Почему надо любить другого, не ожидая любви к себе?

Почему надо любить другого, не ожидая и не требуя любви к себе? Потому что я и Бог - не одно и то же, хотя Бог и живёт во мне (даже если живёт на самом деле, а не только мне так кажется). Требуя любви к себе, я как бы возношу себя на место Бога в себе, и тем погрешаю против истины. Человек должен (Бога и/или бога?) Богу, а значит и богу. Если он богом в себе не увидел бога во мне, не обязательно по своей вине (я, возможно, виновен перед ним больше).

* * *

Цветаевское требование бога от других - это чисто поэтическое самоощущение, его результат. Поэту это простительно именно как поэту, тем более такого уровня поэту - как Цветаева (психее, а не человеку).