Притча, как и сказка — это поэзия жизни. Притча повествует иносказательно о поэтическом, сокрытом в вещах мира, а поэтическое — это суть единое мира.
Широко улыбающиеся дальним часто стреляют в спину ближним.
«Поэта далеко заводит речь» (Цветаева). По этому «далеко» и видно настоящего поэта.
Речь поэта - это всегда течение Мысли. Поэт говорит со Словом, с логосами вещей, живущими в Слове. Слово говорит поэту, когда он говорит.
Речь поэта - это голос Мысли (не мыслей поэта, а Мысли - единой и нераздельной, Одной Большой Мысли сразу обо всём).
Речь поэта - это всегда течение Мысли. Поэт говорит со Словом, с логосами вещей, живущими в Слове. Слово говорит поэту, когда он говорит.
Речь поэта - это голос Мысли (не мыслей поэта, а Мысли - единой и нераздельной, Одной Большой Мысли сразу обо всём).
Крылья всегда рождают крылья. Крылья — главный орган всех зачатий и рождений.
Кому Бог не нужен, кому довольно себя самого, к тому Бог и не приходит.
Если встанет выбор: спасать себя ценой утраты поэзии в себе или, наоборот, спасать поэзию в себе ценой собственной гибели — что правильнее выбрать? Что лучше?
Ответ не так прост. На самом деле я — это и есть поэзия, всё остальное во мне — биоробот, набор инструментов и социальная машина. Изъятие поэтического из человека — это разновидность казни.
Ответ не так прост. На самом деле я — это и есть поэзия, всё остальное во мне — биоробот, набор инструментов и социальная машина. Изъятие поэтического из человека — это разновидность казни.
Бог выходит навстречу первым и приходит к человеку раньше, чем человек приходит к себе. Бог ближе к нам, чем мы сами к себе.
Миф, миф... И то миф, и это... Не думали, что сам человек в нас, как и наша человечность — тоже миф. Миф, требующий воплощения. Не будет мифа, будет только биология — и человек испарится, вместо человеческого общества мы окажемся в зверинце.
Некоторые жизненные ситуации приходится проходить не на понимании, а на послушании. Однако послушание суть не подчинение авторитетам, а любовь к Истине. Только любовь может знать сердцем, не понимая разумом. Слепое же подчинение авторитету механистично, а потому мертво и не способно различать истину и ложь.
Пока человек не знает Христа, ему не с чем сравнивать — всё внутри у него заполнено самостью и её движениями, потому он измышления своей самости о Христе может считать по гордости самим Христом. Исполнение заповедей помогает слепому до встречи со Христом видеть свою немощь и научает смирению — самость этим загоняется в свой угол и ждёт спасения от греха слепоты духовной. Спасает только Христос, Встреча со Христом, а всё, что до этого — лишь приготовление к этой Встрече.
Комментарии
Здравствуйте, прослушала Ваш рассказ "В углу" и не поняла смысла развязки, к сожалению. И смысла названия...
Мне показалось, что начало рассказа нацеливает читателя на размышления о смысле жизни, об индивидуальности каждого человека, о праве на счастье, о праве бороться за права. Подумала, "Шуруп" и "Обертка" - это аллегория - олицетворяют людей, которые вырвались из системы... но развязка ошеломила.
Буду благодарна, если поможете понять замысел. Заранее благодарю.
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасибо, Лидия, за Ваш отзыв. «Развязка ошеломила» - это же хорошо, это заставляет вертеться шестеренки в голове. Вы искали ответы, а получили вопросы. Поверьте, вопросы гораздо продуктивнее. На самом деле всё понятно - быть человеком величайшее благо, но мало кто задумывается об этом. Мы живём во времена, когда люди с лёгкостью отказываются от человеческого достоинства, даже не замечая этого.
Пусть живёт в вас вопрошание, оно непременно принесёт свои плоды. И это будет гораздо полезнее каких-то объяснений. Единственное, что посоветую, прочтите моё интервью, которое немножко поможет вам понять меня как автора.
Думаю, пройдёт время, вы прослушаете ещё не раз эту сказочку, и она сама вам всё о себе расскажет. Иначе и быть не может. Главное - чтобы вопрошание было настоящим.
- Ответить
Ссылка на комментарийСпасибо за ответ, Светлана!
- Ответить
Ссылка на комментарийОставить комментарий