Поэт, эссеист, публицист, автор сказок для детей и взрослых
Нужно кормить своих птичек, но их можно кормить, только кормя чужих.
Полёт дороже птицы — для птицы, это и делает птицу птицей...
Счастье — такая штука, которая должна храниться высоко — т.е. на таком бытийном этаже, куда ничто низменное (ни моё, ни чужое) не в состоянии дотянуться.
«Поэта далеко заводит речь» (Цветаева). По этому «далеко» и видно настоящего поэта.
Речь поэта - это всегда течение Мысли. Поэт говорит со Словом, с логосами вещей, живущими в Слове. Слово говорит поэту, когда он говорит.
Речь поэта - это голос Мысли (не мыслей поэта, а Мысли - единой и нераздельной, Одной Большой Мысли сразу обо всём).
Человечность — всегда подвиг, ибо она растёт из Бога. Христос подарил её нам своим подвигом, и усваиваем её мы только посредством подвига — возвышения над самим собой, преодоления своей малости и ограниченности.
Миф — это трактовка факта, ключ к его пониманию. Миф создаёт контекст, вне которого факт лишён своего смысла и значения. Факт всегда может быть истолкован иначе - до противоположного, потому опираться на факты — это всегда придерживаться той или иной концепции, того или иного мифа. Вне концепций факты не работают как факты.
Если я вам кажусь прекрасной — не верьте, я намного хуже.
Если же вы поражены моим уродством — опять не верьте, я — лучше.
Истинная личность — это я во Христе. Полнота — это я во Христе и Христос во мне. Всё, что до того, любая моя работа над собой — это подготовка возможностей для обретения этого состояния себя.
Тебе нужен Христос? Но затем ли, чтобы отдать? А ведь это единственный способ иметь Его. Церковь состоит именно из таких — имеющих и отдающих. Христос в нас лишь пока мы Его отдаём. Только рука дающая не оскудевает, ибо лишь рука дающая получает. Чтобы отдать. И снова получить, и снова отдать. Это и есть любовь, по которой узнают учеников Христовых и которая есть Христос в нас.
Не надо эмоционировать вместо мышления. Эмоции мешают чувству.
↑↓ для навигации↵ чтобы открытьEsc чтобы закрыть
Иконы
Прп. Герман Аляскинский и алеутка София. Иконописец И.Андреева
Иоанн Креститель. Хоругвь детская. Шитье
Святая новомученица Татиана Гримблит
Св. мчч. Инна, Пинна и Римма
Свт. Николай во младенчестве со своими родителями - Феофаном и Нонной
Серафим.Фреска. Афон, 1545
Святитель Спиридон Тримифунтский. Инна Андреева
Рождество Христово и Воскресение. Инна Андреева
Пятидесятница. Инна Сапега
Воскрешение Лазаря. Инна Сапега
Св. Троица. Инна Сапега
Редкая икона Пресвятой Богородицы "Чревоносящая"
Прижизненные портреты прп. Серафима
Преподобный Серафим Саровский в молении на камне
Редкий сюжет: покоренного змия уводят на поводке
Пасха Христова. Инна Андреева
Давид борется со львом. Ирландский псалтер, 10-11 век
Сталинградская мадонна Курта Ройбера
Прп. Серафим. Фреска на стене мастерской в Коробейниковом переулке
Портрет прп. Серафима Саровского работы художника Раева, 1830-е гг.
Икона Божией Матери, именуемая Троеручица, из монастыря Хиландар