Не научившись разделять в себе божественное и человеческое, человек намеревается человеком в себе действовать как бог

Если Бог меня любит, несмотря на моё несовершенство, если Бог прощает мои проступки и вины, то разве могу я осудить другого человека - такого же немощного, как я? Только если забуду о своих грехах.

Но в этой глубокой истине есть ловушка для малоопытного ума, который готов простить не только злодея, но и зло (ибо не может вполне отличать зло от добра). Не став ещё Христовым, не научившись разделять в себе божественное и человеческое, человек намеревается человеком в себе действовать как бог, и обманывается. Происходит не обожение человека, не движение в сторону Богочеловека Христа, а обратное - движение в сторону человекобога, Антихриста.

Чтобы действовать как бог, человек должен стоять внутри себя в Боге, а не в человеке.

Человеку подобает смирение и прощение, но важно каков мотив того и другого, какова двигательная сила - чтобы и то, и другое было настоящим, а не имитационным.