Анна Ахматова o Марине Цветаевой: «B сравнении c ней я тёлка»
«B сравнении c ней я тёлка» — Анна Ахматова o Марине Цветаевой.
B июне 1941 года, состоялась встреча двух величайших русских поэтесс ХХ века.
Странно, что некоторые вступают в сговор с диаволом, надеясь «заговорить ему зубы» и получить поблажки. Это в принципе невозможно — по природе вещей. Особенно странно, когда на это рассчитывают как бы верующие люди. Диавол жестоко посмеётся над ними. Спастись отступничеством — невозможно.
Жизнь — это нескончаемый бой за жизнь. И чем больше в тебе жизни, тем больше — бой.
Овнешнение человека — плата за грех нехранения внутреннего.
Всё предано, поругано, забыто...
Жизнь изгнана,
да здравствует корыто!
Жизнь изгнана,
да здравствует корыто!
Я не может появиться вне общения с Ты. Я тем и определяется, как и с каким Ты оно общается.
Сделай добро, и узнаешь кто ты.
Даже некоторые цветы не уживаются вместе, тем более люди.
Не бывает спасающегося, который бы не спасал.
Даже сильная вера вне контакта с Богом легко превращает человека в фанатика, потому что тотальное присутствие в чём-угодно, кроме Бога — это разновидность самости, которая противостоит Богу и не даёт возможности вечности в нас развернуться. Отсюда простой вывод: искать надо Бога, а не сильную веру. И вера в Бога (в смысле — верования, набор правил, формул, знаний, идеология) может стать идолом, заслоняющим Бога Живого.
Если Моцарт правда был отравлен, то умер больше сам отравитель. Палач утрачивает бытие, которое остаётся у казнённой им жертвы. И это то бытие, которое палач не в силах отнять, и которого сам он лишён по злобе сердца. Именно утрату бытия палач не прощает своей жертве.
