Юродство

Разделы
Сойти с ума не так порой безумно, как не сойти

Сойти с ума не так порой безумно, как не сойти

Сойти с ума не так порой безумно, как не сойти - не всюду можно бытьсамим собой без травм и повреждений.Не повредившийся порой - себя преступник,смирившийся с тем, с чем нельзя мириться,в чём невозможно целым сбыться.Не сбывшийся - не может повредиться...

Читать дальше
Марионетка с оборванными нитями кажется неуклюжей, но она САМА стоит и движется

Марионетка с оборванными нитями кажется неуклюжей, но она САМА стоит и движется

Марионетка с оборванными нитями кажется неуклюжей в сравнении с марионетками на нитях, которыми кто-то управляет. Но она САМА стоит и движется, прямостояние - её подвиг.Социальный человек - это и есть марионетка, а подлинная личность, возможная только в Боге - не марионетка. Бог освобождает от нитей …

Читать дальше
Худ. Алекс Холл

Человек может убегать на своё небко от себя земного

Кризис неравности себя себе: себя земного себе небесному. Наверное вся жизнь является таким кризисом, и только в процессе самообмана человек забывает сколь несовершенен он в сравнении с собой же настоящим (небесным, всегда присутствующим в земном).Однако есть нюансы... Человек может убегать на своё …

Читать дальше
Чтобы стать человеком, человеку нужен человек

Чтобы стать человеком, человеку нужен человек

Чтобы стать человеком, человеку нужен человек. Для некоторых людей таким человеком становятся родители - мать или отец, или, возможно, оба (или все же кто-то один - избранный, выделенный, соприродный, более близкий). Для других, кому не повезло с родителями, таким человеком может стать сосед или …

Читать дальше
От меня требуется полное бездействие - только приятие

От меня требуется полное бездействие - только приятие

Я всегда вляпываюсь в проблемы, когда пытаюсь предотвратить их. Отсюда вывод - какой? Не пытаться?Это всё юродские штучки. От меня требуется полное бездействие - только приятие. Мои собственные движения устраивают протуберанцы, нарушающие естественный ход вещей.

Читать дальше
Художник Густав Климт

Надо открывать личное божественное, как и личное человеческое

Осваивая своё божественное, можно в нём застрять - там же всё прекрасно! Но надо вернуться в своё человеческое, надо снова познавать себя, только уже имея опыт своего божественного.То есть, опыт идёт вот каким путём: человек ищет себя, познаёт своё человеческое, и натыкается на своё божественное. …

Читать дальше
Сначала они получали за малую цену хорошую вещь (реальная цена его работы была намного выше), а потом получали маленький, легко устранимый брак...

Сначала они получали за малую цену хорошую вещь (реальная цена его работы была намного выше), а потом получали маленький, легко устранимый брак...

Разговариваем с моей знакомой, хозяйкой ателье пошива одежды, которая мне очень нравится: она и шьет хорошо, и улыбается клиентам не только улыбкой маркетолога, но и искренней, человеческой. Спрашиваю у неё о святом средних веков, который шил одежду качественно, брал за свой труд мало, но всегда …

Читать дальше
Человек, чтобы оставаться живым, должен снова и снова рождаться

Человек, чтобы оставаться живым, должен снова и снова рождаться

Человек проживает множество жизней от рождения до смерти - это очевидно. Но есть и не очевидные жизни, которые привычно называют этапами, периодами. На самом деле человек, по крайней мере творческий, живёт, как растет ветка дерева - всё время растёт, но при этом он не остаётся всё тем же, как ветка, …

Читать дальше
Прп. Серафим о юродстве

Прп. Серафим о юродстве

«Кто берет путь юродства на себя, без особого звания Божия, все в прелесть впадают; из юродивых едва ли один отыщется, чтобы не в прелести находился, и погибали или вспять возвращались. Старцы наши никому юродствовать не позволяли; при мне только один обнаружил юродство, запел в церкви кошачьим …

Читать дальше
Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив

Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив

Правда поэта не в том, что он всегда прав как человек, а в том, что он внутренне всегда правдив в своём ответе на ситуацию, на отношение, поступок, т.е. его слова и действия действительно стоят внимания, ибо в них содержится глубиннейшее видение мира - поэтическое. Для поэта всегда можно найти …

Читать дальше
С кем говорю?

С кем говорю?

С кем говорю? С собой - другой собой, лучшей, той, которая знает Бога и которую знает Бог. И, кажется, она со мной говорит чаще, чем я с ней. Я и есть - она. Я больше помню и знаю ту себя, которая знает Бога и которую любит Бог. С Богом говорю - реже, чем с собой, но знаю, что Он со мной говорит …

Читать дальше
Katarína Vavrová. Абстрактный портрет

Чем больше развита личность, тем меньше в ней остаётся всевозможных страхов

Чем больше развита личность, тем меньше в ней остаётся всевозможных страхов. Христово «Не бойся!» настигает открытую навстречу истине душу, и она исцеляется не психологически, а духовно. Это совсем не одно и то же. Не психотренинги важны, а уровень целостности, способность вмещать в себя целое, ибо …

Читать дальше
До моего рая долетают только снаряды правды

До моего рая долетают только снаряды правды

До моего рая долетают только снаряды правды, но меня ранят и все прочие. Любопытно, что рай уязвим только изнутри, извне его никто не может достать*. Отсюда вывод: если случилась беда, и кто-то атакует твой рай - не травмируйся до уровня рая, не позволяй себе раскиснуть до степени утраты рая в …

Читать дальше
Худ.Francois Fressinier

Глупость и мудрость могут соседствовать в одном человеке, потому что первое - человеческое, а второе - от Бога

Глупость и мудрость могут соседствовать в одном человеке, потому что первое - человеческое, а второе - от Бога. То, что от Бога, легко преодолевает телесные преграды, если только дух не противится Богу. Болезнь меняет человеческое в человеке, но не божье. И это поражает воображение. Вероятно, …

Читать дальше
Внутренний наблюдатель.Худ Baiba Rēdere

Я смотрю на свою человечность - она всегда одна и та же, хотя и по-разному выражается, выглядит

Я смотрю на свою человечность (смотрю, как смотрят в зеркало? или как смотрят в окно?) - она всегда одна и та же, хотя и по-разному выражается, выглядит. Что она такое во мне, если я могу на неё посмотреть, но всегда не вполне? Я ли - эта моя человечность? Или она что-то моё? Или даже не моё? Если …

Читать дальше
Худ. Felix Murillo

Воду не могут открыть рыбы, живущие в ней - пока не лишатся воды?

Что такое жизнь, если не усилие жить вопреки невозможности жизни и порой вопреки нежеланию жить? Преодоление препятствия рождает в жизнь - если хватает сил на преодоление. Пока всё легко, человек не пробуждается от духовной спячки, а значит и не вполне живёт. Боль рождения в жизнь и боль жизни что …

Читать дальше
В каких отношениях Песня и игры, в которые играют люди? Песня всегда про другое

В каких отношениях Песня и игры, в которые играют люди? Песня всегда про другое

Люди играют в какие-то свои игры, порой не приемлемые друг для друга, при этом они награждают всех окружающих ролями в своей игре и страшно сердятся, когда другой в ней не играет по навязанным правилам или вообще отказывается играть. Правила игр, как и игры, у каждого свои. Разгадать игру, в …

Читать дальше
Худ. Игорь Филиппов

«Очертить», «черта» и «черти»

Иногда мне кажется, что слово «очертить» неспроста обращает слух к слову «черти». Ну вот рисовали же круг вокруг себя для защиты от нечистой силы - чтобы очертить закрытое для нечисти пространство (отчертить - защитить от чёрта/чертей). Аналогичным образом сегодня действуют политики, когда …

Читать дальше
Человек - это вопрошающий о человечности другого, своей человечностью вопрошающий

Человек - это вопрошающий о человечности другого, своей человечностью вопрошающий

Перед лицом бесчеловечности, которая стремится стать античеловечностью, теряю дар речи - немею. Не могу (не желаю на уровне глубинного своего существа) что-то объяснять, доказывать - некому. Говорить не с кем. Такой биоробот относится ко мне не как к человеку, а как к объекту, который причиняет …

Читать дальше
Худ. Брагинский Артур

Важно личность говорит в человеке или его стихия

Важно не что сказано и не как сказано, а из какого центра, какая стихия говорит со мной в лице человека. Важно личность говорит или его стихия, стихии. Что в человеке отзывается на меня, отвечает мне. Именно это определяет моего собеседника, который порой и сам не понимает в качестве кого беседует …

Читать дальше
Интеллект и душа - не одно и то же

Интеллект и душа - не одно и то же

Интеллект и душа - не одно и то же*. Сейчас много интеллектуально развитых людей при совершенно неразвитой душе. Люди слишком легко (и с радостью!) становятся похожими на машину - бессердечием. Хорошо развитый функционал для того или иного рода деятельности - и всё! Душа не нужна, она бремя - в …

Читать дальше
Спасительность поэзии как разновидности юродства

Спасительность поэзии как разновидности юродства

Мужчина самоутверждается через Я, а женщина через МОЁ. Кстати именно поэтому женщины остаются со Христом, а мужчины не справляются, кроме Иоанна Богослова - т.е. поэта. Человек может переживать трагедию как мужчина или женщина, а может как поэт. Это разное. Хотя и поэт завязан отчасти на свой пол, …

Читать дальше
Подвижная человечность - нет ничего намертво затвердевшего: ни прекрасного, ни страшного

Подвижная человечность - нет ничего намертво затвердевшего: ни прекрасного, ни страшного

Подвижная человечность - нет ничего намертво затвердевшего: ни прекрасного, ни уродливого, ни безобразно страшного. Так и женственность, и мужественность могут умаляться и прибавляться, уходить и приходить. Всё зависит от среды, условий и обстоятельств, в которых приходится бытовать личности. …

Читать дальше