобального проекта, в котором всё подлинное ликвидируется. Чтобы это было делать проще, надо негативистски посмотреть на своё прошлое или на чужой манер посмотреть на себя. Наше «русский» не носит национального характера, подобно как  и слово «христианин» (во Христе нет ни иудея, ни эллина, а все один Христос - см.Гал.3:28). Русь - светлое место, ещё встречаются старухи, которые так понимают слово «русь», а светлое место - это где солнце; или где Солнце Правды - Христос. Всё гораздо изящнее! И потому западные шаблоны - неуместны, у нас всё другое, и надо это другое хорошенько понять, чтобы не вестись на уловки. А западное понимание - чисто земное, здешнее - т.е. куда более примитивное, прикладное.

Вопрос: Natio(лат.)— племя, народ. Национальность— принадлежность к нации, народу.

Русскими себя называют из крупных народов только евреи. Татары, горцы и др. уважаемые народы РФ— никогда не назовут.

Слово «русский» есть, а народа нет. Ибо из всех признаков — только язык. Ни территории, ни своей власти, ни культурных традиций. Да и язык стал общим для многих других народов.

Мой ответ: Вы так и не поняли того, что я говорю, Жаль. В этом мире всё двоится. Если русский застрянет в земле, подобно кроту, тут ему и конец. Что немцу хорошо, то русскому смерть.

Как говорил прп. Марк Подвижник, «Крот, роющийся под землею, будучи слеп, не может видеть звезд». «Народ - это святые, а не толпа народа» (свт. Иоанн Златоуст).

12
декабря
2021

Что такое мои дневники? Это не ответы, а вопросы, усеянные случайно подобранными во время движения ответами — не моими, а мне ответами. Я, конечно, рискую, выходя из тени на свет — чтобы рассмотреть найденные ответы повнимательнее. Ведь они — как писания на песке у берега моря, быстро исчезают, и надо успеть записать хоть что-то, чтобы потом размышлять над записанным наравне с читателем.

Не путайте мои описания с предписаниями —  я всего лишь путник, описывающий, зарисовывающий словами то, что видит, т.е. пишущий с натуры.

11
декабря
2021

В философии есть такое понятие - слипание смыслов, в народе бытует пословица, которая о том же: ночью все кошки серы. Чтобы производить мыслительные операции, надо различать похожее и в непохожем уметь видеть общее. самая частая ошибка мышления - неразличение. Хотя для этого самого неразличения могут существовать глубинные личностные причины духовного характера. Но я знаю точно: искреннее, чистое (т.е. свободное от самости) вопрошание никогда не остаётся без ответа от Бога. Так что если в человеке живёт настоящий вопрос (а не манипулятивный - ради самоутверждения), то ответ не за горами. 

* * *

Главный вопрос философии (и богословия) - КТО смотрит? Кто, зачем и для чего - это всё входит в КТО, и это определяет то, что он увидит. Истина - это кто, а не что. А грех отвечает на вопрос КАК. Т.е. КАК устроен КТО, а КАК зависит от ЗАЧЕМ и ДЛЯ ЧЕГО, а также ОТКУДА - из какого КТО.

11
декабря
2021

Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно.
М. Мамардашвили

 

ВОПРОС-ОТВЕТ:

Вопрос: А когда точно - не играет?

Мой ответ: Не играет, потому что верная мысль - это мысль в Боге.

Вопрос: Это было бы просто в хорошем смысле. Любая категоричность почти всегда имеет обратную сторону. Ведь и дьявол не дурак и снайпер еще тот. Но идея хорошая. Спасибо Светлана.

Мой ответ: Это так просто и есть, другое дело, что простота эта не так просто достигается. Смысл православия (правочувствия, правовосприятия, правореагирования, правомыслия, праводелания, правохотения и правомечтания) в том и заключается, что соединяет с Богом. Чем отличается Бог от идола? Ложное представление о Боге становится идолом, а истинное автоматически соединяет с Богом. Что такое истинное? Вопрос не так прост, ибо можно вызубрить катехизис и быть идолопоклонником, можно носить статусную должность или сан и быть идолопоклонником. А идолопоклонник - это богохульник, и чем выше статус, тем хуже. Как минимум, богохульник хулит Бога в себе, но статусный богохульник распространяет идолопоклонство в массах и даже может принуждать к нему. Так что точномыслие - верный путь к Богу, который обеспечивается самим Богом. А от чего зависит наличие точномыслия? От точновопрошания. Что такое точновопрошание? Это наличие правильной жажды, на которую Бог отвечает. А жажда откуда - от Бога, конечно же, но и от человека, который на неё отзывается.

ВОПРОС-ОТВЕТ 1:

Вопрос: Все неминуемо, так или иначе, идолопоклонники.

Мой ответ: Почему неминуемо идолопоклонство?

Вопрос: Потому что нет ничего непосредственного в реальности.

Мой ответ: Но есть дары Бога, есть Христос в нас. Надо только хорошенько понять ту же Пятидесятницу Что за огненные языки сошли на апостолов? В каких отношениях эти языки со Св. Духом, со Христом. Всё это дело мистического опыта, а не мыслительных упражнений в отрыве от опыта.

Вопрос: Всякий воспринятый/воспринимаемый мистический опыт или Откровение изначально необходимо опосредовано психотипом адепта - "мыслительные упражнения" здесь ЕЩЕ не при делах.

Мой ответ:  Не стоит абсолютизировать относительное, и не надо произвольно ограничивать абсолютное. Например, истинное представление о Боге и ложное представление о Боге - первое напрямую ведёт к Богу, второе - идол. Как вы можете называть идолом и то, и другое?

Вопрос: Говорю не о представлениях, а о изначальном восприятии. Любопытно по каким критериям Вы отличаете истинные представления о Боге от ложных? Всякая интерпретация по определению ограничена.

Мой ответ: По плодам узнаете - единственный критерий. И главный плод - единение с Богом. Можно и придумать - скажете Вы. Да, можно - тут нет никаких объективных критериев. Кроме, опять же, плодов.

Вопрос: Согласен, но получается, что люди, которым в силу разных обстоятельств не хватает ума понять сложные вещи (а таких большинство) обречены на идолопоклонство.

Ответ: Потому такие нуждаются в учителях и наставниках (при этом вспомните слова «один у вас Учитель» - Христос). Отсюда образ пастыря и овцы. Да, большинство - овцы. И главное их дело - не перепутать пастырей истинного и ложного. Но штука в том, что нынешние технологии, алгоритмизировавшие социального человека ради управления им, как раз подменяют овцам пастырей - ставят своих, ложных. И овцы бегут за ними, сломя голову. Потому и сказано: Хула на Сына простится, а на Духа - не простится. Важно разобрать какого ты духа - овца должна проверять себя. Верная овца сердцем, а не умом учует подмену. А неверная - поплывёт по течению, заданному технологами. А они очень хитры - современная наука даёт им такие сведения, с помощью которых можно творить всё что угодно. Вспоминается история о тараканах, которую рассказывала Черниговская. Ученые создали таракана-робота и подослали его в колонию тараканов. Тот научил их ложным правилам - вредным: сначала тараканы по природе своей прятались в укромных уголках, а по наущению лжетаракана стали прятаться в легкодоступных - а это смерть для них. Вопрос: почему колония послушалась лжетаракана? Ключевой вопрос, потому что так и с человеками можно поступать. Это тема песни сердца и антипесни - в моей терминологии. Или тема Христа и Антихриста - если перенести её на людей.

11
декабря
2021

У нас в семье все ВЕ-ликие, потому что у нас есть ВЕ, которого все любят - он для всех ВЕ-ликая радость. ВЕ-ликий - тот, кто умеет делать только ВЕ-ликое. ВЕ не ВЕ-лит делать не ВЕ-ликое.

10
декабря
2021

Вопрос: С горечью замечаю, что некоторые миссионеры от православия переродились в пропагандистов, они в пылу полемики потеряли себя. Как такое может быть?

Мой ответ: Пропагандистам обычно хорошо платят - это их хорошо мотивирует. Можно также снабдить публициста ложным пафосом, ложной направленностью его энтузиазма - это сработает и помимо денег, а вместе с деньгами эффект может быть колоссальным.

Представьте ситуацию: человек крутит своё колесо, год, десять, двадцать... А время идёт, мир меняется, но он не выходит из своей роли - крутит одно и то же колесо, он даже не замечает, что мир изменился. Потому что себя внутреннего не блюдёт - ему некогда. Он верит в себя, свои знания, в себе ничуть не сомневается как и в своих представлениях о мире, но в порыве страсти не замечает как изменились правила игры, отношения и пр.

Вот, например, в нанотехнологиях для получения небывалых прежде материалов применяют довольно простой принцип (схожие практики применяют и в социальном пространстве): берутся изначальные кирпичики, из которых создано вещество, и подменяют для них общую картину, можно сказать общую песню. Кирпичики продолжают делать своё дело - одно и то же и в том, и в другом случае, но они поставлены в новые отношения друг с другом, в другие правила игры,  условия, другой сценарий, а действие всё то же - в итоге получается иное вещество.

Или скажем проще. Буквы А, Б, В, Г, Д, Е... - стоят в алфавите в определенном порядке, но из этих же букв, если менять их местами, можно составлять разные слова - и буквы в разных словах оказываются в разных отношениях друг с другом, хотя звуки всё те же (они могут незначительно меняться из-за стоящих рядом букв).

То же самое и здесь. Технологии портят человека через социальное, т.е. через социальную роль - подменяя социальную среду, в которой привычно крутится винтик-человек социальной машины (словно буква алфавита). И вот эта буква-человек уже встроена в совсем другое слово, только не замечает этого. И вот уже служит она Антихристу вместо Христа, потому что вся была сосредоточена на внешнем, а не на внутреннем - иначе бы нутром услышала подмену. Так, в азарте борьбы, в пылу полемики,  наша буква-человек становится пропагандистом и только. Ему подменили песню сердца, а он и не заметил. Почему не заметил? Потому что других намеревался пасти, а себя не пас - ушёл в лабиринты лжи, мастерски подсунутые технологами.

 

9
декабря
2021

Мир входит в глобальное пространство кривых зеркал, ложь мира возводится в абсолют. Понятия размываются давно, смыслы подменяются, но ныне ещё и картин реальности предлагается такое множество, что ум человеческий впадает в состояние шизофреническое, нездоровое. Реальность отдаляется от обычного человека настолько далеко, что вряд ли он её когда-нибудь сумеет обнаружить. А меж тем встреча с Богом возможна только в реальности, а не в пространстве грёз.
Разобщение будет нарастать - из-за разной картины мира в голове (на это работают технологии, нацеленные на человека со всех возможных сторон).Быть вместе - это всё-таки иметь хоть какое-то общее пространство мышления. Процессы, запущенные в обществе - это ОЧЕНЬ серьёзно и глобально: изменение внутреннего человека - главный плод их. Обмениваясь друг с другом пониманием, видением, люди удерживают друг друга в близости. Быть может стоит спросить близкого человека: «Тебе помогать удерживаться в том же пространстве, где я (хотя бы отчасти) или отпустить?» И если он скажет отпустить, может быть стоит отпустить. Или всё-таки продолжать бороться за него? Отпустить - правильное решение, ибо мимо воли другого нельзя бороться за него. Кроме молитвы.

6
декабря
2021

Если бы Россия оставалась собой, Антихрист был бы невозможен, потому что Россия жива, пока живо Православие. Отсюда ещё один печальный вывод: соль потеряла силу. И Россия превращается в свой антипод - в Антироссию.

6
декабря
2021

Наверное можно сказать, что Антихрист - это полнота фашизма, и до его воцарения, т.е. до полноты, существовали всевозможные варианты (формы) фашизма и элементы фашизма (частичный фашизм) - их суть в античеловеческой направленности, т.е. когда действуют не помогающие человеку быть человеком, а мешающие и запрещающие человеку быть человеком правила. И тогда можно говорить о правовом (юридическом) фашизме, о чиновничьем фашизме, об экономическом фашизме, продовольственном фашизме, о медицинском фашизме, биологическом фашизме, о финансовом фашизме, об образовательном фашизме и т.д. Вишенка на торте - фашизм духовный, который так или иначе в итоге связан и со всеми другими формами (они все одного духа).
То есть, ракурс смотрения на то, что такое фашизм, должен быть несколько иной, чем принято.

Куда сумеет дотянуться антихристова система (а благодаря науке человек уже довольно неплохо изучен - для порчи), там и сотворит своё античеловечное дело. Гейтс мечтал о безрелигиозном человеке, и вот биологи уже говорят о том, что обнаружен в человеке некий феномен, который можно отождествить с Богом (богом, который в нас - уточню), и они намереваются его «хакнуть», утверждая, что это некий биологический феномен. Хула на Духа - не за горами

Разумеется, Христос в нас имеет биологический путь и след, хотя не биология его причина - человек ведь духовно-телесное существо.

Если разбить условный биологический «стакан», из которого человек пил Бога, сможет ли человек пить Бога «с ладоней»?  С чьих ладоней? Не со своих, разумеется - свои отнимут. Ответ очевиден. Небо, созданное для людей, свернётся, как свиток (так велики будут повреждения мира, причинённые человеку, что весь мир разрушится), но Бог придёт напоить своих.

Бог создал в человеке всё, что нужно, для того, чтобы общение с Богом было возможно осуществлять. И если этот «стакан» будет уничтожен, если дверь, в которую входит Бог, будет снята с петель, благодаря науке, и в сокровенные глубины человека вместо Христа в нас войдёт Антихрист, первое пришествие Христово закончится, человек снова утратит Бога - по техническим причинам. Но Бог придёт второй раз,придёт снова, чтобы уже никогда не уходить из жизни человеков, которые научились любви к Богу и ближнему. Те же, кто возлюбил мир больше Бога, кто добровольно принял Антихриста как своё благо, как всеобщее благо, не проверив последнего по верности заповедям, не проверив его истинность духом, те окажутся в пределах своего выбора. Но их судьба также в руках Бога Творца - это утешает.

Последняя правда остаётся за Богом - об этом благая весть христианства. Но это не значит, что христиане  здесь для того, чтобы бездействовать, потакая злу - в себе и в мире. Противление злу силою Христовою - дело христиан, ибо, кто не со Христом, у того нет необходимой для трезвения силы.

ВОПРОС-ОТВЕТ:

Вопрос: Тогда вопрос, а большевизм - это "полнота человеческого гуманизма" ?

Мой ответ: Разве там была полнота? Полнота гуманизма - Христос, ибо любовь к Богу и человеку - одна любовь (одно без другого невозможно).

5
декабря
2021

Мука - это торт? Нет. А сахар? Тоже нет. Яйца - не торт, масло - не торт, сметана - не торт, разрыхлитель - не торт... Но если всё это собрать воедино и замесить тесто - уже намного ближе к торту. На этом этапе уже можно прогнозировать (гадать) о том, что же получится на выходе. Вот и крем готов - он тоже не торт. Вот и первый корж испечён. Это уже торт или ещё нет? Когда начинается торт? Пожалуй, уже с замеса специфического теста начинается. А уж с выпечки коржа - точно, хотя первый корж ещё, конечно, не торт.

Так будет и с Антихристом.

Пару десятков лет назад знакомый программист очень высокого уровня (неверующий, кстати)  сообщил, что тремя шестёрками зашифрована функция штрихкода. Там могли бы стоять любые другие цифры - сказал он, но стоят три шестёрки.

4
декабря
2021

Я не люблю, когда говорят: «Будь, как я, будь понятной мне, чтобы я тебе позволил существовать в своём восприятии». Нет-нет, я существую уже в восприятии Бога, потому будьте любезны подстраивать свои восприятия под Него, а не меня подстраивать под себя и свои восприятия. Всем другим восприятиям, чтобы не лгать, ничего другого не остаётся.

2
декабря
2021

Поэты столь различны, сколь многообразны виды живого в природе. Бесконечное разнообразие. При этом есть нечто общее, порой трудно определяемое, но мгновенно узнаваемое теми, кто включён в единую поэтическую сеть. Несмотря на то, что поэты часто спорят друг с другом и порой доходят до ненависти (ничто человеческое им не чуждо).
 

1
декабря
2021

«Познай себя!», но могу ли я познать себя исключительно своими силами - без помощи Бога? Что я могу сама, в отрыве от Бога, и чего не могу? «Ничего не можете без Меня» - сказано. Т.е. ничего созидательного, а разрушительное? Разрушительное, судя по всему, могу. Более того, без Бога я только это и умею - ломать.

Наука - если она наука слома, порчи, она что познаёт? Познаёт что происходит при сломе. Но узнав взаимосвязи, она уже созидает. Что именно она созидает таким образом? Чем отличается это научное созидание от того, что сотворено Богом? Или ничем? Дети из пробирки - такие же дети.

Может наука, которая обнаружила следы Бога в человеке и намерена «хакнуть» Бога, созидает какой-то иной мир - параллельный Божьему или даже противный Ему?

«Познай себя!» - целокупно, а не только телесно, и тогда ты откроешь Бога. Однако и познание телесное непременно должно привести к Богу. И приводит, да только наука перестаёт быть наукой, перестаёт быть по-настоящему критичной к себе самой. Хотя многие учёные в последнее время говорят именно о научных открытиях, подтверждающих сотворение мира Богом. 

Выходит, что открытия приближают к Богу только тех, чьё сердце открыто Ему навстречу, чьё сердце чисто ищет истину. Другие же, несмотря на многие факты, веруют в свой атеизм как в Бога. «Познай себя» даже в научной среде действует по-разному, и каждый получает по вере. Быть слепым или зрячим по отношению к Богу - это вопрос веры даже при наличии фактов. Так мы устроены - по замыслу Творца.

29
ноября
2021

Человек, приходя в мир, не умел рождаться, но родился. Точно так же он не умеет умирать, но умрёт. И это не потому, что он обучается этому в процессе, как обучается многим другим вещам - хотя и это тоже. Просто ему приходится это пережить, и что-то в нём само знает что делать и как, и оно либо делается - потому что может делаться, либо не делается, потому что не может делаться. Далеко не всегда Я причина того, что со мной делается или не делается. Вероятно, Я бывает причиной не так уж часто.

28
ноября
2021