Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Художник Сергей Кулина
В человеке остаётся действующим только то, что в нём работает, чем он пользуется в своей жизни, что в нём актуализировано. Не действующее — т.е. ненужное — отваливается: хвост это, совесть или душа в данном случае неважно (принцип экономии энергии срабатывает).
Посадив у реки черенок,
ты успеешь о нём позабыть.
Но однажды услышишь, как Бог
просит жажду его утолить.
Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие, т.е. Бога.
Одиночество личности среди индивидуальностей очень схоже с одиночеством в толпе. Индивидуальность живёт вне огня жизни, вне Купины, а личность живёт только Купиной.
Овнешнение человека — плата за грех нехранения внутреннего.
Смирение вырастает при усилии выпрямиться в благодарность.
Я есть не то, что думаю о себе и не то, что думает обо мне другой. Я есть то, что реально даю другому.
От чрезмерной мягкости часто приходится переходить к чрезмерной строгости.
Времени не осталось именно в том смысле, что не осталось пространства, где оно природно движется — внутреннего человека.
Так должно быть, и так есть — две большие разницы. Мы постоянно одно выдаем за другое, льстим себе — это и есть прелесть.
В человеке остаётся действующим только то, что в нём работает, чем он пользуется в своей жизни, что в нём актуализировано. Не действующее — т.е. ненужное — отваливается: хвост это, совесть или душа в данном случае неважно (принцип экономии энергии срабатывает).
Посадив у реки черенок,
ты успеешь о нём позабыть.
Но однажды услышишь, как Бог
просит жажду его утолить.
Человек смертен потому, что не выбирает бессмертие, т.е. Бога.
Одиночество личности среди индивидуальностей очень схоже с одиночеством в толпе. Индивидуальность живёт вне огня жизни, вне Купины, а личность живёт только Купиной.
Овнешнение человека — плата за грех нехранения внутреннего.
Смирение вырастает при усилии выпрямиться в благодарность.
Я есть не то, что думаю о себе и не то, что думает обо мне другой. Я есть то, что реально даю другому.
От чрезмерной мягкости часто приходится переходить к чрезмерной строгости.
Времени не осталось именно в том смысле, что не осталось пространства, где оно природно движется — внутреннего человека.
Так должно быть, и так есть — две большие разницы. Мы постоянно одно выдаем за другое, льстим себе — это и есть прелесть.
Оставить комментарий