Фейербах

Разделы
История как «выворачивание вывернутого»

История как «выворачивание вывернутого»

Социальное нельзя свести к биологическому. Социальное не из чего вывести, как из биологического. В книге я предлагаю решение этой антиномии. Оно основано на идее инверсии. Последняя кратко может быть выражена так: некое качество (А/В) преобразуется в ходе развития в свою противоположность (В/А), - …

Читать дальше
Вера в чудеса зиждется не на невежестве

Вера в чудеса зиждется не на невежестве

Например, люди говорят: «Первые христиане верили, что Христос — Сын Девы, но мы сейчас знаем, что это невозможно с научной точки зрения». По-видимому, им кажется, что люди были полными невеждами и не знали, чему противоречит данное чудо. Стоит подумать секунду, и мы поймём, что это полная чушь, а …

Читать дальше
Несовершенства индивида поглощаются в роде, сумма больше своих слагаемых

Несовершенства индивида поглощаются в роде, сумма больше своих слагаемых

Прот. Сергий Булгаков Религия человекобожества у Л.Фейербаха Недавно (в 1904 году) праздновалось столетие со дня рождения замечательного мыслителя, который, хотя провел большую часть своей сознательной жизни в деревенском отшельничестве, не изменив ему даже в революционный 1848 год, однако …

Читать дальше
Или Бог или человек - такова альтернатива Фейербаха

Или Бог или человек - такова альтернатива Фейербаха

Прот. Сергий Булгаков Религия человекобожества у Л.Фейербаха VII "Религия есть отношение человека к своей собственной сущности - в этом заключается ее правда и ее нравственная благодетельная сила, - но к своей сущности не как к своей собственной, но как к другой, отличной от нее, даже …

Читать дальше
Вера в бога, по крайней мере, бога религии, теряется только там, где теряется вера в человека

Вера в бога, по крайней мере, бога религии, теряется только там, где теряется вера в человека

«Сознание, в строгом или собственном смысле слова, и сознание бесконечного неразделимы; ограниченное сознание не есть сознание» «Абсолютное существо, бог человека, есть его собственное существо» «Вопрос о том, существует бог или нет, противоположность атеизма и теизма принадлежит …

Читать дальше
Homo hominl deus est

Homo hominl deus est

Homo hominl deus est — вот лапидарная формула, выражающая сущность религиозных воззрений Фейербаха. Это не отрицание религии и даже не атеизм, это, в противоположность теизму, антропо-теизм, причем антропология силою вещей оказывается в роли богословия. Прот. Сергий Булгаков Религия …

Читать дальше
«До появления христиан человека как такового не существовало»

«До появления христиан человека как такового не существовало»

«До появления христиан человека как такового не существовало. Человек мыслился как понятие сугубо национальное: грек был греком, египтянин - египтянином. И только с появлением христианства появилось представление о человеке как о Сыне Человеческом с большой буквы.» Людвиг Фейербах. История …

Читать дальше
Человек человеку бог

Человек человеку бог

Квинт Аврелий Симмах («Письма», IX, 114) приводит цитату из пьесы Цецилия Стация: Homo homini deus est, si suum officium sciat «Человек человеку бог, если знает свои обязанности». Подобное выражение было известно и древним грекам (Зиновий, I, 91): «Человек человеку божество: говорится о …

Читать дальше
Совесть — метафизика сердца

Совесть — метафизика сердца

Совесть представляет вещи иначе, чем они кажутся; она микроскоп, который увеличивает их для того, чтобы сделать отчетливыми и заметными для наших притупившихся чувств. Она — метафизика сердца. Людвиг Фейербах

Читать дальше
Фейербах о Боге

Фейербах о Боге

Опыт исследования религий и верований вообще привёл Людвига Андреаса Фейербаха к такому эмпирическому обобщению. В Бога человек вкладывает все своё самое лучшее, чего у него самого нет, но чего он страстно желает: все свои надежды, все свои чаяния, все свои устремления. Бессильный мечтает о силе. …

Читать дальше