Юродство

Разделы

Убить человека — это вынуть из него поэзию

Убить человека — это вынуть из него поэзию,  и тогда он выпадет из Поэзии, тогда человек-песня, человек-поэзия превратится в антипоэзию, антипесню (сначала в смысле «вместо», и почти сразу после этого  в смысле «против»). Вынуть из человека поэзию — это вынуть сердце, и тогда человек выпадет из Сердца. Человек, из которого вынули сердце, уже не человек, а биологический автомат, робот, а роботу…

Если перед лицом машут красной тряпкой - это не повод становиться быком

Если перед твоим лицом кто-то машет красной тряпкой - это не повод становиться быком. Наоборот, это повод не становиться быком, а для этого надо быть человеком вдвойне (за себя и за быка, которым можно стать), человек в человеке должен перевесить быка в человеке.
Другими словами: всегдашняя задача человека - устоять в человеке, а нам ведь кажется, что это само собой происходит и всегда…

Листья получают свою нормальность от ветви, на которой растут

Листья получают свою нормальность (как приобщённость к полноте) от ветви, на которой растут. Нормальность листа не в нём самом, отдельном от всего, а в некотором едином, общем для всех.

Именно поэтому люди сейчас словно с ума сходят - технологии искривления сознания как раз на том основаны, что отрывают индивида, как листик отрывают от ветви, и внушают ему еретические мысли о себе, что…

Мы меньше пользуемся длительной памятью, но сильно нуждаемся в длении короткой

Сейчас многие люди жалуются на память. Слишком велика плотность информации, слишком многое постоянно течёт, изменяется и при этом требуется включение в измененное и изменяемое. Мир стал более текучим (но вспомним Гераклита - просто текучесть стала  более явной), и наша память подстраивается. Мы меньше пользуемся длительной памятью, но сильно нуждаемся в длении короткой. Это перестройка под…

До Матрицы уже совсем близко...

Обсуждение  после презентации чипов для чтения мыслей

Константин Яцкевич: 
До Матрицы уже совсем близко... :( Есть одно успокаивающее обстоятельство - мозговые импланты работают ТОЛЬКО на уровне нейросети мозга, кроме нейросети мозга есть гиперсеть разума и метасеть духовного сознания. Последняя сеть полностью защищена и не связана с нейросетью, как сеть Духа (Бога). Вопрос…

О поэтической самости поэтов

Поэт как представитель рода человеческого, конечно, не лишён самости. Более того, в отличие от обычного человека, она у него двойная: у поэта две самости - человеческая и поэтическая (здешняя и тамошняя). Но они по хорошему не совместимы, т.е. в нём есть либо одна, либо другая. Здешняя мешает быть нездешей, нездешняя - здешней, они в нём всё время спорят. Быть может, именно спор между ними…

Прежде, чем научиться что-то стоящее делать, человек должен научиться нестоящее не делать

Прежде, чем научиться что-то стоящее делать, человек должен научиться нестоящее не делать. Но чаще процесс идёт сразу двумя путями.
Точно так же, человеку следует научиться не убивать себя, т.е. быть собой настоящим, чтобы расти и развиваться. Но как только он перестанет убивать себя (а значит и других), на его дорогу придут другие, которые ещё не умеют не убивать себя, а потому убивают…

Бывают обстоятельства, в которых оставаться нетравмированным - стыдно, ибо это знак равнодушия

Бывают обстоятельства, в которых оставаться неповрежденным, нетравмированным* - стыдно, позорно, пошло, ибо это знак равнодушия. Остаться неизменным означает остаться вне обстоятельств, т.е. не страдать (в том числе не страдать сострадая, т.е. чужим страданием не страдать). Страдать страшно, но благодатно, а не страдать, зачастую - это оставаться безучастным, не вникать. То есть, быть…

Человека Божьего легко узнать по уважению к свободе другого

Человека Божьего легко узнать по уважению к свободе другого, по нежеланию доминировать и властвовать над другим. Ему неприятно нарушать чужую свободу, даже если в том есть необходимость, если он поставлен над другим волею судьбы. Ветхий же, самостный, человек непременно использует свой шанс самоутвердиться за счёт другого и явить свою мелкую волю в ограничении свободы другого.

Почему надо любить другого, не ожидая любви к себе?

Почему надо любить другого, не ожидая и не требуя любви к себе? Потому что я и Бог - не одно и то же, хотя Бог и живёт во мне (даже если живёт на самом деле, а не только мне так кажется). Требуя любви к себе, я как бы возношу себя на место Бога в себе, и тем погрешаю против истины. Человек должен (Бога и/или бога?) Богу, а значит и богу. Если он богом в себе не увидел бога во мне, не…

Христианин - тот, кто не защищает себя, потому что именно защищая себя люди становятся волками

Христианин - овца посреди волков: он тот, кто не защищает себя, потому что именно защищая себя люди становятся волками. Христианин защищает других, в том числе от себя самого - от волка в себе. Именно поэтому сказано: подставь другую щеку под удар - именно в этом смысле. Это совсем иной поведенческий модуль, потому что сокровища сердца - иные, нездешние (ради них здешними надо пожертвовать).…

Не бывает толпы, идущей в рай

В этом мире не бывает толпы, идущей в рай, даже если эта толпа марширует с иконами и крестами. Каждый, кто ищет такую топу, заблуждается и оказывается в плену своих иллюзий. В конечном итоге дьявол соберёт все возможные толпы под свои знамёна, в том числе марширующих с иконами и крестами - они-то и будут, вероятно, убивать святых, думая что тем служат Богу. Потому христианам важно не…

Чтобы найти Бога, надо найти сначала ближнего - впустить в своё сердце другого

Чтобы найти Бога, надо найти сначала ближнего - впустить в своё сердце другого. Ближний - тот, кто нуждается во мне, кому я могу быть чем-то полезен. Ближний - мой шанс родиться в Боге, родиться в Бога. Для ближнего родиться - не для себя. Родиться таким, который может послужить другому в Боге. Быть в Боге  - это служить богом в себе богу в другом. Причём служит во мне ближнему Сам Бог, а не я…

Умные здешним - глупы

Смерть нужна для очищения от здешней глупости. Умные здешним - глупы.

Мысль - не то, что я думаю, а то, что посещает меня

Мысль - не то, что я думаю, а то, что посещает меня. Мысль - гостья, она приходит пообщаться, поговорить о своём насущном. Кто окажет ей надлежащий приём и уделит своё внимание, к тому она будет приходить часто, а может даже поселится в его доме. Но она всегда свободна уйти - об этом стоит помнить и не приписывать себе её заслуг.

* * *

Что же в таком…

Маска... Смотря что она скрывает и зачем

Маска может быть на службе у Песни и Антипесни, смотря что она скрывает и зачем...
Маска ради милосердия к ближнему, когда человек скрывает величие своё, чтобы не ранить им и не ввести во грех немощного ближнего - благословенна.
Маска ради корысти и обмана ближнего - презренна.
Маска, помогающая укрыться немощному - акт милосердия.
Ничтожество, одетое в маску величия -…

Есть люди, в жизнь которых лучше входить под маской

Есть люди, в жизнь которых лучше входить под маской обыденности, иначе они нагрешат в отношениях слишком много. Чтобы защитить их от встречи с подлинным, надо надеть маску. Но, с другой стороны, им ведь тоже нужно проснуться, и встреча с подлинным является тем самым будильником, без которого они проспят свою вечность.

Как выбрать правильную стратегию? Золотая середина не всегда…

Чудесное - несложное, доступное всякому, кто прост и искренен в Боге

Все чудеса просты и по-детски искренни. Чудесное - несложное, доступное всякому, кто прост и искренен в Боге.

* * *

Но чудо - не прихоть, а необходимость, чудо вырастает из актуализированного пространства. Лень чудо не сотворит. Сильная воля - может, но это другое чудо. То же, о котором я говорю и которое дороже всего - дар, оно даётся не за какие-то…

Израсходовать нужно не только силу свою, но и бессилие

Израсходовать нужно не только силу свою, но и бессилие своё, чтобы новая сила смогла начаться. При этом важно как именно ты расходовал себя, на что тратился, чем и ради чего жертвовал.
Пытаюсь понять как правильно тратить бессилие. Немощь делает всякого человека предельно уязвимым, бессильным и потому боящимся несвободы, зависимости от немощи, от других людей. Вероятно, тратить бессилие…

Адекватное взаимодействие - это когда я не мешаю другому быть собой

Взаимодействие с другим человеком - это, наверное, главное, что мы не умеем делать как следует и потому обречены мучить и мучиться при взаимодействии, пока не повстречаемся с адекватно взаимодействующими людьми. Понятие об адекватности тоже у каждого своё, потому следует уточнить, что необходимо ещё и адекватное представление об адекватности, ибо большинство всех мерит по себе (адекватный -…

Любящий Бога человек боится причинить малейший вред другому

Тому, кто перестал беречь себя, кто предался всецело Богу, страх за себя не свойственен (он, как минимум, значительно ниже нормы). Любящий Бога человек боится больше причинить малейший вред другому, боится ненароком отодвинуть его от Христа. Потому, видя несовершенство в принципе неплохо человека и помня о собственном несовершенстве, любящий Бога (больше, чем себя) готов пострадать от…

Важная персона в каждом из нас - Христос, который один и во мне, и в другом

Некоторые современные христиане думают, что любить ближнего - это придуриватья любящим, врать другому, на словах прибавляя ему веса и уважения, а на деле нисколько не верить в свои высокие слова и показные поступки.  Это заблуждение, конечно.
Любить - это содействовать пробуждению и росту другого во Христе. Или, как минимум, ничем не мешать в этом. Но в том и дело, что мы не просто не…

Цветаева - поэт всегда

Цветаева считала, что её не обманули только Рильке и Пастернак. В каком смысле не обманули? В смысле явили человека — подлинного, внутреннего, а не внешнего (всегда боязливого и неверного). Рядом можно поставить другое её высказывание: «я всех мужчин превращаю в женщин». Оно о том, что она всегда гораздо мужественнее, и рядом с ней быть мужественным непросто. Почему? Потому что она…

Крайняя степень доминанты на другом - юродство

Крайняя степень доминанты на другом - юродство. В том смысле, что юродство - это и есть крайняя степень доминанты на другом.