Чем лучше узнаём человека - тем успешнее его разрушаем

Советский гуманистический пафос направлял человека в доброе русло, заставлял стремиться быть человеком культуры, строить мир для человека, а не против человека, учил искать в себе высокое и помогать ближнему. Советский человек противопоставлял себя и свои нормы капиталистическому закону джунглей, где правят деньги и сила (а не высокие устремления), где  человек как таковой - ничто. 
Потому нет ничего удивительного в том, что происходит с культурой сегодня в постсоветском обществе. Культура - зеркало общества.

Нынешние т.н. «посткапиталистические джунгли» гораздо печальнее прежних. Новейшие открытия в науке дают возможность опустить человека даже ниже уровня животного (в животном мире «правят» хищники, ниже - демоны). Не зря же успехи в создании искусственного интеллекта идут параллельно с успехами в деле разрушения человека (чем лучше узнаём человека - тем успешнее его разрушаем). По мере понимания того, как работает наш разум, эти знания приобретают всё более античеловечный характер, т.к. используются политтехнологами против большинства в интересах меньшинства. Всё, что служит нынче к пользе машинного разума, ибо помогает делать машину всё более разумной (имитируя какие-то из познанных мозговых процессов или опираясь на эти знания в создании других), помогает делать массы людей всё более неразумными (теперь точно знают, куда точечно бить, чтобы конструкция по имени человек рассыпалась). Ничто природное человеческое не устоит,  т.к. не может сопротивляться столь грамотному технологичному подходу к разрушению. 

Поражает и принятая за норму позиция ученых, которые с лёгкостью отказываются от ответственности за последствия своих открытий. Зная о высоких рисках, они спокойно говорят, что этические проблемы не входят в компетенцию науки. Да, наука не мыслит, но учёные - это же люди, которые обязаны мыслить, иначе недалеко до науки морального уровня науки концлагерей, когда не наука для человека, а человек - средство для науки.