Мышление требует скромности.
Личность — это точка стояния человека в Боге, а не в человеке.
Злодей злодея видит в каждом, а добродетельный — добродетельного.
Вечное другого надо встречать вечным в себе, чтобы не согрешить против вечности в себе и в другом.
Дикий человек до человека и дикий человек после человека — не одно и то же.
Чтобы выскочить из греховной ямы, в которую угодил, человеку надо превзойти себя прежнего, стать лучше — т.е. на падении следует подняться выше, иначе не выбраться. Потому и символом души для греков стала ласточка, которая взлетает, падая.
Подчеркну эту мысль: чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения — иначе невозможно встать.
Подчеркну эту мысль: чтобы встать после падения, надо вырасти, стать больше, чем был до падения — иначе невозможно встать.
Поэт — это самоликвидатор, его задача в работе над словом устранить себя, оставив слово (своё Слово).
Кто мыслит, только опираясь на авторитеты, тот не мыслит вообще. Пристрастие к авторитетам — это вместомышление.
Самое близкое родство, быть может, это родство по одиночеству. Родственники по одиночеству (а оно бывает очень разным) действительно близки друг другу. У схожих по одиночеству людей и радость, вероятно, схожа.
Почему человек бывает дураком? Потому что выбирает своим главным нечто второстепенное.
Оставить комментарий